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最近心境转为平和，没有大起大落大喜大悲，仿佛突然由起伏不定的万壑之颠进入到了茜草凄凄流水涧涧的谷底。没有了怨痴嗔念，如同被清冽的泉水洗涤过一般，让人沮丧的阴霾渐渐褪去，从来没有这么由内而外的安静过，感觉真好！
岁月静静地流淌，远离了浮华，我便享受寂寞。
寂寞的根源来自于对生命的了悟，向着如宇宙般浩瀚的心灵诉说。那里有小小的回声，一圈圈的漾开来，如深海里装满了奇妙故事的海螺，源源不断地倾涌出一个又一个美丽的王国，那便是你内心的天地。每个人都是独特的独立的，因此每个人的寂寞也是难以言喻的。
大概在混沌一片的母体里，我们就学会了与自己心灵的对话，对母亲感知的交流。这是人的本能。寂寞也是人的本能。
有的人不寂寞，她有着另外一番对话，她的幸运在于滚滚红尘中觅到了有着共同声波的心灵波纹，它们如此巧合的触碰在一起，激起了另一种双纹声波，漾开来漾开来——即使天涯海角，即使阴阳相隔。
不寂寞的人有两种，一种是眼睛无限的向外延伸，它看到的是一个有声有色有质有量的世界，每天都会有新鲜的事务新鲜的空气，世界如此美好，为什么要寂寞？这样的人很多，他们偶尔会有寂寞，但是只把它称之为失落。第二种是我前面所说的那种，找到了心灵声波与自己吻合的人，这种人大概是天地间的宠儿，必要有好的德行才不至于遭天忌。
可见天也是习惯于寂寞的。
享受寂寞是一种自我行为，不需要大肆宣扬，仿佛自己的确是与别人高出了一个格调，遭到质疑是难免的。你又如何知道身处商海的人在与一大群人欢语做乐的时候不正享受着内心的寂寞？你又如何知道负锄而立的老农看着地里拙壮的秧苗时，他们之间没有心与灵的交流？你又如何知道醉身于烟花中的女子夜幕中的那缕青烟不是寂寞的影子在试问苍穹？你又如何知道滚滚而逝的历史长河中湮没了多少寂寞的灵魂？
不需要刻意寻找也不需要回避排斥，它来的时候我们就静静的聆听，它去的时候我们就要感恩生命。必竟，我们享受寂寞的最终目的是为了感恩寂寞感恩生命。
最近心境转为平和，没有大起大落大喜大悲，仿佛突然由起伏不定的万壑之颠进入到了茜草凄凄流水涧涧的谷底。没有了怨痴嗔念，如同被清冽的泉水洗涤过一般，让人沮丧的阴霾渐渐褪去，从来没有这么由内而外的安静过，感觉真好！
岁月静静地流淌，远离了浮华，我便享受寂寞。
寂寞的根源来自于对生命的了悟，向着如宇宙般浩瀚的心灵诉说。那里有小小的回声，一圈圈的漾开来，如深海里装满了奇妙故事的海螺，源源不断地倾涌出一个又一个美丽的王国，那便是你内心的天地。每个人都是独特的独立的，因此每个人的寂寞也是难以言喻的。
大概在混沌一片的母体里，我们就学会了与自己心灵的对话，对母亲感知的交流。这是人的本能。寂寞也是人的本能。
有的人不寂寞，她有着另外一番对话，她的幸运在于滚滚红尘中觅到了有着共同声波的心灵波纹，它们如此巧合的触碰在一起，激起了另一种双纹声波，漾开来漾开来——即使天涯海角，即使阴阳相隔。
不寂寞的人有两种，一种是眼睛无限的向外延伸，它看到的是一个有声有色有质有量的世界，每天都会有新鲜的事务新鲜的空气，世界如此美好，为什么要寂寞？这样的人很多，他们偶尔会有寂寞，但是只把它称之为失落。第二种是我前面所说的那种，找到了心灵声波与自己吻合的人，这种人大概是天地间的宠儿，必要有好的德行才不至于遭天忌。
可见天也是习惯于寂寞的。
享受寂寞是一种自我行为，不需要大肆宣扬，仿佛自己的确是与别人高出了一个格调，遭到质疑是难免的。你又如何知道身处商海的人在与一大群人欢语做乐的时候不正享受着内心的寂寞？你又如何知道负锄而立的老农看着地里拙壮的秧苗时，他们之间没有心与灵的交流？你又如何知道醉身于烟花中的女子夜幕中的那缕青烟不是寂寞的影子在试问苍穹？你又如何知道滚滚而逝的历史长河中湮没了多少寂寞的灵魂？
不需要刻意寻找也不需要回避排斥，它来的时候我们就静静的聆听，它去的时候我们就要感恩生命。必竟，我们享受寂寞的最终目的是为了感恩寂寞感恩生命。