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城市里的房前屋后可没有竹林的身影，这儿有葳蕤的树木，碧绿油油的草坪，娇柔妍绽放的花朵。可“箐篁”也只能是在公园的角落假山旁，方可一睹其芳容。在农村就不一样了，哪家的房前屋后没有竹林？它既可以遮风挡雨，又可四季常青。在青瓦白墙的四周点缀着绿绿青丛，一看就知道是一处风水宝地，与大自然奇妙地融合在一起。形成一股清新自然和睦的混合体。
普通的农家小院里栽竹不光是为了美化环境，更重要的是它具有很多的实用价值。编竹楼，编背篼，编一些日常生活中的小玩意，都离不开竹子。一些手巧的编艺人编出来的东西，真是巧夺天工，无与伦比的美丽。不论是大，是小，是密不透风，还是窟窿满身，是青黄相间，还是五颜六色，它都能透出清新的自然魅力。现在有很多的篾艺人，办起了竹艺加工厂，从而走上了富裕之路。他们的生活就如同刚出土的毛茸竹笋，一天比一天高，一天比一天壮实。在一块块小小的竹片清香中寻找着自我的位置，实现着人生的价值。按照众生皆有生命而论，我想竹子在它完成它的使命之时，一定是欣慰的，一定是带着微笑，沐浴着幸福的青光，去造福奉献给了人类无比的尊重与敬仰。
竹笋是至美的佳肴，脆香爽口。但是若论用竹制成的绝佳美味，当属竹筒饭。记得小时候，几个玩伴从家里带出了米粮油盐，再砍上几截鲜嫩的竹节。一起溜上山，燃起一堆熊熊的烈火，就着火将灌满米食的竹节投进去，待遇一阵异香扑出，竹筒饭便好矣。香甜中透出甘美，润滑里尽是津汁，还未入口，口水便已和着了米饭。不知是哪时的胃口特好，还是消化功能强大，反正竹筒饭在我的印象里，我从未吃饱过。当然啦，回想起来，最重要的一个原因，就是因为偷着干的。米粮也肯定不会带得太充足，这里面除了好奇之外，就是为了尝一尝鲜，以解无聊的灶食。
追根溯源，古代的文人名士也大都喜竹。郑扳桥的竹画清幽脱俗，略略几笔，不仅勾出了竹的神韵，也浮现出了竹的傲骨。白居易的养竹诗可谓人生之大性，人如其竹。固以树德，直以立身，空以立道，贞以立志。竹的为竹之道，被他表现得淋漓尽致。可是多么美好的颂词，作为被赞赏者，它都没有听到。即使听到了它也不会由此而骄傲的，它也不会因此而荆棘满身，让人不可接近。它永远坚持着它的信念，直到它的一生完全消失殆尽为至。即使是躯干，它也毫不保留地奉献给了这个世界，灰烬也能滋养万千的生物。面对如此无私的竹，我们的确应该歌颂，也更应该学习。学习它的坚贞，学习它的高尚。值得一提的是，它虽然高尚，但它却也很平凡，平凡得有时你会忘了它的存在。它就这样默默地存在着，默默地生长着，默默地轮回奉献着。
要论生命力，大家都知道“春风吹又生”的小草，其实竹子的生命力也同样可以和小草媲美。它的根窜得很深，很远，牢牢地抓住了它的土地母亲。如果任由它蔓延，不出几年，就可以形成一片茂盛繁密的竹林。如果也用野火烧它的话，一样的道理，春雨过后，它同样也能顽强地钻出来。在竹林里嬉戏是最开心的，你可以尽情地穿梭其间，可以尽情地攀上它的枝头，还可以随意地去触摸折磨它。它都不会发怒，不会生气。它只会用宽广的胸怀来接受你，包容你。在它的面前，你永远只是一个孩子——一个调皮捣蛋的孩子。它不仅可以让人类建造竹楼，它同样也赋予了鸟类美好的家园。在它那浓密的枝叶间，永远都有可爱的小鸟们栖息着，打闹着，歌唱着。一阵微风拂过，我分明看见它笑了，看见它脸上不仅有优儒的笑，也有甜蜜的笑。它的笑声一缕缕传进我的耳膜，轻妩着我脑中那拔脆弱的神经。舒爽惬意也不足以表达我的感受。
和它在一起，你可以忘记忧愁烦闷。只有它，一切的伤心都不存在。只有它的灵魂，它的身姿在脑海里翻卷，重复。它飘进了你的心，你的脑海深处，像按摩师，不，它就是一个修复伤痕的巨匠。它用它的整个血脉流动，整个灵魂的汇集，整个身心来修补那些伤痕累累的心灵。这时，它只有和蔼，只有阳光般的温暖。说它是梦中的女神，可它却有着英雄般的筋骨；是它是博学的慈爱老者，可它又有青春的勃发与纯真。它不光是坚强的代名词，还是百屈不挠的化身。说到底，它就是我们生活中一个忠实的朋友，一个平凡得再也平凡不过的朋友。
城市里的房前屋后可没有竹林的身影，这儿有葳蕤的树木，碧绿油油的草坪，娇柔妍绽放的花朵。可“箐篁”也只能是在公园的角落假山旁，方可一睹其芳容。在农村就不一样了，哪家的房前屋后没有竹林？它既可以遮风挡雨，又可四季常青。在青瓦白墙的四周点缀着绿绿青丛，一看就知道是一处风水宝地，与大自然奇妙地融合在一起。形成一股清新自然和睦的混合体。
普通的农家小院里栽竹不光是为了美化环境，更重要的是它具有很多的实用价值。编竹楼，编背篼，编一些日常生活中的小玩意，都离不开竹子。一些手巧的编艺人编出来的东西，真是巧夺天工，无与伦比的美丽。不论是大，是小，是密不透风，还是窟窿满身，是青黄相间，还是五颜六色，它都能透出清新的自然魅力。现在有很多的篾艺人，办起了竹艺加工厂，从而走上了富裕之路。他们的生活就如同刚出土的毛茸竹笋，一天比一天高，一天比一天壮实。在一块块小小的竹片清香中寻找着自我的位置，实现着人生的价值。按照众生皆有生命而论，我想竹子在它完成它的使命之时，一定是欣慰的，一定是带着微笑，沐浴着幸福的青光，去造福奉献给了人类无比的尊重与敬仰。
竹笋是至美的佳肴，脆香爽口。但是若论用竹制成的绝佳美味，当属竹筒饭。记得小时候，几个玩伴从家里带出了米粮油盐，再砍上几截鲜嫩的竹节。一起溜上山，燃起一堆熊熊的烈火，就着火将灌满米食的竹节投进去，待遇一阵异香扑出，竹筒饭便好矣。香甜中透出甘美，润滑里尽是津汁，还未入口，口水便已和着了米饭。不知是哪时的胃口特好，还是消化功能强大，反正竹筒饭在我的印象里，我从未吃饱过。当然啦，回想起来，最重要的一个原因，就是因为偷着干的。米粮也肯定不会带得太充足，这里面除了好奇之外，就是为了尝一尝鲜，以解无聊的灶食。
追根溯源，古代的文人名士也大都喜竹。郑扳桥的竹画清幽脱俗，略略几笔，不仅勾出了竹的神韵，也浮现出了竹的傲骨。白居易的养竹诗可谓人生之大性，人如其竹。固以树德，直以立身，空以立道，贞以立志。竹的为竹之道，被他表现得淋漓尽致。可是多么美好的颂词，作为被赞赏者，它都没有听到。即使听到了它也不会由此而骄傲的，它也不会因此而荆棘满身，让人不可接近。它永远坚持着它的信念，直到它的一生完全消失殆尽为至。即使是躯干，它也毫不保留地奉献给了这个世界，灰烬也能滋养万千的生物。面对如此无私的竹，我们的确应该歌颂，也更应该学习。学习它的坚贞，学习它的高尚。值得一提的是，它虽然高尚，但它却也很平凡，平凡得有时你会忘了它的存在。它就这样默默地存在着，默默地生长着，默默地轮回奉献着。
要论生命力，大家都知道“春风吹又生”的小草，其实竹子的生命力也同样可以和小草媲美。它的根窜得很深，很远，牢牢地抓住了它的土地母亲。如果任由它蔓延，不出几年，就可以形成一片茂盛繁密的竹林。如果也用野火烧它的话，一样的道理，春雨过后，它同样也能顽强地钻出来。在竹林里嬉戏是最开心的，你可以尽情地穿梭其间，可以尽情地攀上它的枝头，还可以随意地去触摸折磨它。它都不会发怒，不会生气。它只会用宽广的胸怀来接受你，包容你。在它的面前，你永远只是一个孩子——一个调皮捣蛋的孩子。它不仅可以让人类建造竹楼，它同样也赋予了鸟类美好的家园。在它那浓密的枝叶间，永远都有可爱的小鸟们栖息着，打闹着，歌唱着。一阵微风拂过，我分明看见它笑了，看见它脸上不仅有优儒的笑，也有甜蜜的笑。它的笑声一缕缕传进我的耳膜，轻妩着我脑中那拔脆弱的神经。舒爽惬意也不足以表达我的感受。
和它在一起，你可以忘记忧愁烦闷。只有它，一切的伤心都不存在。只有它的灵魂，它的身姿在脑海里翻卷，重复。它飘进了你的心，你的脑海深处，像按摩师，不，它就是一个修复伤痕的巨匠。它用它的整个血脉流动，整个灵魂的汇集，整个身心来修补那些伤痕累累的心灵。这时，它只有和蔼，只有阳光般的温暖。说它是梦中的女神，可它却有着英雄般的筋骨；是它是博学的慈爱老者，可它又有青春的勃发与纯真。它不光是坚强的代名词，还是百屈不挠的化身。说到底，它就是我们生活中一个忠实的朋友，一个平凡得再也平凡不过的朋友。