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自己到底是谁？
向山不得不再一次面对这个问题。
虽然他的记忆告诉自己，自己就是武祖向山。但问题是，除了这一段记忆之外，他好像并没有其他证据可以证明这一点。
正相反，好像有很多证据都可以说明，他很有可能不是那位传说之中的人物。
按照后世流传的故事，武祖向山在升华之战末期就被官府的力量所斩杀，只是为了给这位过去的英雄人物留个体面，所以官府一直没有公布具体的过程。
向山自己脑海之中闪回的记忆也印证了这一点——当年他确实是被敌人掏出仿星器，所以最终落败。
而能源装置被破坏后，他理应没有逃生的能力才对。
也不应该在几百年后于垃圾场里醒来。
当然，有一点是可以肯定的，向山肯定不是被打得只剩下细胞之后重新“长”回来的。
理由有三。
首先，他的义眼是货真价实的电子光学设备，非生物体。他的颅骨也是高科技合金。
细胞再生是不可能生长出这些东西的。
其次，他的再生能力也并非是完全的再生，而是一种身体机能失控的病变。
正常来说，脊椎上是不需要那么多感受器的。人体的绝大部分组织都不存在触觉的感受器。
如果他的大脑真的遭到了破坏，那按照这种再生能力，也只能重新长出一个畸形的神经网络，而非有序的大脑。
最重要的是，他的这个大脑是具备部分记忆的。
现有的技术体系下，“记忆”这种东西依旧没办法遗传。
所以向山可以肯定，这个生物脑必定是过去某个人所拥有的。
但这个“人”，却未必是“武祖向山”了。
原因很简单。向山在“魔教”的手里找到了“自己的”记忆。
这至少说明了一点——真正的武祖向山，有将自己的记忆以某种形式保存下来。这份记忆甚至都落到了一个底层绿林手里。
换句话说，获得“真正的武祖向山”记忆的途径，可能并不是那么稀少。
而另一方面，黄耦光所说的“症状”，也让向山想起了另一件事。
向山也见到过一个神经与电子元件纠缠在一起的成功案例。
“连环导弹”格利亚德。
向山击败这个绿林匪徒之后，掀开他的后盖，就发现他的神经系统与特制的电子元件交互在一起。
只不过在向山看来，这属实不能算一种高效的思路。
自然的肉身是演化而来，积累了大量“能用就行”思路留下的演化缺陷。
从这一点来说，造物主倒确实和程序员是一个路子的。三流的程序员从来不在意自己的程序为什么能跑起来、是如何跑起来的，代码是否简洁优美，会不会对接下来的开发工作造成困扰。
演化的过程也是这样。只要一个动物的负面性状不影响它活到生孩子的年纪，那演化就不会去理会这个缺陷。如果某个负面性状对异性有特殊的吸引力，那么演化还会进一步强化这个负面性状，好完成“让该生物生孩子”的任务，却浑然不顾这个负面形状会对“后续的版本更新”造成怎样的困扰。
关于这一点，由于角太大所以灭绝的大角鹿，和由于眼柄太长所以种群数简直在给双翅目丢蝇的突眼蝇，想必都很有话说。
程序员们将若干年前流传下来、古老BUG层出不穷、注释写得犹如天书的代码称作“屎山”。
而到了今天，每一个经历了若干亿年演化的高等物种，有一个算一个，其遗传信息都是“屎山”的样子。
如果有高等智慧生物将一个物种的遗传信息当做产品看待，那么他会发现，这个设计产物处处透着诡异，完全无法理解为什么要这么设计。
而他若是敲掉了一个基因，那又有可能造成生命系统的全线崩溃。
想要重构……几乎不可能。
而人类设计的机械产物，则像是重新编写的新程序，小而美，或许容错率远远比不上“屎山”，但是修改起来非常方便，不管你想要附加什么新功能，都很容易。
所以，让肉体来适应机械，并非是便捷的做法。
让机械适应大脑，才是义体开发的思路。
当然，唯一的例外，就是“内功”了。内功的修行、索绪尔神域的诞生，就是一个大脑特化，去适应计算机的结果。
但这却是基于人脑在计算结构上的一点点本质优势。
即“人脑有可能超出图灵机范畴”。
而魔教武功，或许就是基于这个思路。
只是，那个让神经元与电子元件纠缠的做法，让向山觉得不太高效就是了。
如果是魔教技术产物的话。说不定就具... -->>
自己到底是谁？
向山不得不再一次面对这个问题。
虽然他的记忆告诉自己，自己就是武祖向山。但问题是，除了这一段记忆之外，他好像并没有其他证据可以证明这一点。
正相反，好像有很多证据都可以说明，他很有可能不是那位传说之中的人物。
按照后世流传的故事，武祖向山在升华之战末期就被官府的力量所斩杀，只是为了给这位过去的英雄人物留个体面，所以官府一直没有公布具体的过程。
向山自己脑海之中闪回的记忆也印证了这一点——当年他确实是被敌人掏出仿星器，所以最终落败。
而能源装置被破坏后，他理应没有逃生的能力才对。
也不应该在几百年后于垃圾场里醒来。
当然，有一点是可以肯定的，向山肯定不是被打得只剩下细胞之后重新“长”回来的。
理由有三。
首先，他的义眼是货真价实的电子光学设备，非生物体。他的颅骨也是高科技合金。
细胞再生是不可能生长出这些东西的。
其次，他的再生能力也并非是完全的再生，而是一种身体机能失控的病变。
正常来说，脊椎上是不需要那么多感受器的。人体的绝大部分组织都不存在触觉的感受器。
如果他的大脑真的遭到了破坏，那按照这种再生能力，也只能重新长出一个畸形的神经网络，而非有序的大脑。
最重要的是，他的这个大脑是具备部分记忆的。
现有的技术体系下，“记忆”这种东西依旧没办法遗传。
所以向山可以肯定，这个生物脑必定是过去某个人所拥有的。
但这个“人”，却未必是“武祖向山”了。
原因很简单。向山在“魔教”的手里找到了“自己的”记忆。
这至少说明了一点——真正的武祖向山，有将自己的记忆以某种形式保存下来。这份记忆甚至都落到了一个底层绿林手里。
换句话说，获得“真正的武祖向山”记忆的途径，可能并不是那么稀少。
而另一方面，黄耦光所说的“症状”，也让向山想起了另一件事。
向山也见到过一个神经与电子元件纠缠在一起的成功案例。
“连环导弹”格利亚德。
向山击败这个绿林匪徒之后，掀开他的后盖，就发现他的神经系统与特制的电子元件交互在一起。
只不过在向山看来，这属实不能算一种高效的思路。
自然的肉身是演化而来，积累了大量“能用就行”思路留下的演化缺陷。
从这一点来说，造物主倒确实和程序员是一个路子的。三流的程序员从来不在意自己的程序为什么能跑起来、是如何跑起来的，代码是否简洁优美，会不会对接下来的开发工作造成困扰。
演化的过程也是这样。只要一个动物的负面性状不影响它活到生孩子的年纪，那演化就不会去理会这个缺陷。如果某个负面性状对异性有特殊的吸引力，那么演化还会进一步强化这个负面性状，好完成“让该生物生孩子”的任务，却浑然不顾这个负面形状会对“后续的版本更新”造成怎样的困扰。
关于这一点，由于角太大所以灭绝的大角鹿，和由于眼柄太长所以种群数简直在给双翅目丢蝇的突眼蝇，想必都很有话说。
程序员们将若干年前流传下来、古老BUG层出不穷、注释写得犹如天书的代码称作“屎山”。
而到了今天，每一个经历了若干亿年演化的高等物种，有一个算一个，其遗传信息都是“屎山”的样子。
如果有高等智慧生物将一个物种的遗传信息当做产品看待，那么他会发现，这个设计产物处处透着诡异，完全无法理解为什么要这么设计。
而他若是敲掉了一个基因，那又有可能造成生命系统的全线崩溃。
想要重构……几乎不可能。
而人类设计的机械产物，则像是重新编写的新程序，小而美，或许容错率远远比不上“屎山”，但是修改起来非常方便，不管你想要附加什么新功能，都很容易。
所以，让肉体来适应机械，并非是便捷的做法。
让机械适应大脑，才是义体开发的思路。
当然，唯一的例外，就是“内功”了。内功的修行、索绪尔神域的诞生，就是一个大脑特化，去适应计算机的结果。
但这却是基于人脑在计算结构上的一点点本质优势。
即“人脑有可能超出图灵机范畴”。
而魔教武功，或许就是基于这个思路。
只是，那个让神经元与电子元件纠缠的做法，让向山觉得不太高效就是了。
如果是魔教技术产物的话。说不定就具... -->>
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