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金子,刨出钻石,刨出一切他们认为稀罕的东西,然后,腥红的血雨滚滚落下,死亡的潮水滚滚奔来,炙热的岩浆滚滚涌出
(十四)
问题在于:人类要的为什么这么多?
石头已经足够了,人类为什么还要木地板?松木已经足够了,人类为什么还要云杉?
棉花已经足够了,人类为什么还要动物皮毛?羊皮已经足够了,人类为什么还要黑貂青狐?
牛肉已经足够了,人类为什么还要野味?山鸡野兔已经足够了,人类为什么还要果子狸?
水已经足够了,你为什么还要喝处女血?
在华东最大的家装市场门外,我拿这问题问过九个人:你为什么要装木地板?
一个说:木地板漂亮啊。
一个说:木地板好打理啊,木地板
另外七个人的答案是一样的,他们说:别人都装木地板,我为什么不装?
哲人说:无知是最大的恶。想想1997年的加蓬丛林,此刻,60亿人类正站在累累的猴尸之上。
聪明的,我再问一次:你为什么要那么多?
(十五)
还是那个问题:你要了那么多,可你感觉幸福吗?
一个朋友感慨道:他妈的,现在什么都不好吃了。
一个朋友这样问:其实五块钱的t恤衫和五千块的没什么区别,可我为什么一定要穿五千块的?
两千欧元一支的雪茄比普通香烟好抽吗?
七万美元一磅的咖啡比普通咖啡香甜多少?
九千万一只的名表比五十元的精确几秒?
睡在价值十亿的别墅里就不会作恶梦吗?
这些东西决非虚构。同样的,人皮马甲和人肉盛宴也决非虚构。
贪婪是一种彻骨的原罪,即使把全世界的动物都吃光了,人类也决不会感到满足。小说中的尼姑说过:“尊贵的生活,你就必须吃人!”老虎吃了,猴子吃了,猩猩吃了,为什么不能吃人?黑珠藏羔皮穿了,银针海龙皮穿了,元狐皮穿了,为什么不能穿人皮?还有什么比吃人肉、穿人皮更高贵、更尊崇、更值得骄傲的事情?
这黑暗的黑暗中这苍白的脸
这血红的血中这酸楚的心
这冰雪下的花蕾
这盘中的婴孩
这无人掩埋的尸啊
一条路还在生长
一条无声断开
(十六)
伦理问题:活得平淡而长久和活得短暂但快活,哪个更有价值?
你愿意吃着青菜豆腐活七十年,还是天天吃燕窝鱼翅,但只活七天?
我们知道,人类有情感,有理性,是最高级的高级动物,所以他们选择后者。
一瓶香水,300年。
一只手表,870年。
一辆汽车,4800年。
一条内裤,48000年。
“一个现代人每天消耗的能量相当于工业文明前几个月的总和。”
相信吗?历史上最奢侈的皇帝也不如你奢侈。
“没有一百双名鞋,不配做女人;纯白的衬衫少于十打,不配做男人。”
伟大的奢侈定律,伟大的奢侈时代,每个人都在挥霍着全人类的时间。
(十七)
就在刚刚过去的这一小时:
至少一千公顷天然森林消失;
至少三百公顷土地变成沙漠或半沙漠;
至少一万人出生;
至少一百万吨废弃物排入大海;
至少五万吨污染物排入大气;
至少五种生物灭绝。
(十八)
电视开着,冷气机开着,水龙头开着
汽车开着,飞机开着,全世界的迷人光影都开着
幸福开着
死亡开着
三、吠叫之舌
一条吠叫之舌
在亚洲的心脏
变得越来越黑
——德里克?马洪生命
(十九)
根据经济学原理,这世上没有什么不能交易,交易不成只是价格不对。
那么,上帝多少钱一斤?
妈妈多少钱一斤?
(二十)
这世上最有价值的是什么?
“可口可乐、微软、大众汽车、ibm”
每个人都这么说。
只是没有人。
“人能值几个钱?”一个受访者反问道“坐飞机摔死了,才赔几十万。”
“是啊,”另一个附和说“还有更便宜的,据说在有些山区的煤矿里,砸死一个人才赔八千块。”
价值连城的商品,一钱不值的人类。
岌岌可危的时代,每一种商品都有它灿烂的名字,而人类却都成了无名者。
一切神圣之名,一切光辉,一切荣耀,俱归于商品。
亚当是谁?一种壮阳药。夏娃是谁?一种女用洗液。
被吞噬的人类始祖,被遮蔽的遥远神明
一条吠叫之舌
在世界的心脏
变得越来越黑
小说中有一条叫斯特巴里的狗,它吃掉自己的主人后,就能屙出价值五亿美元的钻石。
决非虚构,种种迹象表明:当这条狗肆虐世界,每个人都成了它的主人。
被吞噬的人类,被遮蔽的神明
(二十一)
“钱是有灵魂的。把一张钱撕碎,每一片碎屑都会长成完整的钱,它们像病毒一样无限繁殖,每到一处都会产下亿万个卵,沾上人血就会自动孵化,然后到处钻,到处拱,到处撕咬;它们无孔不入,无限扩张,侵略每一寸土、每一根草、每一滴水,所有的神灵都闻风而逃;它们遮蔽天空,灭绝物种,吸干每一具尸体的血”
这是小说原稿中的一段话,因为太偏激,我把它删掉了,不过这段话确实没错“推动这世界运转的不是爱,而是金钱。”事实上,在一个渐渐失去信仰的世界里,钱才是唯一的上帝。它磨牙吮血,挥舞着尖利的手爪,一切言论出自此,一切光荣出自此,一切罪恶出自此。
普天之下,率土之滨,惟此为大。
你相信海湾战争和伊拉克战争是为正义而战吗?我宁愿相信它是由武器商和石油商发动的。
你相信明星们说的都是真心话吗?我宁愿相信那是影视公司和唱片公司老板们策划的。
你相信这世上有真正的“义演”和“义卖”吗?我只知道主办方都赚了大钱。
你相信报纸是“民之喉舌”吗?我只知道所有的报纸都关心发行量,因为有发行量才会有广告,有广告才会有源源不断的金钱。广告收入是评价一份报纸成功与否的唯一标准。
你相信电视是大众娱乐工具吗?看看那些在广告中间插播的电视剧吧,有人做过统计,在某市级电视台播出的88分钟的电视剧中,广告时间长达96分钟,其中有11个广告反复播出14次,9个12次,8个10次你相信它是为了让你高兴?
还有那些无聊的短信竞猜:“九一一事件是几月几日发生的?”
a、九月十一日;
b、十一月九日;
c、一月十九日。
欢迎进入比傻年代,一等傻:人民币一万元;二等傻:数码照相机一台;纪念傻
智慧之钟停摆了,只有一物最聪明
(二十二)
你相信有种牙膏的目标不是赚钱,而是为了让你没有蛀牙?
你相信生产一条裤子要经过几百道工序?
你相信巴黎卢浮宫会珍藏一件生产线上出来的夹克衫?
你相信护肤霜能用上纳米技术?
你相信烤一个蛋糕非得使用法国专利?
或者,你相信岳飞是因为一条内裤而死?
还是那条内裤,你相信它曾经征服过雅典?
我再问一次:全国牙防组、中华营养学会,都是些什么单位?有几个人?
欢迎进入谎言年代,诚实的人下地狱,说谎的人得永生
真理之钟停摆了,只有谎言最流行
(二十三)
当那条狗肆虐世界,人人都不能幸免。
一个小伙子说:我的理想吧,就一个字:钱!
一个店铺老板说:我也不要多,一百万吧,啊不,一千万!
一个董事长说:不上福布斯,人生有什么价值?
在杭州行知小学门口,我问一个九岁的小男孩:“你长大了要干什么?”
他大声回答:“当老板!”
“当老板干什么?”
“赚钱!”
“赚钱干什么?”
他白我一眼:“赚钱干什么都不知道,你白痴啊?”
屙钻石的狗,吃人的狗,横行世界的狗
一切理想止于此,一切价值止于此,一切光荣止于此。
文明止于此。
时间止于此
(二十四)
2003年九月份,有个人炒期货赚了六百万,然后去了一趟澳门,在那里刷卡把这六百万输了个净光。回来后对他的朋友说:“我怎么感觉就像做了个梦呢?什么都没看见,没看见买主,也没看见卖主,没看见它进来,也没看见它出去,忽然之间多了六百万,忽然之间六百万又没了你说我是不是做了个梦?”
那确实只能算一个梦。
对很多人来说,钱已经成了一种看不见的东西。赚六百万,赔六百万,变动的只是一个数字,这数字在银行的电脑里是用0和1表示的,赚六百万,赔六百万,不过是某个0变成了1,或者某个1变成了0,从一个虚无到另一个虚无,除此之外空空无有。
那么,我们该怎么评价这样的一生?
“人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——先把无数个0都变成1,然后再把它们变回来。”
而你抛妻别子,流血流汗,胼手胝足,头发脱落,齿牙动摇,身心憔悴只是为了把0变成1,把1变成0?
而你杀父杀母,杀兄杀弟,杀妻杀子只是为了把0变成1,把1变成0?
数字时代,被0和1统治的人生
0和1之间。一切理想,一切价值,一切光荣
0和1之间。一切道德,一切文明,一切时间
向左止于0,向右止于1,上帝和人类的终极理性
(二十五)
小说原稿中有一个寓言,一只小老虎问它妈妈:人类整天忙忙碌碌的,为什么呀?
虎妈妈回答说:为了赚钱啊,人类就知道这个。
小老虎又问:那人类赚钱又是为了什么?
虎妈妈哈哈大笑:人类太愚蠢了!你看他们那么辛苦,可他们赚来的十元钱中,只有一元能买到东西,其它的九元毫无用处!
站在老虎的立场,你会发现,这一切都是真的。
售价800元的衬衫,生产成本不超过50元;
售价300元的护肤品,生产成本不超过20元;
1100元的领带,只需要十几元的材料成本。
营销大师说:为了传播啊,商品传播得越广,成本就越高!
是的,传播。广告、储运、营销、层层代理所谓的“副价值系统”——花九元钱看广告,拿一块钱买东西。
人人如此,处处如此,举世如此。
而“附价值”也许就是“无价值”
问题在于:如果仅仅为了传播,我们有没有必要把90%的价值都抛向空无?
问题还在于:除了消耗能源、污染环境,传播又有什么好处?
同样的可乐,同样的汉堡包,同样的好莱坞,同样的哈利?波特
同样的钢筋水泥,同样的汽车,同样的冷气机,同样的木地板
同样的皮鞋,同样的衣服,甚至连内裤都毫无分别
“幸福的家庭都是相似的,穿夏奈尔皮衣、路易威登鞋和ck内裤。不幸的家庭也是相似的,因为他们穿不起夏奈尔皮衣、路易威登鞋和ck内裤”
如果参差多态就是幸福本源,那么,聪明的,在这全球化的时代,你要了那么多,但你的幸福又在哪里?
没有幸福,只有空无,一切都抛向空无。
抛妻别子,流血流汗,胼手胝足,头发脱落,齿牙动摇,身心憔悴都抛向空无。
杀父杀母,杀兄杀弟,杀妻杀子都抛向空无。
“百分百的努力,百分百的成功!”
百分百的成功,百分之九十九的无用功
一切理想,一切价值,一切光荣,空无中的空无
一切道德,一切文明,一切时间,空无中的空无
还是那个问题:聪明的,你要了那么多,可又有什么意义?
四、复归于婴儿
知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。
——老子道德经
(二十六)
设想一下,如果没有中世纪,476年西罗马灭亡后直接开始工业革命,世界会是什么样子?
可以断定,莎士比亚还没出生,人类就已经灭绝了。
再设想一下,如果没有鸦片战争,中国人继续过着与世无争、不被打扰的日子,又会是什么样子?
没有电视,没有冰箱,但天肯定还是蓝的,水肯定还是清的,粮食肯定也不会毒死人。
问题是:我们要赞美黑暗的中世纪吗?因为它的专制和愚昧?
问题是:我们要反对近百年来的进步吗?因为它的破坏和糟蹋?
永远的二律背反,那个伦理问题事实上是无解的,即使再来一次,肯定还是同样的结果。
是平淡地永生,还是快活地早死?
(二十七)
近一百年,中国最聪明的脑袋一直在争论一个问题:要不要“全盘西化”?
所谓“西化”关键问题有两个,也就是邱吉尔说的“有两种最不坏的东西”一是民主政治,一是市场经济。这就是西方文明的核心。
民主政治我不敢说,但市场经济——我们要像美国人一样生活吗?
作为一个“人”我也想过科技发达、丰衣足食的日子,有牛肉,有面包,有廉价汽车和大房子。但作为一个“人类”我是否有能力承受下面这种结果?
“20年之内森林全部消失,7年之内石油耗尽,4年之内铅铝耗尽,半年之内就没有锌了。”
或者,贫穷真是一种美德?
或者,富裕本身就是一种罪恶?
五百年后再作答吧。现在早着呢,一切都来得及,所以请再铺一层木地板,再倒一桶脏水,再吃一只果子狸
折下最后一朵花吧,我向所有神明保证:那就是美。
(二十八)
从本质上说,西方文明是一种海盗式的文明。海盗只知掠夺,从来不关心后果,所以世界成了这个样子。想想鸦片战争,因为贸易逆差,英国人就往中国运毒品,不让他运,他就派炮船来打。
而传统的中国文明则是一种隐士式的文明。不知年月,与世隔绝,放情山水之间,偶尔濯足清流,穷是穷了点,还难免长冻疮,但毕竟没那么多后患。
悲哀的是:在全球化的潮流下,左有炮船之威,右有蜜糖之甜,中国人已经无法取舍了。
(二十九)
过圣诞节、过感恩节、过愚人节,可是从来不过清明节;
说ok、说bye-bye、说yes、说no,可是从来不说“为天地立心,为生民立命。”
在杭州韦奇伍德瓷器专卖店里,我听见一位中国白领这样说:韦奇伍德的china值得信赖!比china的china好多了!
我发誓这是真的,我的想象力永远达不到这种高度。
所以我在小说里写道:以瓷器为名的中国人,现在就要失去自己的名字了。
当一种文明开始凋零,总是从最精华的部分开始。
谁还记得孝经?
谁还在拜祭祖先?
谁还谦逊?谁还宽容?谁还恬淡处世?
谁还知道“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”?
谁还明白“生而不有,为而不恃”、“善利万物而不争”、“知足不辱,知止不殆”?
遗珠之年。人们抱住石头、抱住沙子,却唯独遗落了那颗最珍贵的明珠。
以我浅陋的见识看,也许只有古老的道家哲学才是唯一的真理,它不求五色之华,眼前自有山水;不求五音之富,耳中自有天籁;不求无谓之富,却可以持之久远;它永远把自己当成房客,而不是房东,所以不会放火烧屋;它知道人不过是天地的附庸,而不是主宰,所以始终心存敬畏。它“不伤人而常善救人”“自知不自见,自爱不自贵”“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”拒绝贪婪,只向往最纯真、最洁净、最接近真理的生活。
“天地与我共生,万物于我为一。”被世界遗弃的明珠。
永远不可能实现的洁净人生,游乎尘垢之外
(三十)
放慢一些,再慢一些,听听这些话:
“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”
“见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。”
“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”
“复归于婴儿”“复归于无极”“复归于朴”
还是毕肖普:
为什么我们不能
以我们婴孩的目光眺望,眺望?
这也是我要问的:为什么?为什么我们要的总是那么多?为什么不能少一点,再少一点?为什么不能像婴儿一样,过最纯真、最洁净、最接近真理的生活?
(三十一)
还剩下三句话:
一、未来百年,人类将遭遇前所未有的危机;
二、未来两百年,人类将进入饮鸩止渴的时代,一方面更加疯狂地攫取,一方面更加快速地消亡;
三、未来千年,人类必将灭绝。
三十一是一个月的长度。我再提醒一次,未来一个月里将发生些什么:
一百万公顷天然森林消失;
五十万公顷土地变成沙漠或半沙漠;
八百万人出生;
十五亿吨废弃物排入大海;
四千五百万吨污染物排入大气;
一千五百种生物灭绝。
(完)
金子,刨出钻石,刨出一切他们认为稀罕的东西,然后,腥红的血雨滚滚落下,死亡的潮水滚滚奔来,炙热的岩浆滚滚涌出
(十四)
问题在于:人类要的为什么这么多?
石头已经足够了,人类为什么还要木地板?松木已经足够了,人类为什么还要云杉?
棉花已经足够了,人类为什么还要动物皮毛?羊皮已经足够了,人类为什么还要黑貂青狐?
牛肉已经足够了,人类为什么还要野味?山鸡野兔已经足够了,人类为什么还要果子狸?
水已经足够了,你为什么还要喝处女血?
在华东最大的家装市场门外,我拿这问题问过九个人:你为什么要装木地板?
一个说:木地板漂亮啊。
一个说:木地板好打理啊,木地板
另外七个人的答案是一样的,他们说:别人都装木地板,我为什么不装?
哲人说:无知是最大的恶。想想1997年的加蓬丛林,此刻,60亿人类正站在累累的猴尸之上。
聪明的,我再问一次:你为什么要那么多?
(十五)
还是那个问题:你要了那么多,可你感觉幸福吗?
一个朋友感慨道:他妈的,现在什么都不好吃了。
一个朋友这样问:其实五块钱的t恤衫和五千块的没什么区别,可我为什么一定要穿五千块的?
两千欧元一支的雪茄比普通香烟好抽吗?
七万美元一磅的咖啡比普通咖啡香甜多少?
九千万一只的名表比五十元的精确几秒?
睡在价值十亿的别墅里就不会作恶梦吗?
这些东西决非虚构。同样的,人皮马甲和人肉盛宴也决非虚构。
贪婪是一种彻骨的原罪,即使把全世界的动物都吃光了,人类也决不会感到满足。小说中的尼姑说过:“尊贵的生活,你就必须吃人!”老虎吃了,猴子吃了,猩猩吃了,为什么不能吃人?黑珠藏羔皮穿了,银针海龙皮穿了,元狐皮穿了,为什么不能穿人皮?还有什么比吃人肉、穿人皮更高贵、更尊崇、更值得骄傲的事情?
这黑暗的黑暗中这苍白的脸
这血红的血中这酸楚的心
这冰雪下的花蕾
这盘中的婴孩
这无人掩埋的尸啊
一条路还在生长
一条无声断开
(十六)
伦理问题:活得平淡而长久和活得短暂但快活,哪个更有价值?
你愿意吃着青菜豆腐活七十年,还是天天吃燕窝鱼翅,但只活七天?
我们知道,人类有情感,有理性,是最高级的高级动物,所以他们选择后者。
一瓶香水,300年。
一只手表,870年。
一辆汽车,4800年。
一条内裤,48000年。
“一个现代人每天消耗的能量相当于工业文明前几个月的总和。”
相信吗?历史上最奢侈的皇帝也不如你奢侈。
“没有一百双名鞋,不配做女人;纯白的衬衫少于十打,不配做男人。”
伟大的奢侈定律,伟大的奢侈时代,每个人都在挥霍着全人类的时间。
(十七)
就在刚刚过去的这一小时:
至少一千公顷天然森林消失;
至少三百公顷土地变成沙漠或半沙漠;
至少一万人出生;
至少一百万吨废弃物排入大海;
至少五万吨污染物排入大气;
至少五种生物灭绝。
(十八)
电视开着,冷气机开着,水龙头开着
汽车开着,飞机开着,全世界的迷人光影都开着
幸福开着
死亡开着
三、吠叫之舌
一条吠叫之舌
在亚洲的心脏
变得越来越黑
——德里克?马洪生命
(十九)
根据经济学原理,这世上没有什么不能交易,交易不成只是价格不对。
那么,上帝多少钱一斤?
妈妈多少钱一斤?
(二十)
这世上最有价值的是什么?
“可口可乐、微软、大众汽车、ibm”
每个人都这么说。
只是没有人。
“人能值几个钱?”一个受访者反问道“坐飞机摔死了,才赔几十万。”
“是啊,”另一个附和说“还有更便宜的,据说在有些山区的煤矿里,砸死一个人才赔八千块。”
价值连城的商品,一钱不值的人类。
岌岌可危的时代,每一种商品都有它灿烂的名字,而人类却都成了无名者。
一切神圣之名,一切光辉,一切荣耀,俱归于商品。
亚当是谁?一种壮阳药。夏娃是谁?一种女用洗液。
被吞噬的人类始祖,被遮蔽的遥远神明
一条吠叫之舌
在世界的心脏
变得越来越黑
小说中有一条叫斯特巴里的狗,它吃掉自己的主人后,就能屙出价值五亿美元的钻石。
决非虚构,种种迹象表明:当这条狗肆虐世界,每个人都成了它的主人。
被吞噬的人类,被遮蔽的神明
(二十一)
“钱是有灵魂的。把一张钱撕碎,每一片碎屑都会长成完整的钱,它们像病毒一样无限繁殖,每到一处都会产下亿万个卵,沾上人血就会自动孵化,然后到处钻,到处拱,到处撕咬;它们无孔不入,无限扩张,侵略每一寸土、每一根草、每一滴水,所有的神灵都闻风而逃;它们遮蔽天空,灭绝物种,吸干每一具尸体的血”
这是小说原稿中的一段话,因为太偏激,我把它删掉了,不过这段话确实没错“推动这世界运转的不是爱,而是金钱。”事实上,在一个渐渐失去信仰的世界里,钱才是唯一的上帝。它磨牙吮血,挥舞着尖利的手爪,一切言论出自此,一切光荣出自此,一切罪恶出自此。
普天之下,率土之滨,惟此为大。
你相信海湾战争和伊拉克战争是为正义而战吗?我宁愿相信它是由武器商和石油商发动的。
你相信明星们说的都是真心话吗?我宁愿相信那是影视公司和唱片公司老板们策划的。
你相信这世上有真正的“义演”和“义卖”吗?我只知道主办方都赚了大钱。
你相信报纸是“民之喉舌”吗?我只知道所有的报纸都关心发行量,因为有发行量才会有广告,有广告才会有源源不断的金钱。广告收入是评价一份报纸成功与否的唯一标准。
你相信电视是大众娱乐工具吗?看看那些在广告中间插播的电视剧吧,有人做过统计,在某市级电视台播出的88分钟的电视剧中,广告时间长达96分钟,其中有11个广告反复播出14次,9个12次,8个10次你相信它是为了让你高兴?
还有那些无聊的短信竞猜:“九一一事件是几月几日发生的?”
a、九月十一日;
b、十一月九日;
c、一月十九日。
欢迎进入比傻年代,一等傻:人民币一万元;二等傻:数码照相机一台;纪念傻
智慧之钟停摆了,只有一物最聪明
(二十二)
你相信有种牙膏的目标不是赚钱,而是为了让你没有蛀牙?
你相信生产一条裤子要经过几百道工序?
你相信巴黎卢浮宫会珍藏一件生产线上出来的夹克衫?
你相信护肤霜能用上纳米技术?
你相信烤一个蛋糕非得使用法国专利?
或者,你相信岳飞是因为一条内裤而死?
还是那条内裤,你相信它曾经征服过雅典?
我再问一次:全国牙防组、中华营养学会,都是些什么单位?有几个人?
欢迎进入谎言年代,诚实的人下地狱,说谎的人得永生
真理之钟停摆了,只有谎言最流行
(二十三)
当那条狗肆虐世界,人人都不能幸免。
一个小伙子说:我的理想吧,就一个字:钱!
一个店铺老板说:我也不要多,一百万吧,啊不,一千万!
一个董事长说:不上福布斯,人生有什么价值?
在杭州行知小学门口,我问一个九岁的小男孩:“你长大了要干什么?”
他大声回答:“当老板!”
“当老板干什么?”
“赚钱!”
“赚钱干什么?”
他白我一眼:“赚钱干什么都不知道,你白痴啊?”
屙钻石的狗,吃人的狗,横行世界的狗
一切理想止于此,一切价值止于此,一切光荣止于此。
文明止于此。
时间止于此
(二十四)
2003年九月份,有个人炒期货赚了六百万,然后去了一趟澳门,在那里刷卡把这六百万输了个净光。回来后对他的朋友说:“我怎么感觉就像做了个梦呢?什么都没看见,没看见买主,也没看见卖主,没看见它进来,也没看见它出去,忽然之间多了六百万,忽然之间六百万又没了你说我是不是做了个梦?”
那确实只能算一个梦。
对很多人来说,钱已经成了一种看不见的东西。赚六百万,赔六百万,变动的只是一个数字,这数字在银行的电脑里是用0和1表示的,赚六百万,赔六百万,不过是某个0变成了1,或者某个1变成了0,从一个虚无到另一个虚无,除此之外空空无有。
那么,我们该怎么评价这样的一生?
“人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——先把无数个0都变成1,然后再把它们变回来。”
而你抛妻别子,流血流汗,胼手胝足,头发脱落,齿牙动摇,身心憔悴只是为了把0变成1,把1变成0?
而你杀父杀母,杀兄杀弟,杀妻杀子只是为了把0变成1,把1变成0?
数字时代,被0和1统治的人生
0和1之间。一切理想,一切价值,一切光荣
0和1之间。一切道德,一切文明,一切时间
向左止于0,向右止于1,上帝和人类的终极理性
(二十五)
小说原稿中有一个寓言,一只小老虎问它妈妈:人类整天忙忙碌碌的,为什么呀?
虎妈妈回答说:为了赚钱啊,人类就知道这个。
小老虎又问:那人类赚钱又是为了什么?
虎妈妈哈哈大笑:人类太愚蠢了!你看他们那么辛苦,可他们赚来的十元钱中,只有一元能买到东西,其它的九元毫无用处!
站在老虎的立场,你会发现,这一切都是真的。
售价800元的衬衫,生产成本不超过50元;
售价300元的护肤品,生产成本不超过20元;
1100元的领带,只需要十几元的材料成本。
营销大师说:为了传播啊,商品传播得越广,成本就越高!
是的,传播。广告、储运、营销、层层代理所谓的“副价值系统”——花九元钱看广告,拿一块钱买东西。
人人如此,处处如此,举世如此。
而“附价值”也许就是“无价值”
问题在于:如果仅仅为了传播,我们有没有必要把90%的价值都抛向空无?
问题还在于:除了消耗能源、污染环境,传播又有什么好处?
同样的可乐,同样的汉堡包,同样的好莱坞,同样的哈利?波特
同样的钢筋水泥,同样的汽车,同样的冷气机,同样的木地板
同样的皮鞋,同样的衣服,甚至连内裤都毫无分别
“幸福的家庭都是相似的,穿夏奈尔皮衣、路易威登鞋和ck内裤。不幸的家庭也是相似的,因为他们穿不起夏奈尔皮衣、路易威登鞋和ck内裤”
如果参差多态就是幸福本源,那么,聪明的,在这全球化的时代,你要了那么多,但你的幸福又在哪里?
没有幸福,只有空无,一切都抛向空无。
抛妻别子,流血流汗,胼手胝足,头发脱落,齿牙动摇,身心憔悴都抛向空无。
杀父杀母,杀兄杀弟,杀妻杀子都抛向空无。
“百分百的努力,百分百的成功!”
百分百的成功,百分之九十九的无用功
一切理想,一切价值,一切光荣,空无中的空无
一切道德,一切文明,一切时间,空无中的空无
还是那个问题:聪明的,你要了那么多,可又有什么意义?
四、复归于婴儿
知其雄,守其雌,为天下谿。为天下谿,常德不离,复归于婴儿。
——老子道德经
(二十六)
设想一下,如果没有中世纪,476年西罗马灭亡后直接开始工业革命,世界会是什么样子?
可以断定,莎士比亚还没出生,人类就已经灭绝了。
再设想一下,如果没有鸦片战争,中国人继续过着与世无争、不被打扰的日子,又会是什么样子?
没有电视,没有冰箱,但天肯定还是蓝的,水肯定还是清的,粮食肯定也不会毒死人。
问题是:我们要赞美黑暗的中世纪吗?因为它的专制和愚昧?
问题是:我们要反对近百年来的进步吗?因为它的破坏和糟蹋?
永远的二律背反,那个伦理问题事实上是无解的,即使再来一次,肯定还是同样的结果。
是平淡地永生,还是快活地早死?
(二十七)
近一百年,中国最聪明的脑袋一直在争论一个问题:要不要“全盘西化”?
所谓“西化”关键问题有两个,也就是邱吉尔说的“有两种最不坏的东西”一是民主政治,一是市场经济。这就是西方文明的核心。
民主政治我不敢说,但市场经济——我们要像美国人一样生活吗?
作为一个“人”我也想过科技发达、丰衣足食的日子,有牛肉,有面包,有廉价汽车和大房子。但作为一个“人类”我是否有能力承受下面这种结果?
“20年之内森林全部消失,7年之内石油耗尽,4年之内铅铝耗尽,半年之内就没有锌了。”
或者,贫穷真是一种美德?
或者,富裕本身就是一种罪恶?
五百年后再作答吧。现在早着呢,一切都来得及,所以请再铺一层木地板,再倒一桶脏水,再吃一只果子狸
折下最后一朵花吧,我向所有神明保证:那就是美。
(二十八)
从本质上说,西方文明是一种海盗式的文明。海盗只知掠夺,从来不关心后果,所以世界成了这个样子。想想鸦片战争,因为贸易逆差,英国人就往中国运毒品,不让他运,他就派炮船来打。
而传统的中国文明则是一种隐士式的文明。不知年月,与世隔绝,放情山水之间,偶尔濯足清流,穷是穷了点,还难免长冻疮,但毕竟没那么多后患。
悲哀的是:在全球化的潮流下,左有炮船之威,右有蜜糖之甜,中国人已经无法取舍了。
(二十九)
过圣诞节、过感恩节、过愚人节,可是从来不过清明节;
说ok、说bye-bye、说yes、说no,可是从来不说“为天地立心,为生民立命。”
在杭州韦奇伍德瓷器专卖店里,我听见一位中国白领这样说:韦奇伍德的china值得信赖!比china的china好多了!
我发誓这是真的,我的想象力永远达不到这种高度。
所以我在小说里写道:以瓷器为名的中国人,现在就要失去自己的名字了。
当一种文明开始凋零,总是从最精华的部分开始。
谁还记得孝经?
谁还在拜祭祖先?
谁还谦逊?谁还宽容?谁还恬淡处世?
谁还知道“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”?
谁还明白“生而不有,为而不恃”、“善利万物而不争”、“知足不辱,知止不殆”?
遗珠之年。人们抱住石头、抱住沙子,却唯独遗落了那颗最珍贵的明珠。
以我浅陋的见识看,也许只有古老的道家哲学才是唯一的真理,它不求五色之华,眼前自有山水;不求五音之富,耳中自有天籁;不求无谓之富,却可以持之久远;它永远把自己当成房客,而不是房东,所以不会放火烧屋;它知道人不过是天地的附庸,而不是主宰,所以始终心存敬畏。它“不伤人而常善救人”“自知不自见,自爱不自贵”“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”拒绝贪婪,只向往最纯真、最洁净、最接近真理的生活。
“天地与我共生,万物于我为一。”被世界遗弃的明珠。
永远不可能实现的洁净人生,游乎尘垢之外
(三十)
放慢一些,再慢一些,听听这些话:
“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”
“见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。”
“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”
“复归于婴儿”“复归于无极”“复归于朴”
还是毕肖普:
为什么我们不能
以我们婴孩的目光眺望,眺望?
这也是我要问的:为什么?为什么我们要的总是那么多?为什么不能少一点,再少一点?为什么不能像婴儿一样,过最纯真、最洁净、最接近真理的生活?
(三十一)
还剩下三句话:
一、未来百年,人类将遭遇前所未有的危机;
二、未来两百年,人类将进入饮鸩止渴的时代,一方面更加疯狂地攫取,一方面更加快速地消亡;
三、未来千年,人类必将灭绝。
三十一是一个月的长度。我再提醒一次,未来一个月里将发生些什么:
一百万公顷天然森林消失;
五十万公顷土地变成沙漠或半沙漠;
八百万人出生;
十五亿吨废弃物排入大海;
四千五百万吨污染物排入大气;
一千五百种生物灭绝。
(完)