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翻开纳兰家的族谱，几乎就是一部满清宫廷夺位史——他的曾祖金台石是叶赫部的第七世首领，统治海西女真诸部，并接受明朝委任，代扞大明边境，时称北关。那是叶赫那拉家族最强盛的时期，整个东北女真，只有长白山脚下努尔哈赤统领的建州女真部落可以与之对峙。
一山不容二虎。在草原上，两个强大部落的关系向来只有两种：要么互相吞并，要么联手。而最佳的连横手段，就是结为姻亲。于是，叶赫那拉部落的孟古姐姐被送去了爱新觉罗部，成为努尔哈赤的福晋，这就是清太宗皇太极的生母，大清历史上第一位尊为皇后的孝慈高皇后。
有了这层姻亲关系，海西女真与建州女真一度相安共处，甚至还很和睦。然而平静是暂时的，贪欲却是永恒的。明万历四十四年，努尔哈赤于建州称帝，决心统一女真，并于万历四十七年对叶赫部发起进攻。不久，叶赫城破，军民皆降。但是努尔哈赤并不满足，因为他平生最大的对手金台石并没有低头。他知道金台石一身傲骨，大概没有那么容易服输，遂命四子皇太极、也就是金台石的亲外甥前去劝降。
皇太极带着军队逼入宫中，却看到金台石骄傲地坐在烛光中心。在他的周围，聚满了金珠玉器，以及数不清的酥油罐，地上汪着的，也都是油。千百支已经点燃的蜡烛从金台石的座下一直排列延伸到宫外，摇摇曳曳，看得人心惊胆寒。皇太极生怕碰倒了蜡烛，忙令军队止步，远远地站在宫门叫了一声“舅舅”
金台石哈哈大笑，指着满屋的蜡烛与酥油道：“你怕了么？你们建州女真号称百万大军，什么样的生死阵仗没见过，却会怕这几根小小的蜡烛吗？你回去告诉努尔哈赤，叫他不要得意太早。我们叶赫那拉家族不是那么容易屈服的，哪怕剩下最后一个子孙，即使是个女儿，也要向爱新觉罗讨还国土！”说着，他倾倒手中的烛台，点燃了满地的酥油
熊熊的大火，映红了叶赫部的末日，这个煊赫一时的英雄部落从此灭亡。金台石之子尼雅哈率余部归顺后金，隶满洲正黄旗，到了叶赫那拉成德，也就是纳兰容若，已经是亡国后的第三代了。
还有人记得金台石自焚前的誓言吗？
——哪怕叶赫那拉部剩下最后一个子孙，即便是女子，也要向爱新觉罗讨还国土！
也许没有人记得了，但那诅咒是流传在血液里的，不知不觉中已经滋生、流淌，注定了叶赫那拉的后代在爱新觉罗的王朝中不会安分守己，而是一代又一代地用自己的言行改写历史，兴风作浪。
容若公子的死，只是叶赫那拉家的悲剧，还是爱新氏的阴谋呢？
也许明珠并不愿意儿子在誓言与现实间痛苦徘徊，小小年纪就背上历史的重负，因此也就不愿告诉他这段往事。然而他还是知道了，告诉他的，是他的母亲，爱新觉罗云英。
叶赫那拉与爱新觉罗这两个家族的渊源实在太深了，既有灭国之恨，亦有血肉之亲，真是理也理不清，剪也剪不断。除了孟古姐姐嫁给太祖皇帝努尔哈赤为妃，成为大清国第一个受封的皇后外，清太宗皇太极、清世祖福临、甚至当今圣上
康熙，也都曾纳叶赫那拉家的女儿为妃，而叶赫那拉明珠，娶了爱新觉罗的女孩为妻，即努尔哈赤的亲孙女、英亲王阿济格的第五女。
只不过，明珠娶云英，并不是出于自愿，而是带有一点屈辱的意味。
顺治七年腊月，权倾天下的大清摄政王多尔衮赴山海关行猎，坠马伤重而死。皇帝顺治诏令全国臣民皆须易服举哀，又亲自率诸王、贝勒、文武百官浑身缟服，迎灵柩于东直门五里亭外，哭奠尽仪，并追尊多尔衮为懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝，庙号成宗。
次年正月，顺治帝亲政，却忽然反面无情，命诸王、固山额真、议政大臣等议多尔衮谋逆罪，并将其兄英亲王阿济格下狱幽禁，罪名是曾在多尔衮发葬之际企图聚集两白旗大臣夺政谋乱。令其家产籍没，子孙悉贬为奴。阿济格在狱中听闻，痛不欲生，撕碎了自己的衣裳，又拆掉监狱的栅栏，想要举火自焚，却被守卫拦了下来。顺治听说后，遂于十月十六日下旨令其自尽，其子赐死，其女云英则赐嫁侍卫明珠为妻，这便是纳兰容若的生母。
那一年，云英刚满十五岁，正是花一样的年纪，却忽然面临了杀父之仇，灭门之痛。当她还不知道“谋逆”是何意时，她已经成了罪臣的女儿；在她还不知道“爱情”为何物时，却已经成了人家的妻子。
这段婚姻，是罪臣之女赐嫁降臣之后，实在没有什么光荣可言，倒带着贬谪的意思。因此明珠与云英虽然相敬如宾，却从来说不上恩爱。云英自从父亲兄长一夜丧命后，就仿佛失去了笑的能力，无论什么样的谑语趣剧，都不能使她的脸上露出一丝笑容。她的生活就像是一枝准备开花却突然经霜的玫瑰般被冻结了花期，一头是还没等盛开就枯萎了的花苞，另一头是布满尖刺的光秃秃的杆茎，剩下的生命，就只是荆棘与疼痛——握得越紧，伤得越重。
直到生下纳兰容若。
容若出生后，云英好像重新活转来了，她把全部精力与心血都放在儿子身上，亲自教他读书写字。
然而有着这样一对父母的孩子，却很难快乐。容若是个聪明的孩子，也是个孝顺的孩子，对父母的一言一行都看得极重。母亲稍有不适，他必衣不解带地服侍，亲尝汤药，手进饮食，比下人更加尽责；父亲略有烦难，他必再三询问，代为谋议，虽不谙世事朝纲，却可以尽举经史典籍让父亲参详。
康熙初年所颁治国典律，大都出于明珠裁定，而年少的容若帮了不少忙，可谓入学之前已然参政。
然而与纳兰容若的文名相比，王孙公子最为津津乐道的，还是他的侍卫生涯。他们用无比艳羡的口吻提起，自从康熙十五年纳兰容若取得二甲进士后，便成了皇上的近身侍卫。这些年里，他不知道陪皇上去过多少地方，南苑、汤泉、昌平、霸州、滦河、保定、松花江、五台山、古北口、扬子江、燕子矶、曲阜、泰山皇上走到哪里，就要他跟到哪里，这不仅因为他为人谨慎，进退有度，又学识渊博，才思机敏，凡皇上问询皆能随口作答；更是因为他论文采出口成章，应制之诗倚马可待，普天下没第二个人比得上；论武功，也是骑术非凡，箭无虚发——他几乎是一个完人。甚至有人评价说，就是宫里资历最深最小心翼翼的太监总管，也不如纳兰公子谨慎、细心、体察圣意。
这些年中，皇上赏赐给他的宝贝不知凡几，金牌、彩缎、上尊、御馔、袍帽、鞍马、弧矢、字帖、佩刀、香扇据说明珠花园里专门有间屋子用来陈设御赐之物。人们甚至猜测，明珠大学士同索额图斗了半辈子，最终能获得胜利，一党独大，都是沾了儿子的光。
这猜测并非全无根据，因索额图是在三年前被罢免所有职务，明珠从此得以独理朝政，大权在握；而纳兰公子也正是在三年前被皇上委以重任，深入索伦地区执行秘密任务的。
说起来，当时的天大机密，在今天雅克萨开战之际，已经成了公开的政绩。三年前，纳兰公子侍从皇上东巡归来后，受命同都统郎坦、彭春、萨布素等一百八十人，沿黑龙江行围，直达雅克萨，名为狩猎，其实是侦察罗刹扰边之事。八月出发，腊月返回，行程数千里，备尝艰辛。有时候粮草断绝，又有时在冰上行走多日，忍饥寒，御敌虏，九死一生，终于侦得东北边界水陆通道的详情。
如今大清与俄国已经正式开战，就在上月初，清军调集军队，由彭春率军从陆路攻打被俄军侵占的雅克萨城，林兴珠则率领藤牌军在江中迎战俄国援兵，这水陆并进的战略战术，正是依了三年前纳兰容若的侦边报告而制定的。
清音阁真正的生活是从黄昏开始的，天色微微暗下来时，清音阁的灯匾就亮起来，像妓女妖媚的眼。
头一拨客人进来一进门就指名要沈菀，老鸨原想着沈菀九成使性子不肯下楼。正想着怎么样软硬兼施哄沈菀出来，却见她打扮停当，施施然扶着楼梯拾级而下，倒觉得心里不托底儿。及至察言观色，见她仍是如常招呼答对，应酬得滴水不漏，只是百般引着客人谈论纳兰公子。
老鸨借着递烟递酒来来回回侧着耳朵听了几句，也并没什么新闻，不过是明珠府丧仪如何排场，文武百官如何吊唁，皇上如何恩眷，门前纸花牌楼起得多高多体面，门里请的僧道响乐多精多卖力，隔一条街也听得见，诸如此类。客人既谈论得高兴，沈菀又应酬得殷勤，老鸨便也放下心头疑虑，搭讪着走开了。
纳兰容若之死正是京城里的大事件，清音阁的客人非富则贵，哪有对此不闻不问的，一经提起，便都滔滔不绝，当真是知无不言，言无不尽。都说公子的病症最是奇怪，大伏天里忽然高烧不止，用尽方法都不能出汗。圣上正出宫巡塞，听说公子急症，一天三次地派人慰问，又特地派太医送解毒灵丹来。
众人说到这里，纷纷顿足叹息，有的说：“若是皇上早一日送药来，或是送药的使者快马加鞭，说不定公子的病就有救了。”也有的说：“七日不汗，闻所未闻，听说太医们查遍医书也没找到这病的名头。纳兰公子奇人奇事，连生的病也与旁人不同。”说来说去，仿佛只要皇上的药早到半日，纳兰公子的病就会应药而愈。
沈菀却越发生疑：皇上送给纳兰公子的，到底是什么药呢？既然连太医都不能说明病症，皇上大老远的身在塞外倒怎么知道该赐何药？还有为什么早不送晚不送，偏偏在公子病殁的当天送到？是解药，还是毒药？是真的没有送到，还是早已送给公子服下了？
一连数日，沈菀送往迎来，话题只是围绕着纳兰公子，所知所闻比从前几年的加起来还多。因从前只是零星探问，且顾着清倌人的矜持，不好太露痕迹；如今借着说实事，大可刨根问底，无所顾忌。
天子脚下的阔人，不是皇亲国戚，也都有些七拐八扭的关系，见沈菀有兴致，都争着说些内幕消息，卖弄自己耳目灵通，直将纳兰家祖宗三代都翻腾出来，铺陈得清楚详细，就如同翻阅族谱一般。沈菀听着这些故事，心底里泛起的却是一阙又一阙的纳兰词，从前读的时候并不觉得，如今想来，才发现其实公子的足迹已深驻词中，菩萨蛮o宿滦河、百字令o宿汉儿村、卜算子o塞梦、浣溪沙o古北口所题所咏都是公子在扈从伴驾的途中所见所感吧。记得有一年他陪皇上南巡回来，还托人给清音阁送来了一大包杭白菊，他做人就是这样的温和周到，从没有贵贱高低之分的。
“平堤夜试桃花马，明日君王幸玉泉。”从前，沈菀只觉得词句优美，意境清切，而今重读，却忽然明白了公子那伴君如伴虎、朝不保夕的苦楚——皇上突发奇想要骑马去玉泉，作为御前行走的纳兰公子就得连夜试马，而他需要准备防范的，又岂止试马一件事？
“夜阑怕犯金吾禁，几度同君对榻眠。”这在别人可能是一种天大的恩宠，于公子却必定是苦差。皇上圣眷隆重，信任有加，走到哪里都要公子随行，连睡觉都要公子在一旁守夜，公子又怎能睡得安稳呢？八年扈从，他从无半点过错，这是常人可以做到的吗？
想到这里，忽然有个极重要的问题跳了出来，就像一根针那样刺痛了沈菀，让她几乎叫起来，失声问道：“皇上既然这样离不开纳兰公子，而这次塞外之行又与公子有莫大干系，为什么倒不带公子同行了呢？”
问得这样明白具体，座中诸人也都被提醒了，一个便说：“自然是纳兰公子得了病，不便同行。”另一个却说：“我听人说，早在公子得病前，皇上出行扈从的名单就定了的，并没有公子。其中另有隐情也未可知。”越议越奇，话题渐涉朝政，一些老成谨慎的便道：“朝廷事哪里是你我辈能说长道短的？皇上这样做，自然有皇上的道理。咱们身在风月之地，倒是莫谈国事的好。”众人遂撇下话题，只乱着要沈菀跳舞。
沈菀只得答应着，避到六扇落地泥金山水屏风后更换舞衣，然而心里的疑云却是越来越重：究竟是在皇上出宫之前，公子就已经得了病，还是因为皇上对公子生了疑忌之心？如果是前者，难道公子会有意地称病诳驾吗？如果是后者，那么皇上的疏远对公子又是怎么样的打击与暗示呢？
世人将叶赫那拉家... -->>
翻开纳兰家的族谱，几乎就是一部满清宫廷夺位史——他的曾祖金台石是叶赫部的第七世首领，统治海西女真诸部，并接受明朝委任，代扞大明边境，时称北关。那是叶赫那拉家族最强盛的时期，整个东北女真，只有长白山脚下努尔哈赤统领的建州女真部落可以与之对峙。
一山不容二虎。在草原上，两个强大部落的关系向来只有两种：要么互相吞并，要么联手。而最佳的连横手段，就是结为姻亲。于是，叶赫那拉部落的孟古姐姐被送去了爱新觉罗部，成为努尔哈赤的福晋，这就是清太宗皇太极的生母，大清历史上第一位尊为皇后的孝慈高皇后。
有了这层姻亲关系，海西女真与建州女真一度相安共处，甚至还很和睦。然而平静是暂时的，贪欲却是永恒的。明万历四十四年，努尔哈赤于建州称帝，决心统一女真，并于万历四十七年对叶赫部发起进攻。不久，叶赫城破，军民皆降。但是努尔哈赤并不满足，因为他平生最大的对手金台石并没有低头。他知道金台石一身傲骨，大概没有那么容易服输，遂命四子皇太极、也就是金台石的亲外甥前去劝降。
皇太极带着军队逼入宫中，却看到金台石骄傲地坐在烛光中心。在他的周围，聚满了金珠玉器，以及数不清的酥油罐，地上汪着的，也都是油。千百支已经点燃的蜡烛从金台石的座下一直排列延伸到宫外，摇摇曳曳，看得人心惊胆寒。皇太极生怕碰倒了蜡烛，忙令军队止步，远远地站在宫门叫了一声“舅舅”
金台石哈哈大笑，指着满屋的蜡烛与酥油道：“你怕了么？你们建州女真号称百万大军，什么样的生死阵仗没见过，却会怕这几根小小的蜡烛吗？你回去告诉努尔哈赤，叫他不要得意太早。我们叶赫那拉家族不是那么容易屈服的，哪怕剩下最后一个子孙，即使是个女儿，也要向爱新觉罗讨还国土！”说着，他倾倒手中的烛台，点燃了满地的酥油
熊熊的大火，映红了叶赫部的末日，这个煊赫一时的英雄部落从此灭亡。金台石之子尼雅哈率余部归顺后金，隶满洲正黄旗，到了叶赫那拉成德，也就是纳兰容若，已经是亡国后的第三代了。
还有人记得金台石自焚前的誓言吗？
——哪怕叶赫那拉部剩下最后一个子孙，即便是女子，也要向爱新觉罗讨还国土！
也许没有人记得了，但那诅咒是流传在血液里的，不知不觉中已经滋生、流淌，注定了叶赫那拉的后代在爱新觉罗的王朝中不会安分守己，而是一代又一代地用自己的言行改写历史，兴风作浪。
容若公子的死，只是叶赫那拉家的悲剧，还是爱新氏的阴谋呢？
也许明珠并不愿意儿子在誓言与现实间痛苦徘徊，小小年纪就背上历史的重负，因此也就不愿告诉他这段往事。然而他还是知道了，告诉他的，是他的母亲，爱新觉罗云英。
叶赫那拉与爱新觉罗这两个家族的渊源实在太深了，既有灭国之恨，亦有血肉之亲，真是理也理不清，剪也剪不断。除了孟古姐姐嫁给太祖皇帝努尔哈赤为妃，成为大清国第一个受封的皇后外，清太宗皇太极、清世祖福临、甚至当今圣上
康熙，也都曾纳叶赫那拉家的女儿为妃，而叶赫那拉明珠，娶了爱新觉罗的女孩为妻，即努尔哈赤的亲孙女、英亲王阿济格的第五女。
只不过，明珠娶云英，并不是出于自愿，而是带有一点屈辱的意味。
顺治七年腊月，权倾天下的大清摄政王多尔衮赴山海关行猎，坠马伤重而死。皇帝顺治诏令全国臣民皆须易服举哀，又亲自率诸王、贝勒、文武百官浑身缟服，迎灵柩于东直门五里亭外，哭奠尽仪，并追尊多尔衮为懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝，庙号成宗。
次年正月，顺治帝亲政，却忽然反面无情，命诸王、固山额真、议政大臣等议多尔衮谋逆罪，并将其兄英亲王阿济格下狱幽禁，罪名是曾在多尔衮发葬之际企图聚集两白旗大臣夺政谋乱。令其家产籍没，子孙悉贬为奴。阿济格在狱中听闻，痛不欲生，撕碎了自己的衣裳，又拆掉监狱的栅栏，想要举火自焚，却被守卫拦了下来。顺治听说后，遂于十月十六日下旨令其自尽，其子赐死，其女云英则赐嫁侍卫明珠为妻，这便是纳兰容若的生母。
那一年，云英刚满十五岁，正是花一样的年纪，却忽然面临了杀父之仇，灭门之痛。当她还不知道“谋逆”是何意时，她已经成了罪臣的女儿；在她还不知道“爱情”为何物时，却已经成了人家的妻子。
这段婚姻，是罪臣之女赐嫁降臣之后，实在没有什么光荣可言，倒带着贬谪的意思。因此明珠与云英虽然相敬如宾，却从来说不上恩爱。云英自从父亲兄长一夜丧命后，就仿佛失去了笑的能力，无论什么样的谑语趣剧，都不能使她的脸上露出一丝笑容。她的生活就像是一枝准备开花却突然经霜的玫瑰般被冻结了花期，一头是还没等盛开就枯萎了的花苞，另一头是布满尖刺的光秃秃的杆茎，剩下的生命，就只是荆棘与疼痛——握得越紧，伤得越重。
直到生下纳兰容若。
容若出生后，云英好像重新活转来了，她把全部精力与心血都放在儿子身上，亲自教他读书写字。
然而有着这样一对父母的孩子，却很难快乐。容若是个聪明的孩子，也是个孝顺的孩子，对父母的一言一行都看得极重。母亲稍有不适，他必衣不解带地服侍，亲尝汤药，手进饮食，比下人更加尽责；父亲略有烦难，他必再三询问，代为谋议，虽不谙世事朝纲，却可以尽举经史典籍让父亲参详。
康熙初年所颁治国典律，大都出于明珠裁定，而年少的容若帮了不少忙，可谓入学之前已然参政。
然而与纳兰容若的文名相比，王孙公子最为津津乐道的，还是他的侍卫生涯。他们用无比艳羡的口吻提起，自从康熙十五年纳兰容若取得二甲进士后，便成了皇上的近身侍卫。这些年里，他不知道陪皇上去过多少地方，南苑、汤泉、昌平、霸州、滦河、保定、松花江、五台山、古北口、扬子江、燕子矶、曲阜、泰山皇上走到哪里，就要他跟到哪里，这不仅因为他为人谨慎，进退有度，又学识渊博，才思机敏，凡皇上问询皆能随口作答；更是因为他论文采出口成章，应制之诗倚马可待，普天下没第二个人比得上；论武功，也是骑术非凡，箭无虚发——他几乎是一个完人。甚至有人评价说，就是宫里资历最深最小心翼翼的太监总管，也不如纳兰公子谨慎、细心、体察圣意。
这些年中，皇上赏赐给他的宝贝不知凡几，金牌、彩缎、上尊、御馔、袍帽、鞍马、弧矢、字帖、佩刀、香扇据说明珠花园里专门有间屋子用来陈设御赐之物。人们甚至猜测，明珠大学士同索额图斗了半辈子，最终能获得胜利，一党独大，都是沾了儿子的光。
这猜测并非全无根据，因索额图是在三年前被罢免所有职务，明珠从此得以独理朝政，大权在握；而纳兰公子也正是在三年前被皇上委以重任，深入索伦地区执行秘密任务的。
说起来，当时的天大机密，在今天雅克萨开战之际，已经成了公开的政绩。三年前，纳兰公子侍从皇上东巡归来后，受命同都统郎坦、彭春、萨布素等一百八十人，沿黑龙江行围，直达雅克萨，名为狩猎，其实是侦察罗刹扰边之事。八月出发，腊月返回，行程数千里，备尝艰辛。有时候粮草断绝，又有时在冰上行走多日，忍饥寒，御敌虏，九死一生，终于侦得东北边界水陆通道的详情。
如今大清与俄国已经正式开战，就在上月初，清军调集军队，由彭春率军从陆路攻打被俄军侵占的雅克萨城，林兴珠则率领藤牌军在江中迎战俄国援兵，这水陆并进的战略战术，正是依了三年前纳兰容若的侦边报告而制定的。
清音阁真正的生活是从黄昏开始的，天色微微暗下来时，清音阁的灯匾就亮起来，像妓女妖媚的眼。
头一拨客人进来一进门就指名要沈菀，老鸨原想着沈菀九成使性子不肯下楼。正想着怎么样软硬兼施哄沈菀出来，却见她打扮停当，施施然扶着楼梯拾级而下，倒觉得心里不托底儿。及至察言观色，见她仍是如常招呼答对，应酬得滴水不漏，只是百般引着客人谈论纳兰公子。
老鸨借着递烟递酒来来回回侧着耳朵听了几句，也并没什么新闻，不过是明珠府丧仪如何排场，文武百官如何吊唁，皇上如何恩眷，门前纸花牌楼起得多高多体面，门里请的僧道响乐多精多卖力，隔一条街也听得见，诸如此类。客人既谈论得高兴，沈菀又应酬得殷勤，老鸨便也放下心头疑虑，搭讪着走开了。
纳兰容若之死正是京城里的大事件，清音阁的客人非富则贵，哪有对此不闻不问的，一经提起，便都滔滔不绝，当真是知无不言，言无不尽。都说公子的病症最是奇怪，大伏天里忽然高烧不止，用尽方法都不能出汗。圣上正出宫巡塞，听说公子急症，一天三次地派人慰问，又特地派太医送解毒灵丹来。
众人说到这里，纷纷顿足叹息，有的说：“若是皇上早一日送药来，或是送药的使者快马加鞭，说不定公子的病就有救了。”也有的说：“七日不汗，闻所未闻，听说太医们查遍医书也没找到这病的名头。纳兰公子奇人奇事，连生的病也与旁人不同。”说来说去，仿佛只要皇上的药早到半日，纳兰公子的病就会应药而愈。
沈菀却越发生疑：皇上送给纳兰公子的，到底是什么药呢？既然连太医都不能说明病症，皇上大老远的身在塞外倒怎么知道该赐何药？还有为什么早不送晚不送，偏偏在公子病殁的当天送到？是解药，还是毒药？是真的没有送到，还是早已送给公子服下了？
一连数日，沈菀送往迎来，话题只是围绕着纳兰公子，所知所闻比从前几年的加起来还多。因从前只是零星探问，且顾着清倌人的矜持，不好太露痕迹；如今借着说实事，大可刨根问底，无所顾忌。
天子脚下的阔人，不是皇亲国戚，也都有些七拐八扭的关系，见沈菀有兴致，都争着说些内幕消息，卖弄自己耳目灵通，直将纳兰家祖宗三代都翻腾出来，铺陈得清楚详细，就如同翻阅族谱一般。沈菀听着这些故事，心底里泛起的却是一阙又一阙的纳兰词，从前读的时候并不觉得，如今想来，才发现其实公子的足迹已深驻词中，菩萨蛮o宿滦河、百字令o宿汉儿村、卜算子o塞梦、浣溪沙o古北口所题所咏都是公子在扈从伴驾的途中所见所感吧。记得有一年他陪皇上南巡回来，还托人给清音阁送来了一大包杭白菊，他做人就是这样的温和周到，从没有贵贱高低之分的。
“平堤夜试桃花马，明日君王幸玉泉。”从前，沈菀只觉得词句优美，意境清切，而今重读，却忽然明白了公子那伴君如伴虎、朝不保夕的苦楚——皇上突发奇想要骑马去玉泉，作为御前行走的纳兰公子就得连夜试马，而他需要准备防范的，又岂止试马一件事？
“夜阑怕犯金吾禁，几度同君对榻眠。”这在别人可能是一种天大的恩宠，于公子却必定是苦差。皇上圣眷隆重，信任有加，走到哪里都要公子随行，连睡觉都要公子在一旁守夜，公子又怎能睡得安稳呢？八年扈从，他从无半点过错，这是常人可以做到的吗？
想到这里，忽然有个极重要的问题跳了出来，就像一根针那样刺痛了沈菀，让她几乎叫起来，失声问道：“皇上既然这样离不开纳兰公子，而这次塞外之行又与公子有莫大干系，为什么倒不带公子同行了呢？”
问得这样明白具体，座中诸人也都被提醒了，一个便说：“自然是纳兰公子得了病，不便同行。”另一个却说：“我听人说，早在公子得病前，皇上出行扈从的名单就定了的，并没有公子。其中另有隐情也未可知。”越议越奇，话题渐涉朝政，一些老成谨慎的便道：“朝廷事哪里是你我辈能说长道短的？皇上这样做，自然有皇上的道理。咱们身在风月之地，倒是莫谈国事的好。”众人遂撇下话题，只乱着要沈菀跳舞。
沈菀只得答应着，避到六扇落地泥金山水屏风后更换舞衣，然而心里的疑云却是越来越重：究竟是在皇上出宫之前，公子就已经得了病，还是因为皇上对公子生了疑忌之心？如果是前者，难道公子会有意地称病诳驾吗？如果是后者，那么皇上的疏远对公子又是怎么样的打击与暗示呢？
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