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言情中文网 www.yanqingzw.com,农家老太太无错无删减全文免费阅读!

    第二天一大早,田家人刚刚醒来,外面已经人声鼎沸了。打开门,只见众人手里拿着鸡蛋、水果、鱼干等物,围在门口。

    “家里没什么好东西,这些是自己晒的蘑菇,送给你们吃。”

    “我娘让我将这两条鱼送过来,说实在是太对不起了。你们要是不要,她晚上都睡不好觉。”

    “感谢你们救了我儿子,他可是我的命根子。这点鸡蛋,送给你们吃。”

    “我家里没什么可送的,可是我还有把子力气。你们那个工厂不是没人了啊,我帮你们干活,也不要工钱。”

    “谁说没人的,我们早就回来了。”

    “对啊,对啊……”等着来上工的那些人立刻不干了,反驳道。

    田家好些日子没这么热闹了。

    姜婉白其实并不想要那么东西,可是不要不行,不一会儿,院子里就堆满了各种各样的东西,那些昨天走掉的工人,也自发的去上工了。甚至,比以前还卖力。

    田家人看着那些东西,脸上也带了一丝笑意。

    一切风平浪静。没过两天,大海那里传来一个消息,说他定了山阳村的一位姑娘。姑娘人很好,她家里也很好,过不了多久,他就要结婚了,算是又一件喜事。

    眼看着端午就要来了,田家开始忙碌起来,整个盐城也变的热闹了几分。

    阴历五月五日是端午,但与现代端午纪念屈原不同,这里的端午更注重驱邪。

    这里的人民认为端午是恶月、恶日,并且有“不举五月子”的习俗。也就是说,在五月五日这天所生的婴儿,无论男女,都不能抚养成人。

    否则,男孩会妨碍父亲,女孩会妨碍母亲,甚至有“五月到官,至免不迁”,“五月盖屋,令人头秃”等说法,说明大家对这天是多么的忌讳。

    有多忌讳,就有多隆重,尤其是在大家刚闹过一场病的情况下。盐城,无论男女老幼,都忙成一团。

    姜婉白在听说这个习俗的时候,还有些恶意的想,万一有人在今天生孩子,那怎么办?要知道,生孩子这种事,尤其是在古代,可不是受人力控制的。

    难道真要将孩子扔掉或者弄死?想想都觉的肝疼。但看这里这些人这股迷信劲,还真说不准。

    希望那些宝宝千万不要在今天出生,姜婉白默默的祈祷了一下,有些怀念现代的端午。纪念屈原这种喜庆,可比这里驱邪的寓意强多了。

    不管姜婉白如何想,端午终于来了。一大早,田家就在孩子的手腕、脚腕、脖子上系上了五色丝线。这五色丝线,分别象征着五行的颜色“青、红、白、黑、黄”,据说能保护孩子免于灾祸。

    在系丝线的时候,孩子们不能说话,戴上以后,也不能随意丢弃。只能在夏季的第一场大雨的时候,将它解下来抛在河里才行,寓意着将瘟疫、疾病都冲走。

    田家能称得上孩子的,也就田承玉、田承安两个人了。张氏早早的就嘱咐了他们这些禁忌,当天,给他们系上她亲手编织的五色丝线,一大一小两个人,就好像从画上走出来的一样。

    大的一个如同小大人一样,小的一个粉琢玉器的,被五色丝线一称,更显的精神奕奕,估计要是真有什么邪魔,见到这么两个可爱的人,也会不忍心下手。

    “清明插柳,端午插艾”,艾草和菖蒲能祛除邪毒,吃完饭,几乎所有人,都去野地里拔艾草和菖蒲。

    悬挂艾叶及燃烧艾叶可以杀菌消毒、预防瘟疫流行。

    而菖蒲,因为它是天中五瑞之首,象征驱除不祥的宝剑,生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以避邪。所以人们又称它为“水剑”、“蒲剑”,是用来驱邪的。

    大人们拔艾草跟菖蒲,除了要在门口束成一束悬挂以外,还要煮一盆艾草水。全家人用这种水沐浴,不但能够洗去霉气,还能强身健体。

    除此之外,将艾草晒干,夏天的时候用来熏蚊子,也是很有效果的。

    小孩子则更注重玩,他们拔艾草,则是为了斗草。斗草,说的简单点,就是用手抓着草叶的两端,交叉之后向后拽,看谁的草叶断了,谁就输了。

    这种游戏在大人看来可能有些无聊,但小孩子却乐此不疲,甚至为了谁输谁赢,争的乐此不疲的。

    拔完艾草,还有一件事要做,那就是采药。采药并不是真的去山里采什么草药,而是抓□□。

    将抓到的□□嘴里塞上墨锭,然后挂起来晒干,等以后家里要是有人生疮什么的,将它抹在疮口上,疮口很快就会好起来,这大概算是劳动人民的智慧了。

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