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生息，人民会自动发展。五十年的和平，会让中国自动富裕。一百年不折腾，中国必定最强大。这就是我这两年学习历史的结论。”
还有啥说的？把历史都总结了，话题也到头了。
我们再次确认了婚礼前期的准备事项，就各自回家了。
第二天一早，就打电话问班长，一来向他汇报我来北京的事项，二来向他打听金姨现在在不在家。结果，他说他与李茅有交往，婚礼他要去祝贺，并愿意帮忙。这就好多了，班长的组织协调能力，比我们都强。当然，金姨今天在家，我们正好要去拜访。
当我们到金姨家时，妍子和金姨兴奋得不得了，抱在一起，都要流泪的样子，按过年的标准，拜年给红包，因为还在正月，这还应景。金姨感叹到：“全靠你们的妈妈，知道我过年不好过，她一回北京，就找我玩，你们昨天到北京，今天就来了，是不是你妈命令的？”
“金姨，你瞧不起人！我和我哥早就定好的，一定要给你拜年，这还需要我妈说？”
过年就要有过年的样子，我们三人一起下厨房做菜，让保姆在客厅看电视休息，我们又是菜又是饺子又是汤圆的，好像又过了一次年。
吃饭时，金姨说到：“春节，这是第二次这热闹了。陈经理两口子，大年初一就在我这过的，也像你们一样。小庄，你给我介绍了个好人！”
“金姨，陈班长就是我亲哥，你就是我亲姨，一家人当然得像一家人嘛。”我谦虚到：“其实，他比我亲哥还要亲。”
金姨说到：“我知道你们的感情，这也是天大的缘分。”
从金姨家离开时，已经深夜了，算是完整地陪了她一天。回到家时，妍子说到：“哥，金姨前半生穷，有人爱；后半生富，没人疼，我们今后要多去看她，好不好？”
“当然。”
当我们进入到李茅婚礼的正式筹备阶段，小苏、我、班长三人在一起商量时，才知道好多细节，我们没有考虑周全，幸亏班长的提醒，我们才意识过来。
不用说双方老家亲友住宿的酒店，选择的地点和档次；不用说婚礼的菜品风格和纪念品的发放；不用说接亲迎亲的仪式和红包；不用说新房的布置和闹新房的人员。单说婚礼正式仪式究竟是中式的还是西式的，就发生冲突了。
按然然父母的要求，这个西式的婚礼是他们预先的定位，他们是上海式西方生活的崇拜者，他们对婚礼的要求是“洋气”，因为他们认为“洋气”代表着现代代表着高尚代表着富足代表着文明。但李茅的父母就不这么认为，他们认为最好是中式的婚礼，李茅的父亲是孔子崇拜者，希望有山东风味的传统婚礼，一个终身坚守传统礼仪的读古书的人，来北京时都穿的是唐装，你想想，他要在儿子成功时，展示平生所学所求的愿望，是多么强烈。
究竟是宣誓亲吻交换戒指重要呢？还是给父母敬茶共拜天地重要？这找谁评理去？
他们两人都是成功的典范，是父母的骄傲和乡邻亲友的明星。自身没有实现的理想，要在子女婚礼上展示出来，这是人之常情。
婚礼，是两个家族的结合，更是两种文化的碰撞。婚礼是舞台，新人是演员，所有人都在表演现实中没得到的心中希望实现的并不存在的东西，人人都有自己的剧本，导演不好当。
婚礼并不能改期，也不能拆成两个宴席，留给我们工作的余地和时间不多了，但一定要把事办成。
班长分工：“然然父母崇洋，妍子洋气，让她做工作。李茅父亲守旧，小庄读古书，你去说服。从两头往中间靠，最终结果，估计是中西合璧。”
受领任务后，妍子充满信心地去了。她工作的难度如何我不知道，但我工作进行得并不顺利。
“小庄啊，我们都读过圣贤，《礼记》说婚礼是人生最大最隆重的礼节，那是家族传承最重要的，这你应该是知道的。你跟我说半天，时代变了，社会变了，我承认，你说的有理。我也不是不开通的人，这样，其他的礼节都可以从简，拜天地、父母，夫妻对拜，这不能免吧？这免了，我还是读书人吗？我还是中国人吗？对不对？”
这可难了，他都几乎说服了我。但我还得要尽量简化，深思熟虑，进行了游说。“李叔，您所说的，我都理解。这里也有个大原则，我们男方迎娶人家姑娘，是不是求？既然求，我们三媒六聘没做到，那婚礼上就得迁就人家的要求，对不对？我是说的原则，并不是说您说的三拜不对。”
李叔点了点头，我觉得这事有缓，继续说到：“您所说的三拜，原则上是正确的。但我们要分析，规定这三拜访的真实意义是什么。拜天地，中国人真的相信天地吗？我们中国人最相信最崇拜的，其实是祖先啊，您读孔子，没感觉出来？”
李叔说到：“你这个观点我承认，对天地，中国人只是敬畏，对祖先我们才是崇拜。”
“如果您觉得我所说的有道理，那么，其实最重要的一拜就是拜父母了，因为父母就是孩子的天地，父母就是祖先的代表，对不对呢？”
“有理有理。”李叔还高兴起来，当然，他既代表天地又代表祖先，这事可以接受。
“夫妻对拜，目的是表示夫妻亲爱，也可以用亲吻来表示。您想想，今天看电视，哪个夫妻表示亲爱，要互相拜一下的？不都是亲吻吗？这已经成了中国人的习惯，在北京，要两夫妻表达爱情，两个人互相拉开距离，正经下拜，别人看了还要笑的，是不是？”
我看到李叔终于点头，赶快跟妍子去电话：“其它仪式简化，只保留向父母鞠躬。”妍子过了一会回电话：“这边也简化了，搞定！”
综合后的中西合璧简化版仪式，经过班长的整合后，司仪才有剧本，这只是众多繁忙的一项内容。
当然，后面在婚礼现场的尴尬，也是我婚约预见的。
伴郎伴娘的再现，肯定会让我和妍子不太自然的。张思远和他女朋友挽着新郎新娘出来的时候，虽然我们早就知道，但也还是有些心情波动。如果按两年前的剧本，我与小池，他与妍子，应该是这样。况且，我在某个走神的片断，想起那些在帐篷的日子，稍微觉得有些异样。我看了看妍子，她盯着杯子里的饮料出神，我知道她是故意不看张思远的，这更证明了她的尴尬。
在鼓掌和欢呼声中，新人们上演着中西结合的喜剧，每位观众配合着鼓掌与欢呼，杯盘中碰撞着诸多真情与假意。
有些东西你真的不在意吗？虽然它已经过去；有些东西你真的忘记了吗？不过是你假装已经忘记。
就算你大度你坦荡你只关注现实，但现实有时也会给你一个出其不意。
在我们这个桌子上，小苏的夫人和班长的夫人，正挺着明显的骄傲，她们的肚子挂着巨大的勋章，虽然没故意炫耀，她们只是窃窃私语；虽然听不到她们在说什么，但弥漫出的笑意也很打击人，妍子感到了落寞，因为她也曾经为此骄傲，而今天，饱受重击。
仪式中，我们礼貌地鼓掌，虽然有真诚的祝福，但也包含了些其它东西。饭菜虽然丰盛，敬酒也很热烈，小苏插科打诨的幽默、班长左右关照的努力，都不能让我和妍子有一个开放的心态，这是自然的，但，这一关，不得不过。
“哥，我们去发礼物吧。”妍子终于找到办法了，只有做有意义的事，才可以摆脱消极。
我问班长：“可以发了？”
班长回答：“可以，有人吃得差不多了。”
我和妍子立即开始行动，我俩分东西向中间散发，她避开了张思远，主要对付新娘那边的客人。我的任务稍重些，但我速度快，完成任务有效率。
完成任务后，我和妍子在桌边汇合，我们一起向李茅和然然告别，出了大厅，我听到，妍子长舒了一口气。
我岔开话题，问到：“你是怎么说服新娘父母的？”
“那好办”妍子撇了撇嘴：“我只是告诉她父母，如果要正宗洋气，那必须得在教堂办婚礼，那必须让你女儿女婿信教，并且，联系牧师，婚礼还要改期。”
“你这是逼他们答应啊。”
“不然呢？客人都请了，改期，有面子？”
“高！实在是高！”我竖起了大姆指。
生息，人民会自动发展。五十年的和平，会让中国自动富裕。一百年不折腾，中国必定最强大。这就是我这两年学习历史的结论。”
还有啥说的？把历史都总结了，话题也到头了。
我们再次确认了婚礼前期的准备事项，就各自回家了。
第二天一早，就打电话问班长，一来向他汇报我来北京的事项，二来向他打听金姨现在在不在家。结果，他说他与李茅有交往，婚礼他要去祝贺，并愿意帮忙。这就好多了，班长的组织协调能力，比我们都强。当然，金姨今天在家，我们正好要去拜访。
当我们到金姨家时，妍子和金姨兴奋得不得了，抱在一起，都要流泪的样子，按过年的标准，拜年给红包，因为还在正月，这还应景。金姨感叹到：“全靠你们的妈妈，知道我过年不好过，她一回北京，就找我玩，你们昨天到北京，今天就来了，是不是你妈命令的？”
“金姨，你瞧不起人！我和我哥早就定好的，一定要给你拜年，这还需要我妈说？”
过年就要有过年的样子，我们三人一起下厨房做菜，让保姆在客厅看电视休息，我们又是菜又是饺子又是汤圆的，好像又过了一次年。
吃饭时，金姨说到：“春节，这是第二次这热闹了。陈经理两口子，大年初一就在我这过的，也像你们一样。小庄，你给我介绍了个好人！”
“金姨，陈班长就是我亲哥，你就是我亲姨，一家人当然得像一家人嘛。”我谦虚到：“其实，他比我亲哥还要亲。”
金姨说到：“我知道你们的感情，这也是天大的缘分。”
从金姨家离开时，已经深夜了，算是完整地陪了她一天。回到家时，妍子说到：“哥，金姨前半生穷，有人爱；后半生富，没人疼，我们今后要多去看她，好不好？”
“当然。”
当我们进入到李茅婚礼的正式筹备阶段，小苏、我、班长三人在一起商量时，才知道好多细节，我们没有考虑周全，幸亏班长的提醒，我们才意识过来。
不用说双方老家亲友住宿的酒店，选择的地点和档次；不用说婚礼的菜品风格和纪念品的发放；不用说接亲迎亲的仪式和红包；不用说新房的布置和闹新房的人员。单说婚礼正式仪式究竟是中式的还是西式的，就发生冲突了。
按然然父母的要求，这个西式的婚礼是他们预先的定位，他们是上海式西方生活的崇拜者，他们对婚礼的要求是“洋气”，因为他们认为“洋气”代表着现代代表着高尚代表着富足代表着文明。但李茅的父母就不这么认为，他们认为最好是中式的婚礼，李茅的父亲是孔子崇拜者，希望有山东风味的传统婚礼，一个终身坚守传统礼仪的读古书的人，来北京时都穿的是唐装，你想想，他要在儿子成功时，展示平生所学所求的愿望，是多么强烈。
究竟是宣誓亲吻交换戒指重要呢？还是给父母敬茶共拜天地重要？这找谁评理去？
他们两人都是成功的典范，是父母的骄傲和乡邻亲友的明星。自身没有实现的理想，要在子女婚礼上展示出来，这是人之常情。
婚礼，是两个家族的结合，更是两种文化的碰撞。婚礼是舞台，新人是演员，所有人都在表演现实中没得到的心中希望实现的并不存在的东西，人人都有自己的剧本，导演不好当。
婚礼并不能改期，也不能拆成两个宴席，留给我们工作的余地和时间不多了，但一定要把事办成。
班长分工：“然然父母崇洋，妍子洋气，让她做工作。李茅父亲守旧，小庄读古书，你去说服。从两头往中间靠，最终结果，估计是中西合璧。”
受领任务后，妍子充满信心地去了。她工作的难度如何我不知道，但我工作进行得并不顺利。
“小庄啊，我们都读过圣贤，《礼记》说婚礼是人生最大最隆重的礼节，那是家族传承最重要的，这你应该是知道的。你跟我说半天，时代变了，社会变了，我承认，你说的有理。我也不是不开通的人，这样，其他的礼节都可以从简，拜天地、父母，夫妻对拜，这不能免吧？这免了，我还是读书人吗？我还是中国人吗？对不对？”
这可难了，他都几乎说服了我。但我还得要尽量简化，深思熟虑，进行了游说。“李叔，您所说的，我都理解。这里也有个大原则，我们男方迎娶人家姑娘，是不是求？既然求，我们三媒六聘没做到，那婚礼上就得迁就人家的要求，对不对？我是说的原则，并不是说您说的三拜不对。”
李叔点了点头，我觉得这事有缓，继续说到：“您所说的三拜，原则上是正确的。但我们要分析，规定这三拜访的真实意义是什么。拜天地，中国人真的相信天地吗？我们中国人最相信最崇拜的，其实是祖先啊，您读孔子，没感觉出来？”
李叔说到：“你这个观点我承认，对天地，中国人只是敬畏，对祖先我们才是崇拜。”
“如果您觉得我所说的有道理，那么，其实最重要的一拜就是拜父母了，因为父母就是孩子的天地，父母就是祖先的代表，对不对呢？”
“有理有理。”李叔还高兴起来，当然，他既代表天地又代表祖先，这事可以接受。
“夫妻对拜，目的是表示夫妻亲爱，也可以用亲吻来表示。您想想，今天看电视，哪个夫妻表示亲爱，要互相拜一下的？不都是亲吻吗？这已经成了中国人的习惯，在北京，要两夫妻表达爱情，两个人互相拉开距离，正经下拜，别人看了还要笑的，是不是？”
我看到李叔终于点头，赶快跟妍子去电话：“其它仪式简化，只保留向父母鞠躬。”妍子过了一会回电话：“这边也简化了，搞定！”
综合后的中西合璧简化版仪式，经过班长的整合后，司仪才有剧本，这只是众多繁忙的一项内容。
当然，后面在婚礼现场的尴尬，也是我婚约预见的。
伴郎伴娘的再现，肯定会让我和妍子不太自然的。张思远和他女朋友挽着新郎新娘出来的时候，虽然我们早就知道，但也还是有些心情波动。如果按两年前的剧本，我与小池，他与妍子，应该是这样。况且，我在某个走神的片断，想起那些在帐篷的日子，稍微觉得有些异样。我看了看妍子，她盯着杯子里的饮料出神，我知道她是故意不看张思远的，这更证明了她的尴尬。
在鼓掌和欢呼声中，新人们上演着中西结合的喜剧，每位观众配合着鼓掌与欢呼，杯盘中碰撞着诸多真情与假意。
有些东西你真的不在意吗？虽然它已经过去；有些东西你真的忘记了吗？不过是你假装已经忘记。
就算你大度你坦荡你只关注现实，但现实有时也会给你一个出其不意。
在我们这个桌子上，小苏的夫人和班长的夫人，正挺着明显的骄傲，她们的肚子挂着巨大的勋章，虽然没故意炫耀，她们只是窃窃私语；虽然听不到她们在说什么，但弥漫出的笑意也很打击人，妍子感到了落寞，因为她也曾经为此骄傲，而今天，饱受重击。
仪式中，我们礼貌地鼓掌，虽然有真诚的祝福，但也包含了些其它东西。饭菜虽然丰盛，敬酒也很热烈，小苏插科打诨的幽默、班长左右关照的努力，都不能让我和妍子有一个开放的心态，这是自然的，但，这一关，不得不过。
“哥，我们去发礼物吧。”妍子终于找到办法了，只有做有意义的事，才可以摆脱消极。
我问班长：“可以发了？”
班长回答：“可以，有人吃得差不多了。”
我和妍子立即开始行动，我俩分东西向中间散发，她避开了张思远，主要对付新娘那边的客人。我的任务稍重些，但我速度快，完成任务有效率。
完成任务后，我和妍子在桌边汇合，我们一起向李茅和然然告别，出了大厅，我听到，妍子长舒了一口气。
我岔开话题，问到：“你是怎么说服新娘父母的？”
“那好办”妍子撇了撇嘴：“我只是告诉她父母，如果要正宗洋气，那必须得在教堂办婚礼，那必须让你女儿女婿信教，并且，联系牧师，婚礼还要改期。”
“你这是逼他们答应啊。”
“不然呢？客人都请了，改期，有面子？”
“高！实在是高！”我竖起了大姆指。