，然后点击“添加到主屏幕”虚伪是人类难以克服的劣
言情中文网 www.yanqingzw.com，adhs0001文集无错无删减全文免费阅读！
我时常在思考这个问题，为什么我们都有颗虚伪的心，却又都避讳虚伪这个词汇。人为什么不能在虚伪中变的真实一些？也许人性就是如此，在阳光下，虚伪就会爬上每一张微笑的脸，当生活中充斥着虚假的时候，我们渴望真实，幻想真实，然而我们又很难去实现真实。
当我们来到这个世界，就要面对无尽的人际关系，繁索的礼节和社会道德。这一切都约束着、压抑着我们的个性。当我们真实地出现时，只能在一次次碰壁、一次次头破血流。我们也只好收起真实的自己，去伪造一个适应现实的虚伪的外壳。将自己严严保护起来，学会做人的温良恭谦让，得意时不能放纵地大笑，失落的欲哭无泪时，你还要做出一副无所谓的平静。不能也不敢哭诉，只能在气愤之下，在心里骂几句粗口。在社会现实中我们如蚁般渺小，将真实的心态拿出来的结果如螳臂挡车，只能惹人讪笑，我们只能虚伪地夹起尾巴，卑微地做一条夹着尾巴的狗。把那森森的牙和锋利的爪收起，圆滑的笑脸下收藏起那无奈的真实。
我清醒地知道自己也是这芸芸众生中一个凡夫俗子，同样麻木地，随波逐流地颓废中伦丧着自我。时时此刻地去做作一个衣冠楚楚的形象。总是在担心别人指责行为不端，担心有谁指责我语言粗鲁，浮躁狂妄。我从不否认自己的虚伪，对于这个词汇我向来都坦然得很。从未因为自己的虚伪而感到不耻。虚伪本来就是人的一种本性，天性始然，我们无法更改。我只所以爱看电视里的风光片，并不是里面的旅游胜地，世界美景，吸引着我。而是镜头里的蓝天，白云，青山，绿水少了些虚伪的掩盖，不象我们身边的现实那样的污浊。真实的一切可以从镜头的多角度表现出来。
有时候就觉得自己虚伪的可怜。有时候也常常问自己什么是虚伪，可能相对于诚实和现实来说，谎言和掩饰就是虚伪，可如果把参考坐标换成谎言和掩饰，那么虚伪又是什么呢？生活中处处存在着虚伪，人们时时刻刻都在制造着虚伪，自从猿脱变成人那天起，我们这些高级动物就开始了制造虚伪，当我们用树叶和兽皮绑在身上遮风挡雨时，更想到的是遮盖我们身上的隐私和羞处。随着我们的进化，我们将身上的遮羞布越制造越华丽，同时也将我们的真实越来越包裹的严严实实。正因为我们是高级动物，所以我们不能像其他的动物那样真实地活着。
象我们这些小人物是没有那种至高追求欲的，既使虚伪，也是为了生存，我了虚伪过后那崭短的快乐，也不会把虚伪提高到什么境界上。不能象那些有教养、学识、有品德的大人物，可以把虚伪提高到一个难以想象的高度。可以把虚伪摆在桌面上，冠冕堂皇地讲出来，还可以把虚伪强加在我们这些小人物头上，我们还要为他们的虚伪鼓掌。象我们这些小人物虚伪些，还是有情可原的，因为我们要生存，要给自己卑微的身份找点光环，找点自信。但对于那些大人物，高尚是他们所经常提到的，然而，他们自己的所做所为却离真正的高尚境界相差甚远。为了自己的形象将他们的虚伪强加在我们的头上。还让我们这些小人物去顶礼膜拜。
也许你不承认自己虚伪，也许你把虚伪看做一种无奈，也许你当做一种超凡脱俗的感受，其实我们活在世界上，时时都要面对着虚伪。就拿我们崇尚的爱情来说吧，我相信这人世有纯清及忠贞的爱情，那种海誓山盟，至死不渝的情恋的确令人感动，但是再美好的爱情里，没有那种性的吸引及欲的曼妙，只能是尘间的一粒灰尘，多么坚贞的爱也会随风浮飘去。据说;有一半的人婚后没有和谐的性快乐，可是真正能面对的又有多少？他们依然生活在一起，看似很幸福美满。其实他们心里的向往都在虚伪里耗尽了，为了脸面，为了孩子，为了某种道义上的责任。虚伪地保留着那分虚伪的爱情。
我们不能否认爱情的实质是追求精神的依靠。在爱情的海洋中漫游，就如远航的帆船。要有帆有舵，要有风雨，还要有诗情画意，那样的航程才会富有意韵。那种自然赋予的真实是美妙的，然而，我们却在虚伪中脱离了本质。将自己欺骗性地伪装起来。我们不如那些底级动物，它们可以放纵地去追求它们的情爱。毫不掩饰。去享受它们的欢乐。而我们这些高级动物连买个保险套去医院看个性肌能疾病，都要左看右顾虚伪地不敢抬头。可想我们是何等虚伪。前几天报上说;少林寺的主持也心安理得地接受了一辆奔驰轿车，我不是虔诚的基督徒也不是佛族的门生，也不敢对信仰乱说什么，可我记的小时看电影少林寺，李连杰言的那个小和尚出家时，老主持问;出家人不贪财，能持否？现在连跳出三界外的和尚都披红黛绿地开走了小汽车。我们这些小人物虚伪些又怕什么呢？
这世上到底有没有干净的人，我不得清楚。喜，怒，哀，乐。只能自己知道，站在光天化日之下，华美的外衣将我们的肉体紧紧包裹着，谁也看不清的心腹。不管你是颠倒黑白，曲意矫揉，屈蹊卑笑，我们的人性可以在虚伪始肆无忌惮的张扬。喜，怒，哀，乐，可以在我们的脸上随意地加工。我们处心积虑地，用虚伪掩盖我们内心里的自私，就象我们常说的那样一种女人，即想当婊子，还想立牌坊。其实我们拙劣的表演，难以掩藏我们内心的丑陋，虚伪的一切早以把我们自己的灵魂剥的精光。
我始终不明白;现在这个世界上还能有几个人象哥白尼那样，宁可自己被火焚，也坚持自己的“日心说”更让我难以理解地是，究竟人性本来是虚伪的，还是生存环境逼使人变得越来越虚伪？我承认我是个虚伪的人，可是我依然渴望真实的一切。我渴望世界能变的单纯，直到我们能放弃虚伪。
当你脱光所有的衣服，你就会知道，什么叫真实。
撕下我们那张人皮，你就会明了，什么叫虚伪。
我记不清这是谁讲的了。也许是个虚伪的大人物。我厌恶这种虚伪。因为虚伪是人类难以克服的劣根。
我时常在思考这个问题，为什么我们都有颗虚伪的心，却又都避讳虚伪这个词汇。人为什么不能在虚伪中变的真实一些？也许人性就是如此，在阳光下，虚伪就会爬上每一张微笑的脸，当生活中充斥着虚假的时候，我们渴望真实，幻想真实，然而我们又很难去实现真实。
当我们来到这个世界，就要面对无尽的人际关系，繁索的礼节和社会道德。这一切都约束着、压抑着我们的个性。当我们真实地出现时，只能在一次次碰壁、一次次头破血流。我们也只好收起真实的自己，去伪造一个适应现实的虚伪的外壳。将自己严严保护起来，学会做人的温良恭谦让，得意时不能放纵地大笑，失落的欲哭无泪时，你还要做出一副无所谓的平静。不能也不敢哭诉，只能在气愤之下，在心里骂几句粗口。在社会现实中我们如蚁般渺小，将真实的心态拿出来的结果如螳臂挡车，只能惹人讪笑，我们只能虚伪地夹起尾巴，卑微地做一条夹着尾巴的狗。把那森森的牙和锋利的爪收起，圆滑的笑脸下收藏起那无奈的真实。
我清醒地知道自己也是这芸芸众生中一个凡夫俗子，同样麻木地，随波逐流地颓废中伦丧着自我。时时此刻地去做作一个衣冠楚楚的形象。总是在担心别人指责行为不端，担心有谁指责我语言粗鲁，浮躁狂妄。我从不否认自己的虚伪，对于这个词汇我向来都坦然得很。从未因为自己的虚伪而感到不耻。虚伪本来就是人的一种本性，天性始然，我们无法更改。我只所以爱看电视里的风光片，并不是里面的旅游胜地，世界美景，吸引着我。而是镜头里的蓝天，白云，青山，绿水少了些虚伪的掩盖，不象我们身边的现实那样的污浊。真实的一切可以从镜头的多角度表现出来。
有时候就觉得自己虚伪的可怜。有时候也常常问自己什么是虚伪，可能相对于诚实和现实来说，谎言和掩饰就是虚伪，可如果把参考坐标换成谎言和掩饰，那么虚伪又是什么呢？生活中处处存在着虚伪，人们时时刻刻都在制造着虚伪，自从猿脱变成人那天起，我们这些高级动物就开始了制造虚伪，当我们用树叶和兽皮绑在身上遮风挡雨时，更想到的是遮盖我们身上的隐私和羞处。随着我们的进化，我们将身上的遮羞布越制造越华丽，同时也将我们的真实越来越包裹的严严实实。正因为我们是高级动物，所以我们不能像其他的动物那样真实地活着。
象我们这些小人物是没有那种至高追求欲的，既使虚伪，也是为了生存，我了虚伪过后那崭短的快乐，也不会把虚伪提高到什么境界上。不能象那些有教养、学识、有品德的大人物，可以把虚伪提高到一个难以想象的高度。可以把虚伪摆在桌面上，冠冕堂皇地讲出来，还可以把虚伪强加在我们这些小人物头上，我们还要为他们的虚伪鼓掌。象我们这些小人物虚伪些，还是有情可原的，因为我们要生存，要给自己卑微的身份找点光环，找点自信。但对于那些大人物，高尚是他们所经常提到的，然而，他们自己的所做所为却离真正的高尚境界相差甚远。为了自己的形象将他们的虚伪强加在我们的头上。还让我们这些小人物去顶礼膜拜。
也许你不承认自己虚伪，也许你把虚伪看做一种无奈，也许你当做一种超凡脱俗的感受，其实我们活在世界上，时时都要面对着虚伪。就拿我们崇尚的爱情来说吧，我相信这人世有纯清及忠贞的爱情，那种海誓山盟，至死不渝的情恋的确令人感动，但是再美好的爱情里，没有那种性的吸引及欲的曼妙，只能是尘间的一粒灰尘，多么坚贞的爱也会随风浮飘去。据说;有一半的人婚后没有和谐的性快乐，可是真正能面对的又有多少？他们依然生活在一起，看似很幸福美满。其实他们心里的向往都在虚伪里耗尽了，为了脸面，为了孩子，为了某种道义上的责任。虚伪地保留着那分虚伪的爱情。
我们不能否认爱情的实质是追求精神的依靠。在爱情的海洋中漫游，就如远航的帆船。要有帆有舵，要有风雨，还要有诗情画意，那样的航程才会富有意韵。那种自然赋予的真实是美妙的，然而，我们却在虚伪中脱离了本质。将自己欺骗性地伪装起来。我们不如那些底级动物，它们可以放纵地去追求它们的情爱。毫不掩饰。去享受它们的欢乐。而我们这些高级动物连买个保险套去医院看个性肌能疾病，都要左看右顾虚伪地不敢抬头。可想我们是何等虚伪。前几天报上说;少林寺的主持也心安理得地接受了一辆奔驰轿车，我不是虔诚的基督徒也不是佛族的门生，也不敢对信仰乱说什么，可我记的小时看电影少林寺，李连杰言的那个小和尚出家时，老主持问;出家人不贪财，能持否？现在连跳出三界外的和尚都披红黛绿地开走了小汽车。我们这些小人物虚伪些又怕什么呢？
这世上到底有没有干净的人，我不得清楚。喜，怒，哀，乐。只能自己知道，站在光天化日之下，华美的外衣将我们的肉体紧紧包裹着，谁也看不清的心腹。不管你是颠倒黑白，曲意矫揉，屈蹊卑笑，我们的人性可以在虚伪始肆无忌惮的张扬。喜，怒，哀，乐，可以在我们的脸上随意地加工。我们处心积虑地，用虚伪掩盖我们内心里的自私，就象我们常说的那样一种女人，即想当婊子，还想立牌坊。其实我们拙劣的表演，难以掩藏我们内心的丑陋，虚伪的一切早以把我们自己的灵魂剥的精光。
我始终不明白;现在这个世界上还能有几个人象哥白尼那样，宁可自己被火焚，也坚持自己的“日心说”更让我难以理解地是，究竟人性本来是虚伪的，还是生存环境逼使人变得越来越虚伪？我承认我是个虚伪的人，可是我依然渴望真实的一切。我渴望世界能变的单纯，直到我们能放弃虚伪。
当你脱光所有的衣服，你就会知道，什么叫真实。
撕下我们那张人皮，你就会明了，什么叫虚伪。
我记不清这是谁讲的了。也许是个虚伪的大人物。我厌恶这种虚伪。因为虚伪是人类难以克服的劣根。