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西门帅道：“千年妖狐为报恩而委身，有义。百眼魔君为千年妖狐派遣弟子甚至冒险到关外抓人，有情。千年妖狐为求活命，杀害诸多凡人，该死。这就是本帅的态度。你如是邪派弟子，此事和你无关，你如是紫瞳门弟子，定然以师门之命为重，你如是正道和魔教弟子，遇见此等邪人，必当除之。”
“哦？”林烦沉思。
西门帅道：“云清门占据云清山福地，邪人只能在苍茫绝地中生存，都是修真之人，公平否？你说自己为正，他为邪，而他却认为物竞天择，强者为王，才是天理公道。我魔教人定胜天，逆天而为，也不是没有人成事。”
林烦摇头：“我有些糊涂了。”
西门帅道：“何必清楚呢？你是云清门弟子？”
“是！”
“云清门是正道？”
“是！”
“云清门容不得妖孽邪人残害黎民？”
“是！”这条其实是邪道大战后才出现的，当时颇多争论，有些人认为黎民生死与他们何干？也有人认为，护弱除强，本是应该。这和邪派入侵不同，当时大家是唇亡齿寒，代表了自己本身的利益。最终云清门是定下规矩，不参与民间争斗，但如有邪人残害黎民，也必须挺身而出。你洲之间战争不关我们的事，但是有修真人要屠杀普通人，那我们就要管了。持有这态度的门派不少，南洲雷山、中洲紫箫，还有西洲魔教等。
西门帅道：“那就简单了，你杀死千年妖狐，就算圆满。不过，这不是天道，这是你身为云清门弟子所应该做的。”
林烦反问：“天道？天道又是什么？”
“哈哈，我如果能知道这答案，我已经能夺回魔教。”西门帅饶有兴趣看林烦：“现在我们讨论讨论，我们要挟千年妖狐拿到所要东西后，这妖狐还杀不杀？杀，那就无信，不杀，那就是妇人之仁，不知有多少人要继续成为妖狐的药引。”
麻辣鸡丝……这些问题怎么就这么难呢？林烦抓狂，似乎怎么选都是不对的，自己只想做个好人，可是无论怎么选，自己都是坏人。大丈夫无信不立，但是放过妖狐，又是助纣为孽。
西门帅等林烦考虑了好一会道：“好了，别想了。本帅很高兴没看错人，最少你想的时候没算上妖狐之皮。中洲某县就有这么一个事，一县令非常能干，当地歌舞升平，百姓富裕。可是这县令又有贪污之行为，朝廷查出此事，上报皇帝，钦差到时，百姓为县令开脱。现在有意思了，这以法以礼来说，县令都不可再为官，但以情来说，几百任县令的穷山恶水被此县令化为富饶之地，是有大功之人。加之民情拥戴，钦差很难下决定，于是回禀了皇帝。”
林烦好奇问：“那后来呢？”
“问得好，有意思的是当时西洲太子、东洲太子正在中洲做客，中洲皇帝问他们意见。西洲是法家治国，法不容情，按律法，此官当诛。东洲是以儒家治国，认为可晓之以理，动之以情，民心可用，善莫大焉，功过相抵，让其继续留任，以观后效。中洲是墨家思想，兼爱平等，中洲皇帝认为，功需赏，罪需惩。最后这县令按照中洲律法被处死，是为惩，死后为其修建了庙宇，赐其皇帝姓，封王，以赏其功。”>
西门帅道：“千年妖狐为报恩而委身，有义。百眼魔君为千年妖狐派遣弟子甚至冒险到关外抓人，有情。千年妖狐为求活命，杀害诸多凡人，该死。这就是本帅的态度。你如是邪派弟子，此事和你无关，你如是紫瞳门弟子，定然以师门之命为重，你如是正道和魔教弟子，遇见此等邪人，必当除之。”
“哦？”林烦沉思。
西门帅道：“云清门占据云清山福地，邪人只能在苍茫绝地中生存，都是修真之人，公平否？你说自己为正，他为邪，而他却认为物竞天择，强者为王，才是天理公道。我魔教人定胜天，逆天而为，也不是没有人成事。”
林烦摇头：“我有些糊涂了。”
西门帅道：“何必清楚呢？你是云清门弟子？”
“是！”
“云清门是正道？”
“是！”
“云清门容不得妖孽邪人残害黎民？”
“是！”这条其实是邪道大战后才出现的，当时颇多争论，有些人认为黎民生死与他们何干？也有人认为，护弱除强，本是应该。这和邪派入侵不同，当时大家是唇亡齿寒，代表了自己本身的利益。最终云清门是定下规矩，不参与民间争斗，但如有邪人残害黎民，也必须挺身而出。你洲之间战争不关我们的事，但是有修真人要屠杀普通人，那我们就要管了。持有这态度的门派不少，南洲雷山、中洲紫箫，还有西洲魔教等。
西门帅道：“那就简单了，你杀死千年妖狐，就算圆满。不过，这不是天道，这是你身为云清门弟子所应该做的。”
林烦反问：“天道？天道又是什么？”
“哈哈，我如果能知道这答案，我已经能夺回魔教。”西门帅饶有兴趣看林烦：“现在我们讨论讨论，我们要挟千年妖狐拿到所要东西后，这妖狐还杀不杀？杀，那就无信，不杀，那就是妇人之仁，不知有多少人要继续成为妖狐的药引。”
麻辣鸡丝……这些问题怎么就这么难呢？林烦抓狂，似乎怎么选都是不对的，自己只想做个好人，可是无论怎么选，自己都是坏人。大丈夫无信不立，但是放过妖狐，又是助纣为孽。
西门帅等林烦考虑了好一会道：“好了，别想了。本帅很高兴没看错人，最少你想的时候没算上妖狐之皮。中洲某县就有这么一个事，一县令非常能干，当地歌舞升平，百姓富裕。可是这县令又有贪污之行为，朝廷查出此事，上报皇帝，钦差到时，百姓为县令开脱。现在有意思了，这以法以礼来说，县令都不可再为官，但以情来说，几百任县令的穷山恶水被此县令化为富饶之地，是有大功之人。加之民情拥戴，钦差很难下决定，于是回禀了皇帝。”
林烦好奇问：“那后来呢？”
“问得好，有意思的是当时西洲太子、东洲太子正在中洲做客，中洲皇帝问他们意见。西洲是法家治国，法不容情，按律法，此官当诛。东洲是以儒家治国，认为可晓之以理，动之以情，民心可用，善莫大焉，功过相抵，让其继续留任，以观后效。中洲是墨家思想，兼爱平等，中洲皇帝认为，功需赏，罪需惩。最后这县令按照中洲律法被处死，是为惩，死后为其修建了庙宇，赐其皇帝姓，封王，以赏其功。”
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