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让人只对父母表示爱、感恩和畏惧，它对作儿女的，列举了一大堆义务，可是对父母的义务，却只字不提。你以前老是跟我讲一个父亲用棍子打儿子的故事，说有一天，父亲打儿子的时候，儿子忽然放声大哭，那个父亲就好奇地问
以前怎么打你，你都是不哭的，怎么今天打你，你哭了起来？儿子回答说：我今天感觉到父亲打我的棍子，落在我身上的时候轻了，一定是父亲的年轻大了身体衰老了，所以棍子落在我身上变轻了。
所以儿子心里难过就了爸爸，你以前是经常这样对我讲的吧，这是你心里理想的孝顺吧？”爸爸沉着脸点了点头。
妹妹在桌子底下踢了踢我的脚，示意我不要再讲下去。我生气的说：“死丫头，别踢我！我知道自己在说什么！”然后，我接着大着舌头对父亲说：“你看看，问题不是出来了吗？你怎么从来没有讲这个父亲为什么打儿子？他打得对吗？
如果他只是因为出去打麻将输了钱，心里不痛快，而想发泄一下，那他打儿子还算有理吗？他需要自我反省一下吗？但中国的孝顺根本就不提这些！所以我说，这个孝顺是我们这个社会不平等的最终的根源！
不孝有三，无后为大的观念，造成了男女的不平等！生为男身，就被家里奉为至宝，生为女身，则成了家中可怕的累赘，就算现在这个新社会里不会被溺死，也一定会终生饱受歧视。儒教只是要求男人应该依从父母，同时也强迫妻子这样做。
妻子与父母产生矛盾时，因为妻子次要、卑贱，她就应该让步、屈服丝毫不管到底是谁的错！如果错的是父母，那么妻子也是活该！
爸爸，你想过没有，如果孝顺是对的，我们的长辈是没有错误的权威，是不可争论的，那么，儿子必然没有父亲英明！
以我们一家来比喻吧我没有你聪明，你不如爸爸英明爷爷又没有他的父亲明理以此类推，那么，社会还谈什么进步？还不是成了黄鼠狼生了一窝小老鼠一代不如一代？所以说，孝顺这东西，它压抑人的某些天性。
但又将另一些不现实天性训化至极端，它使我们整个社会直到今天，仍然是一个老年人的社会，青年一代则倍受压抑，处在从属地位。钢铁般的压力禁锢了人的思想，阻碍了社会的发展利有益的变革。
它使我们这个民族被迫套上的最沉重的苦轭，每一代人都活在上一代人的令人窒息阴影里面，在这种重压下，人想不变态都难”爸爸的脸色越来越难看，我倒是很得意，觉得爸爸被我说动的！说得哑口无言了，心里特别受用。
接着更是说得唾沫星横飞：“再说一个例子吧，国人奉为圣贤的二十四孝里，有一个故事，说一位汉朝人叫郭巨，家中很穷，没有足够的粮食来养活老母和一个年仅三岁的儿子。
他就对妻子说：“我们太穷，甚至连母亲都养不起，但孩子会争母亲的口粮。为什么不把孩子埋了呢？孩子埋了，咱们以后可以再生。母亲死了，就不能再有了。”
于是就去挖个坑想把儿子给埋了您听听，这也叫孝顺！不仅如此，还是孝顺的典型！要是我很小的时候我们家里很穷，你会不会为了奶奶。
而挖个坑把不满三岁的我给活埋了好给奶奶省点口粮用这种被儒教一直标榜的方式来证明你的孝顺呢？”
“够了！”父亲大声打断我说的话：“要知道你会这样想，当初还不如挖个坑埋了你这个无义不孝的东西！养条狗也比养你这个逆子强”
“可你养的并不是狗！你养的是你的儿子，他长大了！他有自己的思想！有自己的情感！不管你承认与否，有人格上，我们是平等的，你是人我也是人”我也大声说道。
“呼”一杯热辣辣的矛台酒，泼在我的额头上！爸爸指着我的鼻子破口大骂：“你给我滚出去！从此之后，我没有你这个逆子”热辣辣的酒流进了我的眼睛，我的泪水一下子流了下来，我嘴里大声说：“好！好！好！我走！我走！
这样，你们一家三口就高高兴兴地过年吧！我本来就是外人！我早就不想呆在这个破家里了！
你从来都不关心我，整天就知道给人看病，闲着的时候还去陪病人聊天你什么时候关心过我？你以为我希罕呆在这个破家里？我妈死了以后，我一天也没有开心过”
不顾妹妹和妈妈的拦阻，把门一摔，就在年三十的正午，我流着眼泪，醉熏熏地冲出了家门在花店里买了鲜花，放在妈妈的坟前，然... -->>
让人只对父母表示爱、感恩和畏惧，它对作儿女的，列举了一大堆义务，可是对父母的义务，却只字不提。你以前老是跟我讲一个父亲用棍子打儿子的故事，说有一天，父亲打儿子的时候，儿子忽然放声大哭，那个父亲就好奇地问
以前怎么打你，你都是不哭的，怎么今天打你，你哭了起来？儿子回答说：我今天感觉到父亲打我的棍子，落在我身上的时候轻了，一定是父亲的年轻大了身体衰老了，所以棍子落在我身上变轻了。
所以儿子心里难过就了爸爸，你以前是经常这样对我讲的吧，这是你心里理想的孝顺吧？”爸爸沉着脸点了点头。
妹妹在桌子底下踢了踢我的脚，示意我不要再讲下去。我生气的说：“死丫头，别踢我！我知道自己在说什么！”然后，我接着大着舌头对父亲说：“你看看，问题不是出来了吗？你怎么从来没有讲这个父亲为什么打儿子？他打得对吗？
如果他只是因为出去打麻将输了钱，心里不痛快，而想发泄一下，那他打儿子还算有理吗？他需要自我反省一下吗？但中国的孝顺根本就不提这些！所以我说，这个孝顺是我们这个社会不平等的最终的根源！
不孝有三，无后为大的观念，造成了男女的不平等！生为男身，就被家里奉为至宝，生为女身，则成了家中可怕的累赘，就算现在这个新社会里不会被溺死，也一定会终生饱受歧视。儒教只是要求男人应该依从父母，同时也强迫妻子这样做。
妻子与父母产生矛盾时，因为妻子次要、卑贱，她就应该让步、屈服丝毫不管到底是谁的错！如果错的是父母，那么妻子也是活该！
爸爸，你想过没有，如果孝顺是对的，我们的长辈是没有错误的权威，是不可争论的，那么，儿子必然没有父亲英明！
以我们一家来比喻吧我没有你聪明，你不如爸爸英明爷爷又没有他的父亲明理以此类推，那么，社会还谈什么进步？还不是成了黄鼠狼生了一窝小老鼠一代不如一代？所以说，孝顺这东西，它压抑人的某些天性。
但又将另一些不现实天性训化至极端，它使我们整个社会直到今天，仍然是一个老年人的社会，青年一代则倍受压抑，处在从属地位。钢铁般的压力禁锢了人的思想，阻碍了社会的发展利有益的变革。
它使我们这个民族被迫套上的最沉重的苦轭，每一代人都活在上一代人的令人窒息阴影里面，在这种重压下，人想不变态都难”爸爸的脸色越来越难看，我倒是很得意，觉得爸爸被我说动的！说得哑口无言了，心里特别受用。
接着更是说得唾沫星横飞：“再说一个例子吧，国人奉为圣贤的二十四孝里，有一个故事，说一位汉朝人叫郭巨，家中很穷，没有足够的粮食来养活老母和一个年仅三岁的儿子。
他就对妻子说：“我们太穷，甚至连母亲都养不起，但孩子会争母亲的口粮。为什么不把孩子埋了呢？孩子埋了，咱们以后可以再生。母亲死了，就不能再有了。”
于是就去挖个坑想把儿子给埋了您听听，这也叫孝顺！不仅如此，还是孝顺的典型！要是我很小的时候我们家里很穷，你会不会为了奶奶。
而挖个坑把不满三岁的我给活埋了好给奶奶省点口粮用这种被儒教一直标榜的方式来证明你的孝顺呢？”
“够了！”父亲大声打断我说的话：“要知道你会这样想，当初还不如挖个坑埋了你这个无义不孝的东西！养条狗也比养你这个逆子强”
“可你养的并不是狗！你养的是你的儿子，他长大了！他有自己的思想！有自己的情感！不管你承认与否，有人格上，我们是平等的，你是人我也是人”我也大声说道。
“呼”一杯热辣辣的矛台酒，泼在我的额头上！爸爸指着我的鼻子破口大骂：“你给我滚出去！从此之后，我没有你这个逆子”热辣辣的酒流进了我的眼睛，我的泪水一下子流了下来，我嘴里大声说：“好！好！好！我走！我走！
这样，你们一家三口就高高兴兴地过年吧！我本来就是外人！我早就不想呆在这个破家里了！
你从来都不关心我，整天就知道给人看病，闲着的时候还去陪病人聊天你什么时候关心过我？你以为我希罕呆在这个破家里？我妈死了以后，我一天也没有开心过”
不顾妹妹和妈妈的拦阻，把门一摔，就在年三十的正午，我流着眼泪，醉熏熏地冲出了家门在花店里买了鲜花，放在妈妈的坟前，然... -->>
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