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言情中文网 www.yanqingzw.com,尸乱唐无错无删减全文免费阅读!

    易门和道门的领袖宗师们站的很近,他们之间本就心得互通,相比之下,佛门诸派和道易二门站的稍远,而且他们之间也彼此隔开不小的距离。

    最醒目、距离洞口最近的大和尚乃是号称“贤首”的法藏和尚,贤首法藏现在佛门中堪称声威鼎盛,光大华严宗一脉佛法,是为华严三祖。(华严宗第三代祖师,有开创之功)法藏和尚卖像不错,可谓是宝像庄严。

    在法藏的左侧后方一丈多远的地方,站着三论宗的慧均和尚,慧均和尚右侧一丈,律宗的义净和尚盘腿静坐。这两个大和尚乃是当今三论宗和律宗的首席。

    再向后,三丈多远,靠近山谷石壁,并排盘坐着一老一中年两位和尚,老和尚乃是佛门天台宗的首席,左溪玄朗大和尚,中年和尚是左溪玄朗的徒弟,也是现在天台宗管事的人,荆溪湛然大和尚。(天台宗,中国最古老佛门宗派,后分化出日本的日莲宗等)

    紧挨着天台宗师徒不远处,也坐着一老一青两个和尚,这两个和尚袈裟破旧残缺,一看就是穷苦人,和袈裟光鲜的天台、华严等宗大不相同。这两位乃是佛门净土宗的两位代表,净土宗又称莲宗,老和尚法号善导,乃是莲宗二祖,年轻的和尚法号承远,是莲宗三祖,这两个和尚却不是师徒关系,净土宗深入民间,流传广泛,善导和承远各有所学,只不过善导年老,又更有开创著说的功德,敬为二祖。

    最后还有两个和尚,却是奇怪,这两个人隔的远远的,中间夹着以上所有的和尚们,靠近道门方向的,乃是北禅宗号称的七祖,北六祖神秀的徒弟,普寂和尚,远离道门方向的,乃是南禅宗的七祖,南六祖慧能的徒弟,神会和尚。

    禅宗自从第六代分裂成南北两派,慧能、神秀各立宗门后,争斗一直激烈,这次大会,两宗都来了主持,却不愿交谈,与对方隔的远远的。

    易门三位、道门七位,佛门六宗九位,易道两门加起来才和佛门人数相当。

    莲花生自称密宗初祖,和各位高人一一见礼,道门易门众人反应虽然平淡,但也还算过得去,反而佛门敌意更浓,各位高僧心性修为深湛,自然不会流于表面,但在场的都是高手,人人能感觉到身体周围能量流动的变化

    打过招呼后,大伙儿也不多话,只等袁天罡出关。

    约摸离黄昏还有一个时辰的时候,山洞内终于有了动静,洞口的碎石轻轻浮起,滚落到两边,露出一个可容一人通过的出口。随即,洞内传来沉稳清晰的脚步声

    山洞不是很深,脚步声没持续多久,一个紫袍道人从山洞里探出头来,这道人头发花白,长长的直拖到小腿,面阔眼长,一看就是很有主意的样子,下颌宽厚,两腮有肉,笑起来倒显得憨厚,这人在洞中闭关封印多年,那紫袍居然崭然如新,不见腐蚀。

    紫袍道人正是袁天罡!洞口十几位高人立即迎上,一一问询寒暄。袁天罡和易门道门得人很熟悉,却不用多说话,相交多年,一个照面,就能“眉目传情”了,而对佛门中人却是更加热情,大师长大师短的唠了好半天。

    最后,袁天罡走到莲花生面前,温和的笑道:“大师的来意,贫道已经清楚了,还请大师稍待片刻,贫道与众道友久违,有些话要说,只消片刻,再与大师论道可好?大师万里迢迢而来,必然不会让大师空手而回的!”

    莲花生打定主意要一举震慑中原修士,他心中有所倚仗,不怕这些中原人耍赖,因此倒很有耐心,也是一脸祥和的笑道:“无妨。”

    袁天罡似乎很感激的点点头,也不走开,就在莲花生身前转身,面对对众高人朗声开讲:“百年前,天数大乱,贫道当时耗费平生功力强行推演天数,得知百年后大劫将至,若不作准备,则中原无人可抗巨劫,故而邀请天下高人闭关自封,延寿百年。贫道道行浅薄,但幸亏天道垂怜,闭关这几十年中,终于对天数有了新的领悟!中原三教,易、道、佛,佛门大师虽然和贫道道路不同,可终究也是炎黄骨血!中原有劫,苍生无辜,还望屏弃门户之见,戮力同心,共抗劫难!袁某德行浅薄,但自问平生没作过伤天害理之事,更没做过有亏于修行同道之事,因此,袁某厚颜,有一不情之请,还请各位高贤襄助!”

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