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“现在怎么办？”
坟山上，四人环顾四周，看着满坑满谷的坟茔。
“集中起来，盖上吧。留下纸条说明情况。”
李昂思索片刻后说道：“这里天黑得很快，把棺材盖上后，我们就去山后面。”
按照卓文柏的说法，栖水村的一切，都源于后山那片能产出黑鱼的湖泊，那是庆典的举行地点，也是李昂一行人没探索过的最后地方。
众人合力处理好棺椁，走下坟山。
此时栖水村中的村民，已经提前结束了农活，在村中集合。他们换下褐衣，穿上褴褛老旧的衣裳，静默无声、整齐有序地整理着蜡烛、鼓乐、灯笼等庆典道具。
“那些衣服是被刻意做旧的。”
嵇星望远眺着说道：“本来是新衣，被剪裁成褴褛破烂的样子，打上补丁。”
关安雁问道：“是为了模仿以前的传说么？”
“嗯，应该是。”
嵇星望说道：“他们装扮成当时正在逃亡的祖先们的模样。
就像一些地方的民俗舞蹈一样，用集体表演的方式，还原古代传说里的事迹。”
伴随着嵇星望的话语，一群村民扛着捆成长条状的渔网缓步走来，整个村落的人似乎都聚集到了这里，包括李昂等人白天时见到的位于祠堂中的村民。
除了卓文柏一家。
“他们要收拾东西准备上山了。”
嵇星望见状疾声道：“太阳落山他们就要转变，我们要赶在他们之前去到山上。”
“...”
李昂望着栖水村，数着到场人数，沉默良久，突然拿出纸笔，在纸上画了张女子的脸庞，递给其他人看，“这张脸，你们认识吗？”
“嗯？”
三人困惑不解，余永看了一眼，疑惑道：“这有点像是...七淮娘娘？”
余永余远两兄弟，在并州城中专门拜访过传闻中很灵验的七淮娘娘庙，还求得了下下签，所以印象格外深刻。
“七淮娘娘么...”
李昂意识到了什么，说道：“你们去山上调查，我去其他地方探索，如果遭遇危险，就发射通讯烟火。”
“什么？！这个时候你还要分头行动？”
向来持重沉稳的嵇星望此刻都忍不住质疑道：“还有你这画是从哪里得来的？”
“长话短说，说来话长，我还是不说比较好。”
李昂快速道：“现在只是有个猜想而已。对了，如果遇到玉书生他们，一定要问清楚并州附近七淮娘娘庙的由来。”
说罢，他一蹬大地，悄然跃入密林之中。
嵇星望三人还想再问，但此时夕阳渐渐西下，浓雾从山林间缓缓漫出，逐渐遮蔽视线，
而远处山村中，那群栖水村民也奏响了鼓乐，向山上进发。
“他在搞什么？”
余永紧咬牙管道：“都说了雾里面有鬼，他是要去送死么？还是想独自逃出去。”
“路修士不是那种人...”
关安雁辩解了一句，眉头不自觉地皱了起来。她的直觉异常敏锐，“感觉”路飞不是坏人，但她也隐隐觉得，对方身上总是少了点人气，很像是修行了邪道功法。
“好，他要走我们也拦不住他。”
嵇星望收回视线，沉声道：“上山吧。赶在村民之前，去到湖泊那里。”
————
卓文柏的家，到了。
李昂悄无声息推开房门，卓文柏夫妇，以及他们的女儿都不在这里。
“果然。”
他张开嘴巴，吐出了一块鱼肉——那是从腹腔中反刍出来的、由卓文柏妻子所烹调的黑鱼肉。
据说，是因为栖水神的存在，导致湖中黑鱼能被人们所捕捞上来，因此栖水村才要每年供奉神明，而那些吃下了黑鱼鱼肉的人，则有可能看见栖水神的幻影。
但刚才，李昂咀嚼了黑鱼鱼肉，看见的，却是七淮娘娘的脸庞。
“栖水神...七淮娘娘...”
他喃喃自语着，收起鱼肉，推门而出。
————
后山树影憧憧，阴冷莫名，
嵇星望等人抢先抵达后山，只见后山湖泊确实像卓文柏描述的那样，湖岸浑圆无缺，湖水清澈洁净，
借着残余的夕阳余晖，能看见湖水中恬淡游曳着的一条条黑鱼。
“这里有块石碑！”
余永一眼就看见了在湖岸边缘，倾斜竖立着一块石碑。
石碑整体呈柱形，背面长着青苔和干枯藤蔓，正面由于斜向朝下的缘故，保存得相对完好，能勉强看见上面有着许多歪斜弯曲的刻痕。
“契文...”
嵇星望深吸了一口气，立刻让余永让开，自己凑上前去，仔细观察。
“契文就是殷商甲骨之文字，因以契刀刻于龟甲、兽骨上而得名。是金石学的内容。”
关安雁对余永解释道：“楚师兄就是研究契文的。”
“哦。”
余永点了点头，金石学研究前隋时期就有，一些宗门比如太玄宗，就曾收集过大量的竹简、甲骨、青铜器、石碑，研究上面的文字，试图通过还原远古时期的历史，来获得古时修士的力量。
传说上古时代没有修行之法，人神共居，血脉越接近神者，就拥有越强的力量。比如“华胥履大人迹，于雷泽而生伏羲。”
人神共居的时代结束后，商朝依旧崇拜着鬼神之说，无论战争、放牧、耕田、求雨，都要祈求神明指引。
直至后来昊天道门出现，对鬼神的崇拜才逐渐转为对昊天，也就是天本身的崇拜。而世间修行之法，也从血脉传承，变为以灵脉为基础的修炼。
由于那段古老历史，涉及到昊天道门诞生的隐秘，
昊天道门的历代掌教，一直在不遗余力地进行掩盖与清除，将秘密始终封锁在太皞山内，
这也就导致中原王朝对商周以前历史的认知，迟迟停滞在传说神话的阶段。
事实上，太玄宗之所以能率先开始研究金石学，一方面是他们势力庞大，行事隐秘。
另一方面也是因为前隋时期，昊天道门的数位掌教均过早死亡，或死于非命，导致太皞山内部动荡不休，几位最有可能上位的神官相互攻讦内斗，对世间王朝的控制力极大衰弱，
才让太玄宗等宗门肆意生长，并导致后续学宫的做大，逐渐有了不惧昊天道门的底气。
余永对这段历史隐秘没什么兴趣，但一直在研究金石学的嵇星望却大为激动，
他用手掌轻轻拂过刻痕，从刻痕中搓出了类似稀薄浆糊的东西，喃喃道“白芨水...”
“楚师兄来过这里？”
关安雁激动道。
中药白芨浸入水中，熬制过后得到黏性胶，是金石学拓印的工具之一。
白芨水痕迹还很清楚，意味着前不久就有人到过这里，并对石碑进行过拓印——显然是楚浩漫无疑... -->>
“现在怎么办？”
坟山上，四人环顾四周，看着满坑满谷的坟茔。
“集中起来，盖上吧。留下纸条说明情况。”
李昂思索片刻后说道：“这里天黑得很快，把棺材盖上后，我们就去山后面。”
按照卓文柏的说法，栖水村的一切，都源于后山那片能产出黑鱼的湖泊，那是庆典的举行地点，也是李昂一行人没探索过的最后地方。
众人合力处理好棺椁，走下坟山。
此时栖水村中的村民，已经提前结束了农活，在村中集合。他们换下褐衣，穿上褴褛老旧的衣裳，静默无声、整齐有序地整理着蜡烛、鼓乐、灯笼等庆典道具。
“那些衣服是被刻意做旧的。”
嵇星望远眺着说道：“本来是新衣，被剪裁成褴褛破烂的样子，打上补丁。”
关安雁问道：“是为了模仿以前的传说么？”
“嗯，应该是。”
嵇星望说道：“他们装扮成当时正在逃亡的祖先们的模样。
就像一些地方的民俗舞蹈一样，用集体表演的方式，还原古代传说里的事迹。”
伴随着嵇星望的话语，一群村民扛着捆成长条状的渔网缓步走来，整个村落的人似乎都聚集到了这里，包括李昂等人白天时见到的位于祠堂中的村民。
除了卓文柏一家。
“他们要收拾东西准备上山了。”
嵇星望见状疾声道：“太阳落山他们就要转变，我们要赶在他们之前去到山上。”
“...”
李昂望着栖水村，数着到场人数，沉默良久，突然拿出纸笔，在纸上画了张女子的脸庞，递给其他人看，“这张脸，你们认识吗？”
“嗯？”
三人困惑不解，余永看了一眼，疑惑道：“这有点像是...七淮娘娘？”
余永余远两兄弟，在并州城中专门拜访过传闻中很灵验的七淮娘娘庙，还求得了下下签，所以印象格外深刻。
“七淮娘娘么...”
李昂意识到了什么，说道：“你们去山上调查，我去其他地方探索，如果遭遇危险，就发射通讯烟火。”
“什么？！这个时候你还要分头行动？”
向来持重沉稳的嵇星望此刻都忍不住质疑道：“还有你这画是从哪里得来的？”
“长话短说，说来话长，我还是不说比较好。”
李昂快速道：“现在只是有个猜想而已。对了，如果遇到玉书生他们，一定要问清楚并州附近七淮娘娘庙的由来。”
说罢，他一蹬大地，悄然跃入密林之中。
嵇星望三人还想再问，但此时夕阳渐渐西下，浓雾从山林间缓缓漫出，逐渐遮蔽视线，
而远处山村中，那群栖水村民也奏响了鼓乐，向山上进发。
“他在搞什么？”
余永紧咬牙管道：“都说了雾里面有鬼，他是要去送死么？还是想独自逃出去。”
“路修士不是那种人...”
关安雁辩解了一句，眉头不自觉地皱了起来。她的直觉异常敏锐，“感觉”路飞不是坏人，但她也隐隐觉得，对方身上总是少了点人气，很像是修行了邪道功法。
“好，他要走我们也拦不住他。”
嵇星望收回视线，沉声道：“上山吧。赶在村民之前，去到湖泊那里。”
————
卓文柏的家，到了。
李昂悄无声息推开房门，卓文柏夫妇，以及他们的女儿都不在这里。
“果然。”
他张开嘴巴，吐出了一块鱼肉——那是从腹腔中反刍出来的、由卓文柏妻子所烹调的黑鱼肉。
据说，是因为栖水神的存在，导致湖中黑鱼能被人们所捕捞上来，因此栖水村才要每年供奉神明，而那些吃下了黑鱼鱼肉的人，则有可能看见栖水神的幻影。
但刚才，李昂咀嚼了黑鱼鱼肉，看见的，却是七淮娘娘的脸庞。
“栖水神...七淮娘娘...”
他喃喃自语着，收起鱼肉，推门而出。
————
后山树影憧憧，阴冷莫名，
嵇星望等人抢先抵达后山，只见后山湖泊确实像卓文柏描述的那样，湖岸浑圆无缺，湖水清澈洁净，
借着残余的夕阳余晖，能看见湖水中恬淡游曳着的一条条黑鱼。
“这里有块石碑！”
余永一眼就看见了在湖岸边缘，倾斜竖立着一块石碑。
石碑整体呈柱形，背面长着青苔和干枯藤蔓，正面由于斜向朝下的缘故，保存得相对完好，能勉强看见上面有着许多歪斜弯曲的刻痕。
“契文...”
嵇星望深吸了一口气，立刻让余永让开，自己凑上前去，仔细观察。
“契文就是殷商甲骨之文字，因以契刀刻于龟甲、兽骨上而得名。是金石学的内容。”
关安雁对余永解释道：“楚师兄就是研究契文的。”
“哦。”
余永点了点头，金石学研究前隋时期就有，一些宗门比如太玄宗，就曾收集过大量的竹简、甲骨、青铜器、石碑，研究上面的文字，试图通过还原远古时期的历史，来获得古时修士的力量。
传说上古时代没有修行之法，人神共居，血脉越接近神者，就拥有越强的力量。比如“华胥履大人迹，于雷泽而生伏羲。”
人神共居的时代结束后，商朝依旧崇拜着鬼神之说，无论战争、放牧、耕田、求雨，都要祈求神明指引。
直至后来昊天道门出现，对鬼神的崇拜才逐渐转为对昊天，也就是天本身的崇拜。而世间修行之法，也从血脉传承，变为以灵脉为基础的修炼。
由于那段古老历史，涉及到昊天道门诞生的隐秘，
昊天道门的历代掌教，一直在不遗余力地进行掩盖与清除，将秘密始终封锁在太皞山内，
这也就导致中原王朝对商周以前历史的认知，迟迟停滞在传说神话的阶段。
事实上，太玄宗之所以能率先开始研究金石学，一方面是他们势力庞大，行事隐秘。
另一方面也是因为前隋时期，昊天道门的数位掌教均过早死亡，或死于非命，导致太皞山内部动荡不休，几位最有可能上位的神官相互攻讦内斗，对世间王朝的控制力极大衰弱，
才让太玄宗等宗门肆意生长，并导致后续学宫的做大，逐渐有了不惧昊天道门的底气。
余永对这段历史隐秘没什么兴趣，但一直在研究金石学的嵇星望却大为激动，
他用手掌轻轻拂过刻痕，从刻痕中搓出了类似稀薄浆糊的东西，喃喃道“白芨水...”
“楚师兄来过这里？”
关安雁激动道。
中药白芨浸入水中，熬制过后得到黏性胶，是金石学拓印的工具之一。
白芨水痕迹还很清楚，意味着前不久就有人到过这里，并对石碑进行过拓印——显然是楚浩漫无疑... -->>
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