800小说网 yanqingzw.com,异界神选之女无错无删减全文免费阅读!
舞落面子软,妖精张回嘴,再忙也得来看看;舞落手不软,评书有风险,送花拍砖不一定,从哪个角度给评也不一定……废话说完,开始看书。顺便说一句,今天就谈谈这文的读后感。
书名给出信息挺丰富的,但是异界和神选都是女的定语,表明本书是以某女为中心展开的。女频嘛,无女不欢,加分项。书名起得不错哦~
简介前半截看着挺欢乐的,后半截,怎么说呢,非同教者估计会看得迷迷糊糊。舞落对所有教派的神秘都很好奇,但都浅尝辄止。另外,舞落是懒人,看书只为休闲,对某一领域涉猎太深的书就兴趣缺缺了。不过很多简介都是骗人的,舞落决定继续探索。
点开正文,妖精在相关章节里说了自己是基督徒,又介绍了很多教内常识,舞落默默地点叉了。来看小说的人,大多图个轻松,太专业化的东西,看着累,也非常怀疑妖精是带着传教的目的来写文的。
第二次来,越过了相关章节,直接看正文。从你的开篇来看,舞落很不喜欢穿越前的人物设定,看了之后像有团棉花堵在胸口一样。这个穿越前的描述太零散也太消极了……
一个不相信友情和爱情的人,一个除了礼拜从不出门的人,一个拒绝溶入世界的人,一个,呃,我可以说“自恋”这个词吗?怎么看也不像一个可以通过牧师考试的基督徒。虽然舞落不是基督徒,对基督教也不甚了解,但是通过浅尝得到的结论是,基督徒们都很友爱,相互之间以兄弟姐妹相称。舞落的粗浅理解,这种友爱应该发自于内心的对世人的真爱,用真爱去换取别人的友善。而妖精设定的人物,恰恰缺少了真诚这种东西,只被动地接受别人的真爱,却不想着去付出。躲在角落里批判整个世界,实在无法将她跟一个基督徒联系起来。
再有穿越的方式,出车祸,先不说俗与不俗的问题,单单是她作为一个虔诚的基督徒,怎么会有这样的结局呢?就算神要接她去履行既定的命运,也不要用这种悲惨的方式吧?如果妖精说她在祷告的时候,被神光送往某地,舞落看着会更能接受一些。
还有,舞落私心想着,妖精能不能考虑不写穿越二字?比如听到神的训示,去另外一个世界,代替神去拯救祂的子民?还有啊,那句结婚后的女人要包裹起来不给人看,也让舞落腹诽好久。后续还有对应情节吗?如果没有,舞落就要理解为妖精是个很内向的孩子,喜欢掩藏自己的本真。这样活着多累啊,不要太在意别人的目光,我们不是活在别人的眼中,而是活在自己的心里。
还有初见小包子时,门一开,一个金黄色的小脑袋瓜伸进来,后面又说一堆布,只露俩眼睛。舞落明白妖精是想体现包子的可爱,可是,总觉得这个描写有矛盾之处。
妖精说慢热,舞落不认同,实在是开篇没开好,故事本身挺有意思的。
话说舞落第三次来看文,越过头一章,读着读着就读出味道来了。从她推不开那扇大石门开始,从她接不住小包子的武器开始,人物便出现了灵动的感觉。这也是促使舞落一定要写评的原因,挺好的一个故事,被开篇给破坏掉了,白瞎了!
妖精的文读来基本没有障碍,不过舞落发现一个问题,你是用五笔输入法吧?偶尔出现的错别字泄露了你的输入法。无所遁形,写成了无所循形。(别告诉我你一直当xun字念……
越往后看越佩服妖精的想象力,异世文基本靠想象吧,虽然有些先例可供参考,但是要构建好自己的世界也不是一件容易的事情,需要超强大的精神力来支撑。
越往后看越觉得妖精真的很有必要修改一下开篇,好让更多的人喜欢你的故事。
越往后看越觉得这篇文很有潜质,建议妖精在前边增加一些地形描述、地势分布等等,就如那间石头屋子一样,让读者在读文的时候,头脑中大致形成一幅完整的画面。舞落想着,这样的话,这篇文就完(防河蟹)美了。
再说讲故事的方式,咱就从你了解的事情说起。基督教传教的方式可以给你提供很好的借鉴,他们总会先抛出易于让人接受的理念,等你接受了,再告诉你深一点的东西。而你这篇文却用了对普通人来说比较深奥的东西,去装点简介和开篇,会让普通读者望而却步的。如果你把简介写得亲民一些,引起别人阅读的兴趣,到了文里,再慢慢把你要表达的有关基督教、圣经的一些东西展现出来,相信会吸引更多人的。
通常情况下,人们并不会直接拒绝什么,只是缺少一个合格的引路者。
不过有一个事实我们必须清楚,每本书都有自己的受众面。谁都不是人民币,能让所有人都喜欢。所以,妖精也不要太在意别人的意见,坚持自己的本心就好。
从妖精的故事里,舞落读出一些东西,不知道对不对。姑且说之,姑且听之。妖精内心是向往人性的美好的,对吧?有没有觉得现实世界太可怕?舞落想说一句,其实,世人并不像我们想象得那样糟,只要方法得当,每个人都可以展现自己的美好。教徒们的义务和责任,就是激发出人性中的真、善、美。
呃,写到最后,舞落发现自己有点托大了,抱歉啊!实在是开篇那个形象设定让舞落很心疼,就莫名其妙地把她当成现实社会中的妖精了。是不是舞落太傻了?被妖精的文笔给绕进去了?妖精不要笑话舞落啊。
说得对与不对的,妖精就拿出基督徒的宽容来对待舞落吧,如不喜就删了吧,勿怒,感激不尽。阿门!
舞落面子软,妖精张回嘴,再忙也得来看看;舞落手不软,评书有风险,送花拍砖不一定,从哪个角度给评也不一定……废话说完,开始看书。顺便说一句,今天就谈谈这文的读后感。
书名给出信息挺丰富的,但是异界和神选都是女的定语,表明本书是以某女为中心展开的。女频嘛,无女不欢,加分项。书名起得不错哦~
简介前半截看着挺欢乐的,后半截,怎么说呢,非同教者估计会看得迷迷糊糊。舞落对所有教派的神秘都很好奇,但都浅尝辄止。另外,舞落是懒人,看书只为休闲,对某一领域涉猎太深的书就兴趣缺缺了。不过很多简介都是骗人的,舞落决定继续探索。
点开正文,妖精在相关章节里说了自己是基督徒,又介绍了很多教内常识,舞落默默地点叉了。来看小说的人,大多图个轻松,太专业化的东西,看着累,也非常怀疑妖精是带着传教的目的来写文的。
第二次来,越过了相关章节,直接看正文。从你的开篇来看,舞落很不喜欢穿越前的人物设定,看了之后像有团棉花堵在胸口一样。这个穿越前的描述太零散也太消极了……
一个不相信友情和爱情的人,一个除了礼拜从不出门的人,一个拒绝溶入世界的人,一个,呃,我可以说“自恋”这个词吗?怎么看也不像一个可以通过牧师考试的基督徒。虽然舞落不是基督徒,对基督教也不甚了解,但是通过浅尝得到的结论是,基督徒们都很友爱,相互之间以兄弟姐妹相称。舞落的粗浅理解,这种友爱应该发自于内心的对世人的真爱,用真爱去换取别人的友善。而妖精设定的人物,恰恰缺少了真诚这种东西,只被动地接受别人的真爱,却不想着去付出。躲在角落里批判整个世界,实在无法将她跟一个基督徒联系起来。
再有穿越的方式,出车祸,先不说俗与不俗的问题,单单是她作为一个虔诚的基督徒,怎么会有这样的结局呢?就算神要接她去履行既定的命运,也不要用这种悲惨的方式吧?如果妖精说她在祷告的时候,被神光送往某地,舞落看着会更能接受一些。
还有,舞落私心想着,妖精能不能考虑不写穿越二字?比如听到神的训示,去另外一个世界,代替神去拯救祂的子民?还有啊,那句结婚后的女人要包裹起来不给人看,也让舞落腹诽好久。后续还有对应情节吗?如果没有,舞落就要理解为妖精是个很内向的孩子,喜欢掩藏自己的本真。这样活着多累啊,不要太在意别人的目光,我们不是活在别人的眼中,而是活在自己的心里。
还有初见小包子时,门一开,一个金黄色的小脑袋瓜伸进来,后面又说一堆布,只露俩眼睛。舞落明白妖精是想体现包子的可爱,可是,总觉得这个描写有矛盾之处。
妖精说慢热,舞落不认同,实在是开篇没开好,故事本身挺有意思的。
话说舞落第三次来看文,越过头一章,读着读着就读出味道来了。从她推不开那扇大石门开始,从她接不住小包子的武器开始,人物便出现了灵动的感觉。这也是促使舞落一定要写评的原因,挺好的一个故事,被开篇给破坏掉了,白瞎了!
妖精的文读来基本没有障碍,不过舞落发现一个问题,你是用五笔输入法吧?偶尔出现的错别字泄露了你的输入法。无所遁形,写成了无所循形。(别告诉我你一直当xun字念……
越往后看越佩服妖精的想象力,异世文基本靠想象吧,虽然有些先例可供参考,但是要构建好自己的世界也不是一件容易的事情,需要超强大的精神力来支撑。
越往后看越觉得妖精真的很有必要修改一下开篇,好让更多的人喜欢你的故事。
越往后看越觉得这篇文很有潜质,建议妖精在前边增加一些地形描述、地势分布等等,就如那间石头屋子一样,让读者在读文的时候,头脑中大致形成一幅完整的画面。舞落想着,这样的话,这篇文就完(防河蟹)美了。
再说讲故事的方式,咱就从你了解的事情说起。基督教传教的方式可以给你提供很好的借鉴,他们总会先抛出易于让人接受的理念,等你接受了,再告诉你深一点的东西。而你这篇文却用了对普通人来说比较深奥的东西,去装点简介和开篇,会让普通读者望而却步的。如果你把简介写得亲民一些,引起别人阅读的兴趣,到了文里,再慢慢把你要表达的有关基督教、圣经的一些东西展现出来,相信会吸引更多人的。
通常情况下,人们并不会直接拒绝什么,只是缺少一个合格的引路者。
不过有一个事实我们必须清楚,每本书都有自己的受众面。谁都不是人民币,能让所有人都喜欢。所以,妖精也不要太在意别人的意见,坚持自己的本心就好。
从妖精的故事里,舞落读出一些东西,不知道对不对。姑且说之,姑且听之。妖精内心是向往人性的美好的,对吧?有没有觉得现实世界太可怕?舞落想说一句,其实,世人并不像我们想象得那样糟,只要方法得当,每个人都可以展现自己的美好。教徒们的义务和责任,就是激发出人性中的真、善、美。
呃,写到最后,舞落发现自己有点托大了,抱歉啊!实在是开篇那个形象设定让舞落很心疼,就莫名其妙地把她当成现实社会中的妖精了。是不是舞落太傻了?被妖精的文笔给绕进去了?妖精不要笑话舞落啊。
说得对与不对的,妖精就拿出基督徒的宽容来对待舞落吧,如不喜就删了吧,勿怒,感激不尽。阿门!