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sp; 时运多舛/岁岁人海征伐/闯千关万隘/丹心欲碎血浸甲/秋日萧瑟斜阳里/疗伤抚痂
一梦坠网眼/沉溺风景难自拔/聊逞少年强/再挥秃笔走天下/鹰翔长天/何所惧怕
千山万水一点达/鼠标为缰键作马/了儿时夙愿/豪啸弹铗/舍却残生皮囊/寻梦到天涯
这首诗文白杂糅，注意押韵和节奏感，较好地表达了诗人的硬汉形象。
再看致r。
今宵无月/却一地盈盈月光/那夜无雨/水却恣意流淌/不知谁的笛声/吹塌了思想/不知谁家儿郎/独自湖心荡桨
是你在黑黝黝夜晚/擎起一轮团圞月亮/使太阳黯然憔悴/将我梦境熏香/一平如镜水面/汹涌起滔滔白浪/又把我交给冬魔/将我流放冰雪之乡
从此我披星戴月/跋涉于千径万嶂/月桂下伐柯/斧声丁丁当当/渴得我口溅火星/累得我双目若盲/苍茫天地间/写满我孤独诗行
今夜无月无雨无雪/只有星星闪亮/湖水汩汩太息/哀婉飘逝的花香/汀葭有鸟在啁啾/吐着千年感伤/向远天抛去双目/再伸出冰凉手掌
这首诗押ang韵，由于注意了押韵和节奏感，不失为一首形式与内容结合得较好的现代抒情诗。
中西方诗歌均有无韵体，诗经中有，草叶集中基本都是，只是不要把偶然变成必然，非正常成为正常。若你确实像老惠那样未上过什么学，并且想要表达一种阔大自由奔放情感的时候，那么，格律不应该是你的桎梏。
那些能够彪炳诗史，至今还在诗的天空熠熠照耀着我们的经典诗歌理应来自内容与形式完美结合的好诗，这是诗歌界优胜劣汰，物竞天择的必然结果。也许，由于某个诗人或某个诗歌刊物主编的消极和暧昧态度使得劣币暂时驱逐了良币，但终究还是“青山遮不住，毕竟东流去”
二、哦，老天，句子那么长啊！
诗行的长短本不是个问题。宋词的别称之一就是长短句，但是现在有的诗行长得已经走火入魔了。不知是否准备得诺贝尔长句奖。由于太长，只能将之归于非诗。据说这些写长诗行的是师宗惠特曼（walt whitman）和金斯堡(allen ginsberg)的。其问题焦点是在中国水土不服，严重背离了中国人的审美趣味，只能最终落个等而下之的境地。
苗阿爹上山后腰背着柴镰和水牛没有了苗歌/前进的脚步叩击着苗山黝黑满山坡的石头/苗阿爹然后手拿出柴镰明光铅亮弯弯长长在深处荆棘里/舞动着舞动着砍一片斜坡的旷地
不知这么长的诗行，这么自由的描写有否必要。
再看下面这一首！
缩小的眼球/快跑的车儿/载我到一片语言的田地/我索性望着远方丢掉歌唱/走了那么多年/儿孙们大声嚷嚷。暮远隆重垂下的口号，被我摈在耳后
最后一句22字，有点像婆娘的长长的臭臭的裹脚布，已将诗歌的美斩光杀绝。
即使是名家邹绛译的老惠的长诗行诗我听见美国在歌唱，咱们中国人读来又有何美可言？！
我听见美国在歌唱，我听见各种各样的歌，/那些机械工人的歌，每个人都唱着他那理所当然地快乐而又雄伟的歌，/木匠一面衡量着他的木板或房梁，一面唱着他的歌，/泥水匠在准备开始工作或离开工作的时候唱着他的歌，/船夫在他的船上唱着属于他的歌，舱面水手在汽船甲板上唱歌，/鞋匠坐在他的凳子上唱歌，做帽子的人站着唱歌，/伐木者的歌，牵引耕畜的孩子在早晨、午休或日落时走在路上唱的歌，/母亲或年轻的妻子在工作时，或者姑娘在缝纫或洗衣裳时甜美地唱着的歌，/每个人都唱着属于他或她而不属于任何其他人的歌，/白天唱着属于白天的歌——晚上这一群体格健壮、友好相处的年轻小伙子，/就放开嗓子唱起他们那雄伟而又悦耳的歌。
一句戏言，慎用长诗行！
三、对自由诗诗人的忠告。
若你为了表达的需要，两相比较之下必须使用自由诗这种形式时那么就用吧。但前提是你最好也能熟练地写格律诗，并适当注意斟酌一下你所将要写的诗的押韵和节奏感。
四、最后，戏说一下中国现代诗歌形式版图。
由于本人不是诗歌理论专业研究者，并且所要描绘的版图不是基于精心研究的结果，而是基于自己的写诗实践，基于自己形而下的感觉。所以，只能把这些笼而统之的称之为“戏说”
1、现代格律诗：
1（严体）格律诗（依近体诗词格律所写的诗歌作品）。
2（宽体）格律诗（押韵，且有节奏感的诗歌作品）。
2、现代自由诗：
1自由诗，分行无韵体，有一定的节奏感。
2诗散文，不分行的无韵体诗，有一定的节奏感。
依本人之见，诗歌绝无新旧之分。每个时代的诗人都在标榜自己写的是新诗，招式已经太老。更没有必要只把五四运动以来的诗歌称之为“新”诗，长短句古已有之，外国也有很多。何新之有？还是老老实实具体而微地称之为“xx体诗”为妙。免得把诗坛搞得乌烟瘴气。
以上观点只是诗歌门外汉的戏说，若有偏颇之处，希望诗界行家里手不吝赐教。
09年5月于钓月小筑
sp; 时运多舛/岁岁人海征伐/闯千关万隘/丹心欲碎血浸甲/秋日萧瑟斜阳里/疗伤抚痂
一梦坠网眼/沉溺风景难自拔/聊逞少年强/再挥秃笔走天下/鹰翔长天/何所惧怕
千山万水一点达/鼠标为缰键作马/了儿时夙愿/豪啸弹铗/舍却残生皮囊/寻梦到天涯
这首诗文白杂糅，注意押韵和节奏感，较好地表达了诗人的硬汉形象。
再看致r。
今宵无月/却一地盈盈月光/那夜无雨/水却恣意流淌/不知谁的笛声/吹塌了思想/不知谁家儿郎/独自湖心荡桨
是你在黑黝黝夜晚/擎起一轮团圞月亮/使太阳黯然憔悴/将我梦境熏香/一平如镜水面/汹涌起滔滔白浪/又把我交给冬魔/将我流放冰雪之乡
从此我披星戴月/跋涉于千径万嶂/月桂下伐柯/斧声丁丁当当/渴得我口溅火星/累得我双目若盲/苍茫天地间/写满我孤独诗行
今夜无月无雨无雪/只有星星闪亮/湖水汩汩太息/哀婉飘逝的花香/汀葭有鸟在啁啾/吐着千年感伤/向远天抛去双目/再伸出冰凉手掌
这首诗押ang韵，由于注意了押韵和节奏感，不失为一首形式与内容结合得较好的现代抒情诗。
中西方诗歌均有无韵体，诗经中有，草叶集中基本都是，只是不要把偶然变成必然，非正常成为正常。若你确实像老惠那样未上过什么学，并且想要表达一种阔大自由奔放情感的时候，那么，格律不应该是你的桎梏。
那些能够彪炳诗史，至今还在诗的天空熠熠照耀着我们的经典诗歌理应来自内容与形式完美结合的好诗，这是诗歌界优胜劣汰，物竞天择的必然结果。也许，由于某个诗人或某个诗歌刊物主编的消极和暧昧态度使得劣币暂时驱逐了良币，但终究还是“青山遮不住，毕竟东流去”
二、哦，老天，句子那么长啊！
诗行的长短本不是个问题。宋词的别称之一就是长短句，但是现在有的诗行长得已经走火入魔了。不知是否准备得诺贝尔长句奖。由于太长，只能将之归于非诗。据说这些写长诗行的是师宗惠特曼（walt whitman）和金斯堡(allen ginsberg)的。其问题焦点是在中国水土不服，严重背离了中国人的审美趣味，只能最终落个等而下之的境地。
苗阿爹上山后腰背着柴镰和水牛没有了苗歌/前进的脚步叩击着苗山黝黑满山坡的石头/苗阿爹然后手拿出柴镰明光铅亮弯弯长长在深处荆棘里/舞动着舞动着砍一片斜坡的旷地
不知这么长的诗行，这么自由的描写有否必要。
再看下面这一首！
缩小的眼球/快跑的车儿/载我到一片语言的田地/我索性望着远方丢掉歌唱/走了那么多年/儿孙们大声嚷嚷。暮远隆重垂下的口号，被我摈在耳后
最后一句22字，有点像婆娘的长长的臭臭的裹脚布，已将诗歌的美斩光杀绝。
即使是名家邹绛译的老惠的长诗行诗我听见美国在歌唱，咱们中国人读来又有何美可言？！
我听见美国在歌唱，我听见各种各样的歌，/那些机械工人的歌，每个人都唱着他那理所当然地快乐而又雄伟的歌，/木匠一面衡量着他的木板或房梁，一面唱着他的歌，/泥水匠在准备开始工作或离开工作的时候唱着他的歌，/船夫在他的船上唱着属于他的歌，舱面水手在汽船甲板上唱歌，/鞋匠坐在他的凳子上唱歌，做帽子的人站着唱歌，/伐木者的歌，牵引耕畜的孩子在早晨、午休或日落时走在路上唱的歌，/母亲或年轻的妻子在工作时，或者姑娘在缝纫或洗衣裳时甜美地唱着的歌，/每个人都唱着属于他或她而不属于任何其他人的歌，/白天唱着属于白天的歌——晚上这一群体格健壮、友好相处的年轻小伙子，/就放开嗓子唱起他们那雄伟而又悦耳的歌。
一句戏言，慎用长诗行！
三、对自由诗诗人的忠告。
若你为了表达的需要，两相比较之下必须使用自由诗这种形式时那么就用吧。但前提是你最好也能熟练地写格律诗，并适当注意斟酌一下你所将要写的诗的押韵和节奏感。
四、最后，戏说一下中国现代诗歌形式版图。
由于本人不是诗歌理论专业研究者，并且所要描绘的版图不是基于精心研究的结果，而是基于自己的写诗实践，基于自己形而下的感觉。所以，只能把这些笼而统之的称之为“戏说”
1、现代格律诗：
1（严体）格律诗（依近体诗词格律所写的诗歌作品）。
2（宽体）格律诗（押韵，且有节奏感的诗歌作品）。
2、现代自由诗：
1自由诗，分行无韵体，有一定的节奏感。
2诗散文，不分行的无韵体诗，有一定的节奏感。
依本人之见，诗歌绝无新旧之分。每个时代的诗人都在标榜自己写的是新诗，招式已经太老。更没有必要只把五四运动以来的诗歌称之为“新”诗，长短句古已有之，外国也有很多。何新之有？还是老老实实具体而微地称之为“xx体诗”为妙。免得把诗坛搞得乌烟瘴气。
以上观点只是诗歌门外汉的戏说，若有偏颇之处，希望诗界行家里手不吝赐教。
09年5月于钓月小筑