一夺舍不成 (2/2)
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倍之速飞遁远去,那肉身周全者施用此法之自不大碍,只需事后慢慢培元固本,配以灵药慢慢修复破损经脉即可恢复。偏偏许清木肉身已毁,元神之体哪里还有经脉真元?峨眉建教千百年来他尚是第一位以元神之体运转此法的峨眉弟子。他既无经脉真元,用以提升此术自然要另有媒介所代,无他,元阳精气也。
元阳精气一物凡男子者身都具存,只是凡人者不晓提纯之道,修士却能加以提纯精炼,如是而已。做为修士,元阳精气与女修的元*气同为修士存身的根本。青春永驻命性长存皆需靠此二物,培元固本调和龙虎也需靠此二物,其珍贵自不须赘言。
许清木既以燃烧此物为媒介施展灵云天遁,代价自是非小,入道一百二十年来所提纯的元阳精气十层去了九层九,仅余一缕残魂脱出五行大数,虽尚不至堕入轮回蒙遮前尘,但蜀山界对他却不再适合存身了。
峨眉派暂时不能回去了,他二师弟既然敢对许清木下此毒手,那必然已是做好了万全准备,或许这其中还有别样缘由,背后还有人与之撑腰也未可知。但不管怎么说,那人既然敢下此毒手,恐怕峨眉山也早布下了天罗地网,就等许清木往网上撞呢!所以峨眉山是断不能回了。
再行转世投胎也不可行,因这蜀山界乃天地灵脉汇聚而成,界内灵气无比充沛,万物生灵都受其灵气滋养,具都生来禀赋非凡。前番元精神足尚可,现在许清木已是一缕残魂,弱的仅可维持一丝灵智不散,以他当时的情形怕是方进母体,母体内的胚胎就会依本能将他吞噬同化,因就算那未开灵智的胚胎对比他一缕残魂都要强大的多。
除此外还有两法,一是以草木之灵托体重修,当然要选那些最最弱小未开灵智的草木。二是不再托体,索性就单以残魂重聚修那鬼修,法门他倒也知道。但这两法他都不愿,试问从灵智开启到今百二十年,向来都是以万物之灵卓立天地之间,现如今却让他以草木或残魂形态存在,怎可甘心?情以何堪?
思来想去只有一法,到世俗界去,这是唯一的办法。世俗界虽与蜀山界向有连接,但两者间却又有着天差地别。后者是由上古几位大能修士所开,自成一界。在其内者,万灵万物都得灵气所钟,故此许清木的残魂才无处容身。
世俗界又是不同,上古黄金时代暂且不说,单说如今,自封神一战后,世俗界便已进入末法时代,与蜀山界直不能相提并论。许清华的残魂在蜀山界弱势无比,但到世俗界却不一定是最弱,毕竟从灵智开启后他便已在修真,常人只靠本能,或加一点简单的提炼之术,怎能与之相比?思来想去,世俗界已是最好的选择,虽然灵气少了些,重修也困难了些。
如是,许清木一缕残魂万分小心,终经两界通道进入了世俗界。偏偏世俗界内的灵气较蜀山界少的令人发指,常人体质也虚弱的可怕,想寻个契合心意的母体或庐舍直难如登天,游荡了百十多日却一无所得。直到昨晚,他由另一座都市来到现在这个城市,搜寻中无意经过这所***辉煌的建筑物时忽然感觉到一股强大的精神力,当然这是相对来说。
大喜之下过去探察发现是一位纨绔少年饮酒过度,又受某种药物刺激以致精神力量四处散聚。
许清木大喜,原来这少年的身体天资禀赋却是极厚,便放在蜀山界内怕也是个极好的修真之体。当下自不多说,立时附体,便要夺舍。
却有一点出乎他的预料,却是这少年的精神力较常人强横太多,而他自己在世俗界这百来日的游荡后,残魂却比他预想中的还要虚弱。他本想将少年的意识全然驱散,只留庐舍,却不想因少年的精神烙印太强没有成功,反噬之下却被少年所融合,也就是王睿。所以从现在可以说,许青木就是王睿,王睿却就是王睿。
倍之速飞遁远去,那肉身周全者施用此法之自不大碍,只需事后慢慢培元固本,配以灵药慢慢修复破损经脉即可恢复。偏偏许清木肉身已毁,元神之体哪里还有经脉真元?峨眉建教千百年来他尚是第一位以元神之体运转此法的峨眉弟子。他既无经脉真元,用以提升此术自然要另有媒介所代,无他,元阳精气也。
元阳精气一物凡男子者身都具存,只是凡人者不晓提纯之道,修士却能加以提纯精炼,如是而已。做为修士,元阳精气与女修的元*气同为修士存身的根本。青春永驻命性长存皆需靠此二物,培元固本调和龙虎也需靠此二物,其珍贵自不须赘言。
许清木既以燃烧此物为媒介施展灵云天遁,代价自是非小,入道一百二十年来所提纯的元阳精气十层去了九层九,仅余一缕残魂脱出五行大数,虽尚不至堕入轮回蒙遮前尘,但蜀山界对他却不再适合存身了。
峨眉派暂时不能回去了,他二师弟既然敢对许清木下此毒手,那必然已是做好了万全准备,或许这其中还有别样缘由,背后还有人与之撑腰也未可知。但不管怎么说,那人既然敢下此毒手,恐怕峨眉山也早布下了天罗地网,就等许清木往网上撞呢!所以峨眉山是断不能回了。
再行转世投胎也不可行,因这蜀山界乃天地灵脉汇聚而成,界内灵气无比充沛,万物生灵都受其灵气滋养,具都生来禀赋非凡。前番元精神足尚可,现在许清木已是一缕残魂,弱的仅可维持一丝灵智不散,以他当时的情形怕是方进母体,母体内的胚胎就会依本能将他吞噬同化,因就算那未开灵智的胚胎对比他一缕残魂都要强大的多。
除此外还有两法,一是以草木之灵托体重修,当然要选那些最最弱小未开灵智的草木。二是不再托体,索性就单以残魂重聚修那鬼修,法门他倒也知道。但这两法他都不愿,试问从灵智开启到今百二十年,向来都是以万物之灵卓立天地之间,现如今却让他以草木或残魂形态存在,怎可甘心?情以何堪?
思来想去只有一法,到世俗界去,这是唯一的办法。世俗界虽与蜀山界向有连接,但两者间却又有着天差地别。后者是由上古几位大能修士所开,自成一界。在其内者,万灵万物都得灵气所钟,故此许清木的残魂才无处容身。
世俗界又是不同,上古黄金时代暂且不说,单说如今,自封神一战后,世俗界便已进入末法时代,与蜀山界直不能相提并论。许清华的残魂在蜀山界弱势无比,但到世俗界却不一定是最弱,毕竟从灵智开启后他便已在修真,常人只靠本能,或加一点简单的提炼之术,怎能与之相比?思来想去,世俗界已是最好的选择,虽然灵气少了些,重修也困难了些。
如是,许清木一缕残魂万分小心,终经两界通道进入了世俗界。偏偏世俗界内的灵气较蜀山界少的令人发指,常人体质也虚弱的可怕,想寻个契合心意的母体或庐舍直难如登天,游荡了百十多日却一无所得。直到昨晚,他由另一座都市来到现在这个城市,搜寻中无意经过这所***辉煌的建筑物时忽然感觉到一股强大的精神力,当然这是相对来说。
大喜之下过去探察发现是一位纨绔少年饮酒过度,又受某种药物刺激以致精神力量四处散聚。
许清木大喜,原来这少年的身体天资禀赋却是极厚,便放在蜀山界内怕也是个极好的修真之体。当下自不多说,立时附体,便要夺舍。
却有一点出乎他的预料,却是这少年的精神力较常人强横太多,而他自己在世俗界这百来日的游荡后,残魂却比他预想中的还要虚弱。他本想将少年的意识全然驱散,只留庐舍,却不想因少年的精神烙印太强没有成功,反噬之下却被少年所融合,也就是王睿。所以从现在可以说,许青木就是王睿,王睿却就是王睿。