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扩音器说：“我是一个被梦牵动的人”
扩音器说：“我们把复杂的东西简单化，这需要最大的智慧”
扩音器说：“做传统企业，像你们写文章，必须要以反传统的方式去尊重传统”
我感到有一个才高八斗的人在身边，他博览群书，学贯中西，博古通今，见多识广。但是扩音器笑着说：“我是个地地道道的农民，只读过初中”我愣了，好奇心一下子汹涌起来，心一下子沉静下来。我注意观察他，打听他，从整洁又别致的车间里揣摩他，从路边的一花一草里寻找他，从几册画报和杂志中了解他，阅读他，想象他。最后，坐在台下，看他在台上舌战群雄，有种解密的感觉：一切都在我的期待和想象中。
我经常说，这个时代的聪明人都在商界。他无疑是个聪明人，善于从风中听辨季节的更替，能够化繁就简，提纲挈领；对猎物有一种本能的兴奋，并精于发现猎物的软肋，击中要害；对自己有一种僧侣的严谨和苦修精神，等等这些，是他搏击商海致用又制胜的法宝。但我又要说，聪明的价值经常是负的，一个成功的商人，他创造了财富，但财富却天生有一种遮蔽心灵的黑暗魅力。这个时代，我们看到了太多的物质英雄，披金戴银，花天酒地，穷奢极欲。这就是物质遮蔽了心灵，像乌云遮蔽了丽日和明月，充其量不过是一种黑暗的自慰自淫而已。一个真正心里有阳光和月色的人，我相信绝对不会因之而动心，见了也就见了，如同看拙劣的电视剧，看八卦小报，增加谈资而已。吃什么吐什么，运动牙床而已。
但邱继宝显然不是这样的人：聪明的有钱人。聪明的有钱人有个普遍而通用的特征，就是：好用身体和物质说话，他们会开着“大奔”或“大宝”来见你，请你到五星级酒店喝一杯200元的咖啡，然后去吃可能有毒的河豚（放心，肯定无毒的），然后去夜总会如果你对他如此挥霍稍有异议，他会很洒脱地安慰你：钱嘛，生不带来，死不带走，何必做它的奴隶。一边说，一边也许会抬腕看看表。你知道这是什么表吗？它很小，但很贵，可以换一部高级轿车。
诸如此类，聪明的有钱人。
那天，我专门注意了一下邱继宝的穿扮，腕上没有表，衣服上没有商标，厂区里没有大奔，或宝马760。他顶着烈日，穿行在厂区里，像个尽职的工头一样，热忱地讲解着这个厂的过去、现在，声音不洪亮，略为沙哑，但却时常妙语连珠。后来在台上答问依然如此，没有大话、空话、假话，道的都是实实在在的心声，有体温，有思想，有见地，有人情味。你听他说的，可以穿越时空，看到另一个时代，另一个人。你听他说的，可以穿越由肉体和物质笼罩的迷雾，看到自己心的脉动。两颗遥远的心，似乎只隔着一句话的距离。这句话肯定是智者说的，而智者肯定不是财富造就的。财富可以创造财富，却无法创造智慧。智慧来自内部。心跳。忏悔。自尊。自信。自立。自强。包括对聪明的反感和厌恶。
尽管只是一面之交，但我相信邱继宝是个智者，有慧眼，有善心，有孤独，有百思不得其解的迷惑，有千回百转的磨难，有欲言又止的难言之隐，有阳光，有月色，有潮汐，有流星说到底，智者首先是一个本色的人，然后是一个有理想的人。一个既有本色又有理想的人，我以为，就是一个最富有的人。
2007年3月27日
凤的故事
凤是伐木工人的后代，她对伐木工人一直有很深的感情。40年前，凤的父亲用箩筐背着她进了狮子山林区当了一个伐木工人，当时她才九岁。从那以后，凤再没有离开过这个林区，她就像山上的一棵树一样，在鸟语花香中一天天过去，一年年长大。在凤15岁那年冬天，她父亲好好地走在下山的路上，突然被一块不知从哪儿飞来的石块击中后脑勺，便再也没醒过来。凤哭了三天三夜，哭得死去活来。没有了父亲，凤不知怎样才能活下来，最后还是她父亲的朋友，他们都是伐木工人，替凤在11＃工区的集木场边搭了一间小木屋，砌了个炉灶，给了她一份烧饭的差事做。他们每天在凤摆开的简易摊上吃上一顿中午饭，凤一天的饭钱也就有了。凤就这样活下来了，快30年了，凤几乎就是靠一代又一代的伐木工人养活的。
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扩音器说：“我是一个被梦牵动的人”
扩音器说：“我们把复杂的东西简单化，这需要最大的智慧”
扩音器说：“做传统企业，像你们写文章，必须要以反传统的方式去尊重传统”
我感到有一个才高八斗的人在身边，他博览群书，学贯中西，博古通今，见多识广。但是扩音器笑着说：“我是个地地道道的农民，只读过初中”我愣了，好奇心一下子汹涌起来，心一下子沉静下来。我注意观察他，打听他，从整洁又别致的车间里揣摩他，从路边的一花一草里寻找他，从几册画报和杂志中了解他，阅读他，想象他。最后，坐在台下，看他在台上舌战群雄，有种解密的感觉：一切都在我的期待和想象中。
我经常说，这个时代的聪明人都在商界。他无疑是个聪明人，善于从风中听辨季节的更替，能够化繁就简，提纲挈领；对猎物有一种本能的兴奋，并精于发现猎物的软肋，击中要害；对自己有一种僧侣的严谨和苦修精神，等等这些，是他搏击商海致用又制胜的法宝。但我又要说，聪明的价值经常是负的，一个成功的商人，他创造了财富，但财富却天生有一种遮蔽心灵的黑暗魅力。这个时代，我们看到了太多的物质英雄，披金戴银，花天酒地，穷奢极欲。这就是物质遮蔽了心灵，像乌云遮蔽了丽日和明月，充其量不过是一种黑暗的自慰自淫而已。一个真正心里有阳光和月色的人，我相信绝对不会因之而动心，见了也就见了，如同看拙劣的电视剧，看八卦小报，增加谈资而已。吃什么吐什么，运动牙床而已。
但邱继宝显然不是这样的人：聪明的有钱人。聪明的有钱人有个普遍而通用的特征，就是：好用身体和物质说话，他们会开着“大奔”或“大宝”来见你，请你到五星级酒店喝一杯200元的咖啡，然后去吃可能有毒的河豚（放心，肯定无毒的），然后去夜总会如果你对他如此挥霍稍有异议，他会很洒脱地安慰你：钱嘛，生不带来，死不带走，何必做它的奴隶。一边说，一边也许会抬腕看看表。你知道这是什么表吗？它很小，但很贵，可以换一部高级轿车。
诸如此类，聪明的有钱人。
那天，我专门注意了一下邱继宝的穿扮，腕上没有表，衣服上没有商标，厂区里没有大奔，或宝马760。他顶着烈日，穿行在厂区里，像个尽职的工头一样，热忱地讲解着这个厂的过去、现在，声音不洪亮，略为沙哑，但却时常妙语连珠。后来在台上答问依然如此，没有大话、空话、假话，道的都是实实在在的心声，有体温，有思想，有见地，有人情味。你听他说的，可以穿越时空，看到另一个时代，另一个人。你听他说的，可以穿越由肉体和物质笼罩的迷雾，看到自己心的脉动。两颗遥远的心，似乎只隔着一句话的距离。这句话肯定是智者说的，而智者肯定不是财富造就的。财富可以创造财富，却无法创造智慧。智慧来自内部。心跳。忏悔。自尊。自信。自立。自强。包括对聪明的反感和厌恶。
尽管只是一面之交，但我相信邱继宝是个智者，有慧眼，有善心，有孤独，有百思不得其解的迷惑，有千回百转的磨难，有欲言又止的难言之隐，有阳光，有月色，有潮汐，有流星说到底，智者首先是一个本色的人，然后是一个有理想的人。一个既有本色又有理想的人，我以为，就是一个最富有的人。
2007年3月27日
凤的故事
凤是伐木工人的后代，她对伐木工人一直有很深的感情。40年前，凤的父亲用箩筐背着她进了狮子山林区当了一个伐木工人，当时她才九岁。从那以后，凤再没有离开过这个林区，她就像山上的一棵树一样，在鸟语花香中一天天过去，一年年长大。在凤15岁那年冬天，她父亲好好地走在下山的路上，突然被一块不知从哪儿飞来的石块击中后脑勺，便再也没醒过来。凤哭了三天三夜，哭得死去活来。没有了父亲，凤不知怎样才能活下来，最后还是她父亲的朋友，他们都是伐木工人，替凤在11＃工区的集木场边搭了一间小木屋，砌了个炉灶，给了她一份烧饭的差事做。他们每天在凤摆开的简易摊上吃上一顿中午饭，凤一天的饭钱也就有了。凤就这样活下来了，快30年了，凤几乎就是靠一代又一代的伐木工人养活的。
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