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霉体喜欢造神，古已有之的老事儿了。
媒体和霉体不同，真正的媒体是百家争鸣的论坛，而非造神运动的竞技场。
曾几何时，最初的媒体，在封建集权制度被确立之后没多久，就变成了彻底的霉体：官方用来愚民的喉舌。
广义的媒体之具体概念，是指任何可以用来传播并解读或扩散信息的媒介：古今书籍，以及近代的影视，广播，和网络等。
媒体喜欢造神是在媒体蜕变成霉体之后的事儿。
演化到现代，霉体的造神机能，则被夸张到了一个极致。
官方传媒自然不用提了，谁都知道官方传媒的造神本事有多大；而网络传媒，在这些年来却依然继续从事着造神的无耻勾当：当一个权威被质疑的同时，也往往会出现另一种权威：质疑权威的“权威”
造神运动的本质：是想方设法把人给变成“神”哪怕一个很不起眼的小瘪三，也往往会在霉体背后的利益炒作下，最终变成“神”于是在我们这个时代，也就有了某某万博王，或者流窜于网博世界里的某某流氓大亨。
人类好像始终摆脱不了造神的习惯，于是“权威”这玩艺，也就演变成了“一个权威倒下去，无数权威站起来”之前仆后续的小丑剧。
“权威”这玩艺的本质，往往是这样的：只要有学术权威，就会相应出现一些喜欢批评学术权威的权威；有批评学术权威的权威，就会出现一些喜欢做和事佬的权威；有喜欢做和事佬的权威，就会出现跳起脚来去痛骂和事佬权威的权威；有敢于跳起脚去痛骂权威的权威，就会出现小流氓也挥拳动腿并肆无忌惮地去胡说八道的权威；在小流氓也变成了权威的地方，就会出现鬃兹ㄍ厶车摹叭ㄍ痹焐裨硕？
在这年头里最不值钱的东西，可能就是“权威”！
权威算个啥，霉体又算个啥，如今连鬃小瘪三也都变成了“敢去质疑权威”的权威，看来这年头，权威的荣誉桂冠，也实在是一个搞笑到了极点的破烂玩艺：古往今来无数著作等身的名人大家，都尚未变成什么权威，而如今社会中的某些无耻之极的跳梁小丑，反倒成了鬃权威了，这可真是个令人喷饭的大傻而特傻的民间笑话。
可我们觉得是笑话的一些破玩艺，在某些利欲熏心的霉体眼中，非但不是个笑话，还是个异常严肃的话题：“时代需要勇者，时代需要新的权威”于是路金波等人也就顾不得什么文化的责任感了：“打造出一个权威才能卖大钱”的卑鄙心理让他们最终选择了那个流氓赛车手。
于是：造神运动又开始进入了一个更“高级”更无耻的阶段。
自古以来，造神运动莫不与被打造成神的某些个人之具体的综合能力相关：毛爷爷的伟大之处是他被打造成神的客观基础；封神榜上的诸多神仙，自然也都身怀绝技；三国历史中的风云人物，到了后来也都有了各家的祠堂并被后人所纪念；西游记中的无数大神大仙，当然也都在其生前有着极不平凡的一生，所以后来也都成了人们眼中的神仙；无数古今中外的学者，哲学家，文学大家，艺术巨匠等，也都曾经创作出了辉煌无比的等身之学术著作或大量巧夺天工的艺术品，所以被后人所尊崇并在无意中被某些人造成了神。
我们甚至可以作出总结：网络时代之前的几乎所有造神运动，至少都还比较尊重那些被神化的人物之生前的个人业绩，如果他们没有那么多那么大那么辉煌的个人业绩，后人也不会去为他们进行神化，因为不值得，比如包青天如果不是个好官，谁还会吃饱了撑的去为老包立祠堂作神像？
造神运动，的确不是好事儿，但是网路时代之前的造神运动，却至少在80 ％以上的范围内还是在尊重那些超越常人的伟人们之个人业绩的基础上进行的，仅凭这一点，就全然有别于网络时代的造神模式。
网络时代的造神运动，是无耻的某些霉体最喜欢干的最无耻最没人性的丑事儿！
网路时代的造神运动，全然不顾及被神化的某些人之真实分量：只要哪个二流子敢信口雌黄胡言乱语，并能到处大耍流氓，那他就会很快被某些很喜欢吸毒的霉体给盯上，于是荒谬透顶的新造神运动也就肆无忌惮地开始了。
网路时代里的“权威”无耻之极的二流子最多；在网络时代里被打造成“神”的瘪三中，苍蝇和臭虫最多；被网络霉体硬给打造成“公众人物”的某些东西，往往不过是一些敢于在公众的眼球之下肆意玩意淫的“淫物”；网络时代的霉体之风云榜，其实不过都是一些很八卦很无聊的“疯淫榜”；所谓的一些“万博王”其实的本质也不过就是一些真正的“亡八王”
现时代的网络霉体之造神模式，其手段的恶劣和卑鄙程度，比起传统官方的造神模式，几乎是远远过之并无所不用其极。
网络时代里的某些玩艺，到底算得上什么屁神？
传统的官方造神运动，最起码还会尊重那些被打造成神的某些人之最真实的个人之综合实力问题；而在网络时代，举凡是个无耻的流氓就都有可能成为“神”：只要他能把无赖行为进行到底，只要他能把最无耻的嘴脸拉到公共霉体上并无耻到底，他就会被霉体给炒成“神”
喜欢造神的霉体，最终将会和那些无赖又无耻之极的某些臭虫，一起变成逐臭之夫并臭名远扬！
霉体喜欢造神，古已有之的老事儿了。
媒体和霉体不同，真正的媒体是百家争鸣的论坛，而非造神运动的竞技场。
曾几何时，最初的媒体，在封建集权制度被确立之后没多久，就变成了彻底的霉体：官方用来愚民的喉舌。
广义的媒体之具体概念，是指任何可以用来传播并解读或扩散信息的媒介：古今书籍，以及近代的影视，广播，和网络等。
媒体喜欢造神是在媒体蜕变成霉体之后的事儿。
演化到现代，霉体的造神机能，则被夸张到了一个极致。
官方传媒自然不用提了，谁都知道官方传媒的造神本事有多大；而网络传媒，在这些年来却依然继续从事着造神的无耻勾当：当一个权威被质疑的同时，也往往会出现另一种权威：质疑权威的“权威”
造神运动的本质：是想方设法把人给变成“神”哪怕一个很不起眼的小瘪三，也往往会在霉体背后的利益炒作下，最终变成“神”于是在我们这个时代，也就有了某某万博王，或者流窜于网博世界里的某某流氓大亨。
人类好像始终摆脱不了造神的习惯，于是“权威”这玩艺，也就演变成了“一个权威倒下去，无数权威站起来”之前仆后续的小丑剧。
“权威”这玩艺的本质，往往是这样的：只要有学术权威，就会相应出现一些喜欢批评学术权威的权威；有批评学术权威的权威，就会出现一些喜欢做和事佬的权威；有喜欢做和事佬的权威，就会出现跳起脚来去痛骂和事佬权威的权威；有敢于跳起脚去痛骂权威的权威，就会出现小流氓也挥拳动腿并肆无忌惮地去胡说八道的权威；在小流氓也变成了权威的地方，就会出现鬃兹ㄍ厶车摹叭ㄍ痹焐裨硕？
在这年头里最不值钱的东西，可能就是“权威”！
权威算个啥，霉体又算个啥，如今连鬃小瘪三也都变成了“敢去质疑权威”的权威，看来这年头，权威的荣誉桂冠，也实在是一个搞笑到了极点的破烂玩艺：古往今来无数著作等身的名人大家，都尚未变成什么权威，而如今社会中的某些无耻之极的跳梁小丑，反倒成了鬃权威了，这可真是个令人喷饭的大傻而特傻的民间笑话。
可我们觉得是笑话的一些破玩艺，在某些利欲熏心的霉体眼中，非但不是个笑话，还是个异常严肃的话题：“时代需要勇者，时代需要新的权威”于是路金波等人也就顾不得什么文化的责任感了：“打造出一个权威才能卖大钱”的卑鄙心理让他们最终选择了那个流氓赛车手。
于是：造神运动又开始进入了一个更“高级”更无耻的阶段。
自古以来，造神运动莫不与被打造成神的某些个人之具体的综合能力相关：毛爷爷的伟大之处是他被打造成神的客观基础；封神榜上的诸多神仙，自然也都身怀绝技；三国历史中的风云人物，到了后来也都有了各家的祠堂并被后人所纪念；西游记中的无数大神大仙，当然也都在其生前有着极不平凡的一生，所以后来也都成了人们眼中的神仙；无数古今中外的学者，哲学家，文学大家，艺术巨匠等，也都曾经创作出了辉煌无比的等身之学术著作或大量巧夺天工的艺术品，所以被后人所尊崇并在无意中被某些人造成了神。
我们甚至可以作出总结：网络时代之前的几乎所有造神运动，至少都还比较尊重那些被神化的人物之生前的个人业绩，如果他们没有那么多那么大那么辉煌的个人业绩，后人也不会去为他们进行神化，因为不值得，比如包青天如果不是个好官，谁还会吃饱了撑的去为老包立祠堂作神像？
造神运动，的确不是好事儿，但是网路时代之前的造神运动，却至少在80 ％以上的范围内还是在尊重那些超越常人的伟人们之个人业绩的基础上进行的，仅凭这一点，就全然有别于网络时代的造神模式。
网络时代的造神运动，是无耻的某些霉体最喜欢干的最无耻最没人性的丑事儿！
网路时代的造神运动，全然不顾及被神化的某些人之真实分量：只要哪个二流子敢信口雌黄胡言乱语，并能到处大耍流氓，那他就会很快被某些很喜欢吸毒的霉体给盯上，于是荒谬透顶的新造神运动也就肆无忌惮地开始了。
网路时代里的“权威”无耻之极的二流子最多；在网络时代里被打造成“神”的瘪三中，苍蝇和臭虫最多；被网络霉体硬给打造成“公众人物”的某些东西，往往不过是一些敢于在公众的眼球之下肆意玩意淫的“淫物”；网络时代的霉体之风云榜，其实不过都是一些很八卦很无聊的“疯淫榜”；所谓的一些“万博王”其实的本质也不过就是一些真正的“亡八王”
现时代的网络霉体之造神模式，其手段的恶劣和卑鄙程度，比起传统官方的造神模式，几乎是远远过之并无所不用其极。
网络时代里的某些玩艺，到底算得上什么屁神？
传统的官方造神运动，最起码还会尊重那些被打造成神的某些人之最真实的个人之综合实力问题；而在网络时代，举凡是个无耻的流氓就都有可能成为“神”：只要他能把无赖行为进行到底，只要他能把最无耻的嘴脸拉到公共霉体上并无耻到底，他就会被霉体给炒成“神”
喜欢造神的霉体，最终将会和那些无赖又无耻之极的某些臭虫，一起变成逐臭之夫并臭名远扬！