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学者表示墨西哥的金字塔,比埃及的更为古老和先进。
这块特殊材料的石砖,是用云母所制,上面刻的三座金字塔分别是,太阳神庙、月亮神庙、和羽蛇神庙,它们的位置都与猎户座腰带对应,这也符合我们之前的相关发现。
现实中的这三座金字塔,是在墨西哥的特奥蒂瓦坎城遗址发现的,巨大的城邦遗址就如一块电脑芯片,不过它的布局只能在高空中才能窥视其神奇。目前所有的科学家,考古工作者都知道,这些古老的遗迹的位置不是随机的,里面包含了数学,几何和地理等等因素。
现在几乎可以肯定,这里的文明遗存与墨西哥的特奥蒂瓦坎城遗址有关。因为还有个佐证可以证明这一点,那就是云母,之前我们在地下河中发现很多云母,而特奥蒂瓦坎的建造中也发现了大量云母。云母最早使用是在旧石器时代晚期(公元前40000年至公元前10000年)。云母不会用于建筑物装饰,所以它被用于其它的目的,这是因为它的一些特性所决定的。比如当暴露于电,光,水分,和极端温度中,云母是很稳定的。
这一发现很有意思了,我甚至有种开朗的感觉,因为我们现在身处的这个墓,与光、电、水、都有太密切的联系。
更为关键的是,根据这块云母图板,可以断定之前我们下来时的石室,应该是代表月亮神庙的祭祀室,现在身处的是代表太阳神庙的石室。孙小曼一边给我们讲解,一边记录下云母石砖上的图暗,她说这个网络图可以带我们去与羽蛇神庙对应的祭祀石室。
与孙小曼的知识面相比,我的确实显得太匮乏,不得不承认这趟冒险,她为我们提供的巨大作用。同时我对这墓也越来越感兴趣,而且信心更足。
我心满意足的叫到:“下一个目的地羽蛇神庙,开始出发。”
我们对照着孙小曼描画的地图展开行动,按上面的示意出了太阳神庙的祭祀石室,一路向左便能找到对应的羽蛇神庙石室位置。起初确实很顺利,因为只有一条左侧通道,可走了二百多米后,没发现应该存在的月亮神庙石室,而且继续向前200来米,是条左右相通的一条通道,也不存在羽蛇神庙的祭祀石室。
肯定哪里出了问题,我们三人越走越心虚,最后只能停下脚步合计对策,我们必须好好想清楚,是不是还有什么关键因素被忽略,或者我们的猜想压根就是个错误。
我取过孙小曼手里的地图,研究了半天,没得出一种合理的解释。程子也开始有些焦躁,他抽过我手里的图稿颠三倒四的看,他没看出个一二来,倒是给了我一些启发。我发现这个墓的机关,最终的目的可能是为了每一层的三座神庙祭祀石室,能成为竖直的一线。所以说这张地图应该不是横看的,而是要竖着看。我发现这一点后,马上将这个想法告诉了孙小曼。她沉默了会后,紧锁的眉头开始舒展开来,最后她兴奋地说道:“岚子,你真是个天才,确实如你所说的,三座神庙石室是存在于三个不同的高度。”
孙小曼提示我说,太阳神庙石室应该在月亮神庙石室之上,而太阳神庙里“屎壳郎”的怪异行为,是古人为了获取它们的液体。再通过它们转动石球开启机关,使得石球内的液体,会流进月亮神庙石室的祭祀台。这种液体估计有一定的特殊作用,而且会一直延续到最下层的羽蛇神庙。
孙小曼越说越兴奋,我也是被这种推测震惊的目瞪口呆,这些古人的智慧与动手能力,实在是太牛逼了。我跃跃欲试,巴不得能马上到羽蛇神庙去一窥究竟。不知道程子有没有听懂孙小曼的解释,只是他的一句话又把我们拉回了现实。他说:“嗯,你对,你们有理,那么请问我们应该怎么下去呢?!”
学者表示墨西哥的金字塔,比埃及的更为古老和先进。
这块特殊材料的石砖,是用云母所制,上面刻的三座金字塔分别是,太阳神庙、月亮神庙、和羽蛇神庙,它们的位置都与猎户座腰带对应,这也符合我们之前的相关发现。
现实中的这三座金字塔,是在墨西哥的特奥蒂瓦坎城遗址发现的,巨大的城邦遗址就如一块电脑芯片,不过它的布局只能在高空中才能窥视其神奇。目前所有的科学家,考古工作者都知道,这些古老的遗迹的位置不是随机的,里面包含了数学,几何和地理等等因素。
现在几乎可以肯定,这里的文明遗存与墨西哥的特奥蒂瓦坎城遗址有关。因为还有个佐证可以证明这一点,那就是云母,之前我们在地下河中发现很多云母,而特奥蒂瓦坎的建造中也发现了大量云母。云母最早使用是在旧石器时代晚期(公元前40000年至公元前10000年)。云母不会用于建筑物装饰,所以它被用于其它的目的,这是因为它的一些特性所决定的。比如当暴露于电,光,水分,和极端温度中,云母是很稳定的。
这一发现很有意思了,我甚至有种开朗的感觉,因为我们现在身处的这个墓,与光、电、水、都有太密切的联系。
更为关键的是,根据这块云母图板,可以断定之前我们下来时的石室,应该是代表月亮神庙的祭祀室,现在身处的是代表太阳神庙的石室。孙小曼一边给我们讲解,一边记录下云母石砖上的图暗,她说这个网络图可以带我们去与羽蛇神庙对应的祭祀石室。
与孙小曼的知识面相比,我的确实显得太匮乏,不得不承认这趟冒险,她为我们提供的巨大作用。同时我对这墓也越来越感兴趣,而且信心更足。
我心满意足的叫到:“下一个目的地羽蛇神庙,开始出发。”
我们对照着孙小曼描画的地图展开行动,按上面的示意出了太阳神庙的祭祀石室,一路向左便能找到对应的羽蛇神庙石室位置。起初确实很顺利,因为只有一条左侧通道,可走了二百多米后,没发现应该存在的月亮神庙石室,而且继续向前200来米,是条左右相通的一条通道,也不存在羽蛇神庙的祭祀石室。
肯定哪里出了问题,我们三人越走越心虚,最后只能停下脚步合计对策,我们必须好好想清楚,是不是还有什么关键因素被忽略,或者我们的猜想压根就是个错误。
我取过孙小曼手里的地图,研究了半天,没得出一种合理的解释。程子也开始有些焦躁,他抽过我手里的图稿颠三倒四的看,他没看出个一二来,倒是给了我一些启发。我发现这个墓的机关,最终的目的可能是为了每一层的三座神庙祭祀石室,能成为竖直的一线。所以说这张地图应该不是横看的,而是要竖着看。我发现这一点后,马上将这个想法告诉了孙小曼。她沉默了会后,紧锁的眉头开始舒展开来,最后她兴奋地说道:“岚子,你真是个天才,确实如你所说的,三座神庙石室是存在于三个不同的高度。”
孙小曼提示我说,太阳神庙石室应该在月亮神庙石室之上,而太阳神庙里“屎壳郎”的怪异行为,是古人为了获取它们的液体。再通过它们转动石球开启机关,使得石球内的液体,会流进月亮神庙石室的祭祀台。这种液体估计有一定的特殊作用,而且会一直延续到最下层的羽蛇神庙。
孙小曼越说越兴奋,我也是被这种推测震惊的目瞪口呆,这些古人的智慧与动手能力,实在是太牛逼了。我跃跃欲试,巴不得能马上到羽蛇神庙去一窥究竟。不知道程子有没有听懂孙小曼的解释,只是他的一句话又把我们拉回了现实。他说:“嗯,你对,你们有理,那么请问我们应该怎么下去呢?!”