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羌良人被我拒绝，怒道：“你是医生，怎能见死不救？”
她大约是急糊涂了，竟连这样的昏话也说出来了，我忍俊不禁，反问：“我是兽医吗？”
“你虽然不是兽医，可上次那头大象你都治了！”
她不提时生家的大象还好，一提我便怒气上涌，冷笑：“阿弟是头有情有义的象，可不是吞食人家的婴儿、绞杀人家的妻子的恶蟒能比的，你少招它来恶心我！”
羌良人神色微黯：“只要你帮我治好它，我一定设法让它改掉恶习。”
“等你掌握了能够支配它的权力时，只怕你不止不会让它改掉恶习，还会想它替你多吞几个跟你作对的人！”
羌良人脸色大变，怒道：“云迟，你是什么意思？”
“我说你到现在还想为了巫教的声威而维护那条毒蟒，是缺少了为人的良心！”
羌良人脸上羞愧之色一闪而过，我缓了口气，问道：“你还记得你当初怜悯那中了神蛇咒的时生，让我救他们时的心情吗？还记得你为他们流泪的伤感吗？与巫教的威严相比，教民的性命、你的良心难道都不值一提吗？”
“我可以让它改变，我也会设法让教规改变！”
“你的老师，巫教的第二祭司彝彝应该也是教内的革新派吧？可她前段时间在我们已经将阿曼和阿诗玛两大阻碍都扣着的情况下，依然没有办法掌握教内的实权，进行变革，你难道还能强过她？”
羌良人不说话了，我舒了口气，心情稍微愉快了些：“阿依瓦，我要告诉你一件喜事，时生中的神蛇咒，我已经完全解开了。”
羌良人这才真的大吃一惊，骇问：“你真的解开神蛇咒了？时生现在在哪里？”
“他已经走了，至于他现在在哪里，我不能告诉你。”
羌良人急道：“当初救时生，我也出了力，他要走，他在哪里，你应该告诉我！”
“然后让你派人追杀？”凝视着她，我淡淡道“阿依瓦，我知道你为了巫教的利益能做到哪一步，所以我不相信你的良心。”
她大怒：“你口口声声说什么良心，我没良心，你来南滇难道还是怀着良心来的吗？”
她的话正中我内心难堪之处，让我气息一窒：“我就算没良心，但还轮不到你来指责！至少我在做医生这一职责上，尽了最大的努力，完全无愧自己的良心！可你呢？你身为受教民供奉敬仰的大巫女，你尽了爱护教民的责任没有？”
“我尽了！”
“你没有！因为在你心里，教派重于教民，为了维护教派的地位，牺牲一两个、一两百个、一两千个人算什么？所以你明知活祭和那条毒蟒的存在除了造成无辜枉死、以恐怖威压教众以外，根本没有合理性，你也要维护！你尽力爱护的是教派的权威，而不是教内的子民。”
羌良人脸色灰败，瘦削的脸上青筋跳动，转身就走。走了两步，突然停步问道：“云迟，我教神蛇的病是不是你害的？”
我哈哈大笑：“阿依瓦，那东西被害，你首先要找的应是跟它有仇的，然后再找跟它有利害关系的。问我，你不觉得问得太远了吗？”
汉历正月，巫教那被誉为“天神所赐，其游经之地，皆为天神福地”的神蛇死去，巫教想隐瞒这个消息，王廷却极力宣传。巫教隐瞒不得，便传言神蛇乃是“受天神所召”；王廷却立即派人颂唱，说毒蟒是祸害百姓、威逼王廷、恶贯满盈。
这互别矛头的两种做法一出，双方先前还遮遮掩掩的矛盾，便开始明面化了。
巫教的教民最初还担心神蛇的死亡会给子民带来灾难，不料天没崩、地没裂、洪水没涨、火灾也没发生——除去勐大出现了一群以中了神蛇咒而没死的时生为首的叛教分子，以及巫教的威信大跌两事外，什么事都没有，一切都很平静。
巫教不敢解剖神蛇的尸体查看致死的原因，但却查到了给神蛇喂食的人有问题，极可能是白象王后派的，怒极问罪。白象王后此时已经能够驻杖而行，正在跟巫教在王廷的代理人滇王后角斗争权，哪肯客气？
王廷和巫教，其各自的内部，都因毒蟒的死亡而开始了大规模的势力洗牌，民间也起义不断。至此，南滇本来就因为承担着大量战争赔款而艰难的政局，越发糜烂不堪。
周平长袖善舞，在其中借力打力，纵横捭阖，兴风作浪，更使得滇国上下一团糟乱，许多部落在巫教和王廷的威严受损而负担过重的情况下纷纷举旗造反。
羌良人被我拒绝，怒道：“你是医生，怎能见死不救？”
她大约是急糊涂了，竟连这样的昏话也说出来了，我忍俊不禁，反问：“我是兽医吗？”
“你虽然不是兽医，可上次那头大象你都治了！”
她不提时生家的大象还好，一提我便怒气上涌，冷笑：“阿弟是头有情有义的象，可不是吞食人家的婴儿、绞杀人家的妻子的恶蟒能比的，你少招它来恶心我！”
羌良人神色微黯：“只要你帮我治好它，我一定设法让它改掉恶习。”
“等你掌握了能够支配它的权力时，只怕你不止不会让它改掉恶习，还会想它替你多吞几个跟你作对的人！”
羌良人脸色大变，怒道：“云迟，你是什么意思？”
“我说你到现在还想为了巫教的声威而维护那条毒蟒，是缺少了为人的良心！”
羌良人脸上羞愧之色一闪而过，我缓了口气，问道：“你还记得你当初怜悯那中了神蛇咒的时生，让我救他们时的心情吗？还记得你为他们流泪的伤感吗？与巫教的威严相比，教民的性命、你的良心难道都不值一提吗？”
“我可以让它改变，我也会设法让教规改变！”
“你的老师，巫教的第二祭司彝彝应该也是教内的革新派吧？可她前段时间在我们已经将阿曼和阿诗玛两大阻碍都扣着的情况下，依然没有办法掌握教内的实权，进行变革，你难道还能强过她？”
羌良人不说话了，我舒了口气，心情稍微愉快了些：“阿依瓦，我要告诉你一件喜事，时生中的神蛇咒，我已经完全解开了。”
羌良人这才真的大吃一惊，骇问：“你真的解开神蛇咒了？时生现在在哪里？”
“他已经走了，至于他现在在哪里，我不能告诉你。”
羌良人急道：“当初救时生，我也出了力，他要走，他在哪里，你应该告诉我！”
“然后让你派人追杀？”凝视着她，我淡淡道“阿依瓦，我知道你为了巫教的利益能做到哪一步，所以我不相信你的良心。”
她大怒：“你口口声声说什么良心，我没良心，你来南滇难道还是怀着良心来的吗？”
她的话正中我内心难堪之处，让我气息一窒：“我就算没良心，但还轮不到你来指责！至少我在做医生这一职责上，尽了最大的努力，完全无愧自己的良心！可你呢？你身为受教民供奉敬仰的大巫女，你尽了爱护教民的责任没有？”
“我尽了！”
“你没有！因为在你心里，教派重于教民，为了维护教派的地位，牺牲一两个、一两百个、一两千个人算什么？所以你明知活祭和那条毒蟒的存在除了造成无辜枉死、以恐怖威压教众以外，根本没有合理性，你也要维护！你尽力爱护的是教派的权威，而不是教内的子民。”
羌良人脸色灰败，瘦削的脸上青筋跳动，转身就走。走了两步，突然停步问道：“云迟，我教神蛇的病是不是你害的？”
我哈哈大笑：“阿依瓦，那东西被害，你首先要找的应是跟它有仇的，然后再找跟它有利害关系的。问我，你不觉得问得太远了吗？”
汉历正月，巫教那被誉为“天神所赐，其游经之地，皆为天神福地”的神蛇死去，巫教想隐瞒这个消息，王廷却极力宣传。巫教隐瞒不得，便传言神蛇乃是“受天神所召”；王廷却立即派人颂唱，说毒蟒是祸害百姓、威逼王廷、恶贯满盈。
这互别矛头的两种做法一出，双方先前还遮遮掩掩的矛盾，便开始明面化了。
巫教的教民最初还担心神蛇的死亡会给子民带来灾难，不料天没崩、地没裂、洪水没涨、火灾也没发生——除去勐大出现了一群以中了神蛇咒而没死的时生为首的叛教分子，以及巫教的威信大跌两事外，什么事都没有，一切都很平静。
巫教不敢解剖神蛇的尸体查看致死的原因，但却查到了给神蛇喂食的人有问题，极可能是白象王后派的，怒极问罪。白象王后此时已经能够驻杖而行，正在跟巫教在王廷的代理人滇王后角斗争权，哪肯客气？
王廷和巫教，其各自的内部，都因毒蟒的死亡而开始了大规模的势力洗牌，民间也起义不断。至此，南滇本来就因为承担着大量战争赔款而艰难的政局，越发糜烂不堪。
周平长袖善舞，在其中借力打力，纵横捭阖，兴风作浪，更使得滇国上下一团糟乱，许多部落在巫教和王廷的威严受损而负担过重的情况下纷纷举旗造反。