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“chūn花秋月何时了，往事知多少啊知多少！”方道士低头把玩着三尺青锋，坐在石凳上曼声低吟：“我yù乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒呐不胜寒！”好诗！妙句！方殷拍案而起，轻轻挥动长剑翩然起舞：“上清十二剑，剑剑耀光寒！风流本是无根病，相思有索情难断！归来！归来兮，看我美人卷珠帘——”
语声落处长剑遥遥斜指，风流才子骈指指剑含情脉脉作比翼双飞状，唇边挂着一抹动人微笑眉梢chūn意盎然。
“有病！有病！恶心死人不偿命！”
院中八个青年道士人人暗自腹诽，却也没人搭理他，两两相对你来我住拆招练剑——
几个？八个？怎是……
八个，没错儿，加上方道士一共九个。
几度寒暑，昔rì小小少年均已长大，犹如雏鹰yù展翅，刻苦磨砺之下羽翼渐丰。你看小弟袁世也长成了一个长身玉立的青年，只是一张圆脸还是那么圆；你看四弟赵本出落成了一个清瘦深沉的年轻人，还是那样有事没事老叹气；尤其老三胡非凡，那是人高马大胡子拉渣，乍一看上去就像三十多岁的人了！二哥牛大志呢？牛道友长高了，显得没那么胖了，还是那样笑模笑样一团和气，看上去肤sè白皙眉清目秀竟然也挺俊俏。
话说五虎将之老大方殷方道士两年来不务正业，终rì沉迷于诗词歌赋之中，尤乐艳词情语脂粉诗，而五虎将也由此声名大损不复旧时威风，从而rì趋势颓渐至分崩离圻。据说方大才子是因为脑子受到了强烈的刺激，几兄弟良言相劝再三亦是无用，只好……就连师父吕道长也管不了，谁说也是没用，还是由他罢！
心痛归心痛，人人学业重，上清子弟……
对了还有四个，是吕道长新收的徒弟……
虽说混rì子，饭也没白吃，在这两年当中方道士明白了许多事情，以前从未留意过的事情——比如宿老道沐老道吕老道名字当中都有一个“长”字，那是后起的道名道号，他们都是长字辈儿的；上一代长老排的是“公”字，而到了方殷这一代就落在了“存”字上面。再比如吕道长的徒弟暗里通通被人称作“驴尾巴”，那是因为他的外号儿叫作“驴长脸”，而他的徒弟也是最不争气最没出息，所以……
是这样的，上清八十弟子进山之rì，经比文采，看资质，由各峰教习自择弟子，而排在最后的四人便是，便是吕道长的徒弟。过三年，上清弟子中秋大比，比拳脚比剑法，排在最后的八个人便是，便是此时院子里的八个道士。吕道长人有三般奇，马脸长长长得出奇，本事平平平的出奇，弟子差差差得出奇，这就是所谓驴尾巴的由来，吕道长徒弟众多也是这个缘故。
不是开玩笑，这是一种惩罚，也是一种激励！当然驴尾巴也有咸鱼翻身的时候，那也是三年一届的中秋大比——你想，谁个也不愿意做一条灰头土脸的驴尾巴，但比那更丢人的是，给驴尾巴扫翻在地爬不起来的时候儿！因此上清八十弟子刻苦用功人人争先不敢有丝毫的懈怠——
就是这样。
方道士呢？方道士不在此列，方道士是驴尾之尾，方道士本来就是第八十一个——
添头儿。
当然方道士自有方道士的说法，自然方道士也有方道士的骄傲，方道士现在是一个彻头彻尾的风流才子，根本不会去计较那些没头没脑的闲言碎语。甚么中秋大比？比拳脚比剑法？那有甚么意思！上一次方殷道士根本没有参加，就连看上一眼也没有去！
不关我的事——这是方道士的说法。
你去了也是丢人——这是吕道长的说法。
随便他——这是沐掌教的说法。
明白明白——这是宿老大的说法。
其实大家都明白，方道士不去是因为去了排在八十一位，不去也是稳稳当当得个倒数第一，他不去是因为——
他也明白。
人贵自知，从这一点上来说方道士还是值得称道的。再者说方大才子志不在此，方大才子视虚名如浮云甚至早已厌恶了打打杀杀，也忘记了曾经的雄心壮志，更将这rì复一rì的刻苦修行与单调冗长的生活完完全全扔在脑后——方道士很散漫，可是方道士很快乐，回想这两年的岁月，那是一段多么快乐多么美好的rì子！
是啊，方殷有这山，方殷有这水，方殷有着自己多姿多彩的逍遥快活，有飞禽走兽为伴，有骏马美人相陪，有吃有喝更有一众猴儿前呼后拥……
人生若此，夫复何求！
一般情况下人活到这个份儿上，也就是神仙了。神仙也就这样儿！方老大是个知足的人，而知足的人是很容易得到快乐的，方老大此时早已脱离了红尘的羁绊又遗忘了世间的喧嚣，一心只想终老此山，就这般快快乐乐地过下去！你想到时候儿再和她生下一堆蹦蹦跳跳的可爱小孩儿，那是多么幸福多么多么令人憧憬的事情啊！
无上天尊——
白rì梦刚做，扫兴人便来，吕道长缓缓踱来，默默看着这个——方殷咳嗽一声，点头笑道：“师父安好，师父吉祥，祝师父福如东海寿比南山！”... -->>
“chūn花秋月何时了，往事知多少啊知多少！”方道士低头把玩着三尺青锋，坐在石凳上曼声低吟：“我yù乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒呐不胜寒！”好诗！妙句！方殷拍案而起，轻轻挥动长剑翩然起舞：“上清十二剑，剑剑耀光寒！风流本是无根病，相思有索情难断！归来！归来兮，看我美人卷珠帘——”
语声落处长剑遥遥斜指，风流才子骈指指剑含情脉脉作比翼双飞状，唇边挂着一抹动人微笑眉梢chūn意盎然。
“有病！有病！恶心死人不偿命！”
院中八个青年道士人人暗自腹诽，却也没人搭理他，两两相对你来我住拆招练剑——
几个？八个？怎是……
八个，没错儿，加上方道士一共九个。
几度寒暑，昔rì小小少年均已长大，犹如雏鹰yù展翅，刻苦磨砺之下羽翼渐丰。你看小弟袁世也长成了一个长身玉立的青年，只是一张圆脸还是那么圆；你看四弟赵本出落成了一个清瘦深沉的年轻人，还是那样有事没事老叹气；尤其老三胡非凡，那是人高马大胡子拉渣，乍一看上去就像三十多岁的人了！二哥牛大志呢？牛道友长高了，显得没那么胖了，还是那样笑模笑样一团和气，看上去肤sè白皙眉清目秀竟然也挺俊俏。
话说五虎将之老大方殷方道士两年来不务正业，终rì沉迷于诗词歌赋之中，尤乐艳词情语脂粉诗，而五虎将也由此声名大损不复旧时威风，从而rì趋势颓渐至分崩离圻。据说方大才子是因为脑子受到了强烈的刺激，几兄弟良言相劝再三亦是无用，只好……就连师父吕道长也管不了，谁说也是没用，还是由他罢！
心痛归心痛，人人学业重，上清子弟……
对了还有四个，是吕道长新收的徒弟……
虽说混rì子，饭也没白吃，在这两年当中方道士明白了许多事情，以前从未留意过的事情——比如宿老道沐老道吕老道名字当中都有一个“长”字，那是后起的道名道号，他们都是长字辈儿的；上一代长老排的是“公”字，而到了方殷这一代就落在了“存”字上面。再比如吕道长的徒弟暗里通通被人称作“驴尾巴”，那是因为他的外号儿叫作“驴长脸”，而他的徒弟也是最不争气最没出息，所以……
是这样的，上清八十弟子进山之rì，经比文采，看资质，由各峰教习自择弟子，而排在最后的四人便是，便是吕道长的徒弟。过三年，上清弟子中秋大比，比拳脚比剑法，排在最后的八个人便是，便是此时院子里的八个道士。吕道长人有三般奇，马脸长长长得出奇，本事平平平的出奇，弟子差差差得出奇，这就是所谓驴尾巴的由来，吕道长徒弟众多也是这个缘故。
不是开玩笑，这是一种惩罚，也是一种激励！当然驴尾巴也有咸鱼翻身的时候，那也是三年一届的中秋大比——你想，谁个也不愿意做一条灰头土脸的驴尾巴，但比那更丢人的是，给驴尾巴扫翻在地爬不起来的时候儿！因此上清八十弟子刻苦用功人人争先不敢有丝毫的懈怠——
就是这样。
方道士呢？方道士不在此列，方道士是驴尾之尾，方道士本来就是第八十一个——
添头儿。
当然方道士自有方道士的说法，自然方道士也有方道士的骄傲，方道士现在是一个彻头彻尾的风流才子，根本不会去计较那些没头没脑的闲言碎语。甚么中秋大比？比拳脚比剑法？那有甚么意思！上一次方殷道士根本没有参加，就连看上一眼也没有去！
不关我的事——这是方道士的说法。
你去了也是丢人——这是吕道长的说法。
随便他——这是沐掌教的说法。
明白明白——这是宿老大的说法。
其实大家都明白，方道士不去是因为去了排在八十一位，不去也是稳稳当当得个倒数第一，他不去是因为——
他也明白。
人贵自知，从这一点上来说方道士还是值得称道的。再者说方大才子志不在此，方大才子视虚名如浮云甚至早已厌恶了打打杀杀，也忘记了曾经的雄心壮志，更将这rì复一rì的刻苦修行与单调冗长的生活完完全全扔在脑后——方道士很散漫，可是方道士很快乐，回想这两年的岁月，那是一段多么快乐多么美好的rì子！
是啊，方殷有这山，方殷有这水，方殷有着自己多姿多彩的逍遥快活，有飞禽走兽为伴，有骏马美人相陪，有吃有喝更有一众猴儿前呼后拥……
人生若此，夫复何求！
一般情况下人活到这个份儿上，也就是神仙了。神仙也就这样儿！方老大是个知足的人，而知足的人是很容易得到快乐的，方老大此时早已脱离了红尘的羁绊又遗忘了世间的喧嚣，一心只想终老此山，就这般快快乐乐地过下去！你想到时候儿再和她生下一堆蹦蹦跳跳的可爱小孩儿，那是多么幸福多么多么令人憧憬的事情啊！
无上天尊——
白rì梦刚做，扫兴人便来，吕道长缓缓踱来，默默看着这个——方殷咳嗽一声，点头笑道：“师父安好，师父吉祥，祝师父福如东海寿比南山！”... -->>
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