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在教学中,语文是一门极为重要的学科,而阅读教学又是语文教学的重要组成部分。因为书籍是知识的宝库,阅读是摄取知识的基本途径,它既能丰富人的精神世界,提高人的审美能力和综合素养,也能够加强语感训练,提高学生对语言文字的理解能力和感受能力,从而学好语文,用好语文。
因此,古代就有“读书破万卷,下笔如有神”的说法。那么,如何上好语文阅读课呢?这也是每一位老师一直探索的问题。
为此,很多老师在上课的过程中都希望把自己知道的全都传授给学生,但课堂时间有限,我们必须立足跟本,立足文本,充分考虑到学情以及自身教学的特点,确立能够统帅课堂的核心价值。与其教师一个人滔滔不绝的讲授科普文里枯燥的知识,不如用合理的方式把时间还给学生,让学生在自主探究过程中完成学习,在教师合理有效地组织下完成学习。在此基础上,把时间更多的留给学生,更关注学生人生的发展,培养他们自主学习的能力。课堂教学是丰富多彩、独具特色的、课堂的建构也应是动态发展、持续生成的
所以,在进行阅读教学时,我一般采用以下教学模式:“读——品——悟——思”这模式的形成的基础就是涵咏。也就是说在读书的时候不要走马观花,只求速度,而是要细细品读,反复揣摩,推敲,琢磨书中的语言文字,只有慢慢的品味才能领略到个中深意,才能读出书中蕴涵的意味。也才能培养自己审美情趣。
可见,涵咏无疑是一种审美鉴赏的自觉行为,它有助于提高学生对语言的感受力。叶圣陶先生也说:“一篇作品只读一两篇,未必理解得透,必须多揣摩。”所以说对作品语言,教师在阅读教学时,要先自己涵咏作品。老师只有被文本感动了,有了真真切切的感受,教学时才能以真情打动学生。因为学生的语言发展有赖于文本典范性语言的吸纳、积累、内化和运用。教师只有先于学生对文本的语言有一番“虚心涵咏,切己体察”师生对话时才能恰当引导,画龙点睛。也才能引导学生在阅读中通过诵读去感受,充分调动自己的感觉、知觉、表象、联想、情感,品味语言文字的意义、情味和旨趣,细加涵咏咀嚼,潜心品味化解,触摸作者的内心世界。从而弄清词句的确切意义,准确把握语言的精髓和脉膊,进而意会出语言的弦外之音。
总之,在阅读教学中,师生只有在反复涵咏的过程中,才能更好地体味作品蕴含的无限情味。
在教学中,语文是一门极为重要的学科,而阅读教学又是语文教学的重要组成部分。因为书籍是知识的宝库,阅读是摄取知识的基本途径,它既能丰富人的精神世界,提高人的审美能力和综合素养,也能够加强语感训练,提高学生对语言文字的理解能力和感受能力,从而学好语文,用好语文。
因此,古代就有“读书破万卷,下笔如有神”的说法。那么,如何上好语文阅读课呢?这也是每一位老师一直探索的问题。
为此,很多老师在上课的过程中都希望把自己知道的全都传授给学生,但课堂时间有限,我们必须立足跟本,立足文本,充分考虑到学情以及自身教学的特点,确立能够统帅课堂的核心价值。与其教师一个人滔滔不绝的讲授科普文里枯燥的知识,不如用合理的方式把时间还给学生,让学生在自主探究过程中完成学习,在教师合理有效地组织下完成学习。在此基础上,把时间更多的留给学生,更关注学生人生的发展,培养他们自主学习的能力。课堂教学是丰富多彩、独具特色的、课堂的建构也应是动态发展、持续生成的
所以,在进行阅读教学时,我一般采用以下教学模式:“读——品——悟——思”这模式的形成的基础就是涵咏。也就是说在读书的时候不要走马观花,只求速度,而是要细细品读,反复揣摩,推敲,琢磨书中的语言文字,只有慢慢的品味才能领略到个中深意,才能读出书中蕴涵的意味。也才能培养自己审美情趣。
可见,涵咏无疑是一种审美鉴赏的自觉行为,它有助于提高学生对语言的感受力。叶圣陶先生也说:“一篇作品只读一两篇,未必理解得透,必须多揣摩。”所以说对作品语言,教师在阅读教学时,要先自己涵咏作品。老师只有被文本感动了,有了真真切切的感受,教学时才能以真情打动学生。因为学生的语言发展有赖于文本典范性语言的吸纳、积累、内化和运用。教师只有先于学生对文本的语言有一番“虚心涵咏,切己体察”师生对话时才能恰当引导,画龙点睛。也才能引导学生在阅读中通过诵读去感受,充分调动自己的感觉、知觉、表象、联想、情感,品味语言文字的意义、情味和旨趣,细加涵咏咀嚼,潜心品味化解,触摸作者的内心世界。从而弄清词句的确切意义,准确把握语言的精髓和脉膊,进而意会出语言的弦外之音。
总之,在阅读教学中,师生只有在反复涵咏的过程中,才能更好地体味作品蕴含的无限情味。