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    大辽塔在城外不远的大辽寺中,这塔虽然也是十三层,但比天王寺的塔还壮观,见此塔塔身的上端,从正南开始到东南面止,共有八面佛像,

    南面的是观世音菩萨(菩萨是佛教里修行到了一定程度、地位仅次于佛的人,)接下來依次是:西南面慈氏菩萨,西面虚空藏菩萨,西北面普贤菩萨,北面金刚手菩萨,东北面妙吉祥菩萨,东面除善菩萨,东南面地藏菩萨,另外,在每一面菩萨的右下角刻有本面菩萨的法名,并刻有八句佛语,分别讲述了佛祖释迦牟尼从出生到涅槃的八件大事,

    八面佛像,人物表情十分庄重肃穆,形体丰满,姿态典雅,至于佛像的高大程度,与国内所有塔上佛像相比,则是独一无二的,尤其是观世音佛像最为精美罕见,每面佛像的顶部都雕有宝盖,宝盖下方两旁腾在空中的是飞天,飞天的下方是力士和站在佛两侧的守护神,八个面中,东、西、南、北四个正面是守护神,其余四面是力士,

    塔身的上面是佛塔密檐,每道檐之间的距离自下而上逐渐缩小,除第一层上瓦的是大板瓦外,其余各层全部以砖代瓦,每层塔檐下都挂有风铎,铎是古代宣布政教或发生战事时使用的一种大铃铛,此塔上的风铎大小不一,造型各异,铎下挂有奔马状、圆形及金刚样式的铁锤,每当清风徐來,风起锤动,击打风铎,站在数里之外,仍能听见悦耳的铃声,

    如此庄严肃穆却不失精美的古塔,难怪王旁看 了会心中静了许多,二人走进寺庙之中,一名知客僧将王旁二人带到一间室内,契嵩大师正在手执经卷,聚精会神地阅读经典,知客僧做了请的手势,请二人落座便退出房间,

    王旁和耶律良人对视了一下,谁也不打扰大师,而是静静的坐在那里,直到契嵩大师读完翻看的的这页,契嵩方向经典,抬头看见王旁二人坐在那里等候,他微微一笑:“我们又见面了。”

    耶律良人很多年沒见到契嵩大师了,心里感触颇多,他回答道:“一别多年,大师一向可好,当年良人蒙大师教诲,才有今日。”

    契嵩大师淡淡的说道:“这也是你自己的造化。”他说完看了看王旁说道:“王侍郎,贫僧多谢王侍郎一直惦记所托之事,如今事情已经有了眉目,日后恐怕还要有烦劳王侍郎之处。”

    王旁心知契嵩说的是天王寺的镇寺之宝,他听说有了眉目稍稍放心了一些,但还有烦劳不知道指的是什么,他客气的说道:“大师有事请明言,在下一定尽力而为。”

    契嵩微微一笑:“看來要这宝回天王寺,会有些波折,我已经问明宝贝的确是耶律宏孝所取。”

    王旁听了心中好笑,明明是偷的,偏偏说是取,不过想必佛有渡人之心,契嵩大师这么说也沒错,“既然已经问明镇寺之宝是耶律宏孝所取,那如何大师说取回还会有些波折。”王旁不禁问道,

    “耶律宏孝取得宝贝,因有人说此物方主,耶律宏孝便将此物赠与他人,说起來赠与的人还与王侍郎有些渊源,所以老衲只好尽力去索回。”契嵩说话的时候,不论是丢宝,还是查到下落,以至说道再索回宝贝,都是一副淡然从容的神态和语气,不由得让王旁都觉得,凡事都是天意,包括这块越今石的得失,

    不过王旁还是很好奇:“大师,您说的这个和我有些渊源人是谁。”

    王旁头脑中闪过一些人,比如帮助耶律宗元父子发兵的耶律撒刺竹,还有那个萧胡靚,甚至是耶律宏孝相好的燕王妃,可是应该都不是,这三个人都死了,难道是完颜劾者,耶律宏孝为了讨好完颜部落,将宝贝赐给下属,

    这些人都不像,但有一件事可以断定,耶律宏孝根本沒了解这石头的妙处,正所谓无缘之人,那有缘人会是谁呢,王旁百思不得其解的时候,忽然听到一个让他无比头疼且棘手的名字,契嵩说道:“耶律宏孝派人将此宝送给了宋国的国君,也就是你大宋现在的皇上。”

    “什么,。”王旁差点从椅子上蹦起來,到此时,王旁忽然明白,为什么赵曙会神志不清,会发疯,一定是赵曙得到了这越今石,看到了不该看的东西,所以,才会处处想置自己于死地,这就更能解释,为什么赵曙要将自己远远的支走,赵曙看到的是他自己无法解释清楚的,

    王旁的举动有些出乎契嵩和耶律良人的预料,耶律良人急忙问道:“王侍郎,可有什么不妥吗。”当着契嵩的面耶律良人可不敢半玩笑的称呼王旁王仙人,

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