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"弄潮兒"。每年八月中秋,各地人都自老遠跑到錢塘江岸邊觀看潮水自海外奔騰而至,不停高漲,湧入狹窄的錢塘江口。在高潮來臨之前,總是舉行水上特技表演。現在我們還不清楚當年是如何在波濤上漂浮。在水上表演的人名叫"打浪兒",似乎那些深識水性的人乘小舟出海,船上飾以紅綠旗幟,出去迎接湧來的高潮。蘇東坡給那些"打浪兒"編出通俗的歌曲唱。歌曲裏說雪白的浪花吞沒了"打浪兒"的紅旗幟,浪潮遮蔽住半個越山的景色。但是他也寫出早晨酒醒后內心的感觸:
眾人事紛擾,志士獨悄悄。
何異琵琶弦,常遭腰鼓鬧。
三杯忘萬慮,醒后還皎皎。
憂來不自寐,起視天漢渺。
闌幹玉繩低,耿耿太白曉。
在日后引起是非的一首詩裏,他挖苦了當權派,把他們暗比做夜嫋。他那時正同周抓遊歷嶺南。根據記載,后來在審問蘇東坡時,嶺南的一個太守草擬了一篇呈文,請求簡化免役稅的徵收。這位太守曾經帶著呈文經過杭州到京都,現今南返,他在杭州告訴蘇東坡說:"我被夜嫋逐回矣。"
蘇東坡問他:"你的話什麼意思?"那位太守說他曾攜帶呈文到京都,將呈文遞交一個稅吏,稅吏命武裝侍衛送他出城。蘇東坡要看那篇文字,發現所提的是一個很好的簡化徵收辦法。
蘇東坡又問:"你說夜嫋是什麼意思?"
太守回答說:"這是一個很通俗的寓言。一天,一隻燕子和一隻蝙蝠爭吵起來。燕子認為日出是一天之始,而蝙蝠則認為日落是一天之始。兩鳥相持不下,他們去請教鳳凰。在路上,他倆遇見一隻鳥,那個鳥兒向他們說:"近來我們沒有看見鳳凰。有的鳥說他請假不在,有的說他正在睡一大覺。現在夜嫋正在代替他的職位。你們去問他也沒有用。"
蘇東坡寫的那首詩,是給周郎的,詩裏顯出消沉失望,大有退隱之意:
年來戰紛華,漸覺夫子勝。
欲求五畝宅,灑掃樂清淨。
獨遊吾未果,覓伴誰複聽。
吾宗古遺直,窮達付前定。
奈何效燕蝙,屬欲爭前瞑。
后來,這些詩都被當權派搜集會仔細研究。內容並無煽動叛亂,沒有公開批評,沒有公然反對當局。但是這些詩卻如蚊叮蟲咬,令人覺得刺痛、煩擾、不安;這種刺激若是過多,也會擾人通宵,難以入睡。再加上蘇東坡的一位好友王洗駙馬把這些詩刊印出來,可就更使人煩惱。在詩是表情達意最通俗的文學形式的時代,兩行巧妙的詩,比長篇大論的表章更有力量。而蘇東坡當時是家喻戶曉;他的詩在文人雅集時是要歌誦的。對蘇東坡的呼聲不能再置之不理了。
在神宗熙宁七年(一o七四)九月,蘇東坡在杭州的任期屆滿。他弟弟子由那時正在山東濟州任職,蘇東坡已經呈請調到山東去。他所請照準,這次他是升任密州太守,密州高青島很近。他在濟州只有兩年,然后又調到徐州任太守,在徐州是從熙宁十年(一0七七)到元豐二年(一o七九)三月。
蘇東坡在向杭州南山、北山上寺院的方丈至交告別之后,攜眷啟程北上。他妻子已經買了一個非常聰明的丫鬢,才十二歲,名叫朝雲,她以后在蘇東坡的生活裏非常重要。
密州是一個很窮的縣分,主要只長麻、棗、桑樹,此地的生活和杭州有天淵之別。當時官員的薪俸已經減低。蘇東坡在他菊賦的序言中說:"餘仕宦十有九年,家日益貧,衣食之俸,殆不如昔。及移守膠西,意且一飽,而齋廚索然,不堪其憂。日與通守劉君延式循古城廢圃,求花菊食之,如腹而笑。"
王安石已去職,現由呂惠卿當權,創行了新所得稅法。免役稅的分派遠非縣中人民所能負擔。孩童死于道邊。這一時期蘇東坡寫的詩中曾說繞城而走,葬埋屍體,熱淚盈眶,幾年后,他在一封信裏曾提起他救了三四十個饑餓的孤兒,在自己家裏撫養。
這是蘇東坡最難過最沮喪的一段時光;說也奇怪,這位大詩人在最難過的日子卻寫出了最好的詩歌。按照中國的標準說,到了這一時期,他的詩才達到完全成熟的地步。這時憤怒與苛酷的火氣已無,只剩下安詳平和與順時知命的心境。甚至他對大自然之美的喜悅與生活中的樂事的享受,也比以前更灑脫而不執著。顯然和他在杭州年輕時之富有火氣大為不同了。他對陶淵明的詩越發愛好,他那首西齋詩和陶詩相比,簡直可以亂真。在這首詩裏,不但可以看到真正的宁靜滿足,還有與自然的渾然一體,以及對大自然本身的聲音色彩顯示出靜謐的喜悅。原詩如下:
西齋深且明,中有六尺床。
病夫朝睡足,危坐覺日長。
昏昏既非醉,福禍亦非狂。
寒衣竹風下,穆然中微涼。
起行西園中,草木含幽香。
榴花開一枝,桑棗沃也光。
鳴鳩得美蔭,因立忘飛翔。
黃鳥亦自喜,新音變圓吭。
杖察觀物化,亦以觀我生。
萬物各得時,我生日皇皇。
只有詩人達到這種與自然渾融為一時,他才能寫出下面吏隱亭這樣的詩句:
縱橫憂患滿人間,頗怪先生日日閑。
昨日清風眠北偏,朝來爽氣在西山。
從這種神秘觀,他獲得了精神上的解脫,這種解脫正仿佛白雲無心飄浮在山峰之上一般。他的"望雲樓"詩如下:
陰晴朝暮幾回新,已向虛空付此身。
出本無心歸亦好,白雲還似望雲人。
說來也頗有趣,往往為了子由,蘇東坡會寫出最好詩。蘇東坡在由杭州到密州時,心中思念子由,他寫了一首詞,調寄沁園春:
孤館燈青,野店雞號,旅枕夢殘,漸月華收斂。星霜耿耿,雲山搞錦,朝露團團,勞生有限,似此區區長鮮歡。微吟罷,憑征鞍無語,往事千端。
當時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷。致君堯舜,此事何難。用含由時,行藏在我,袖手何妨閑處看。身長健,但悠游車歲,且鬥搏前。
又在密州時,想起不能見面的弟弟,他寫出了公認最好的中秋詞。批評家說這首詞寫出之后,其他以中秋為題的詞都可棄之不足惜了。這首詞調寄水調歌頭:
明月幾時有,把酒問青天?不知天上宮閥,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低博戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共婢娟。
上面這首"水調歌頭"是熙宁九年(一0七六)在密州時作的。
"弄潮兒"。每年八月中秋,各地人都自老遠跑到錢塘江岸邊觀看潮水自海外奔騰而至,不停高漲,湧入狹窄的錢塘江口。在高潮來臨之前,總是舉行水上特技表演。現在我們還不清楚當年是如何在波濤上漂浮。在水上表演的人名叫"打浪兒",似乎那些深識水性的人乘小舟出海,船上飾以紅綠旗幟,出去迎接湧來的高潮。蘇東坡給那些"打浪兒"編出通俗的歌曲唱。歌曲裏說雪白的浪花吞沒了"打浪兒"的紅旗幟,浪潮遮蔽住半個越山的景色。但是他也寫出早晨酒醒后內心的感觸:
眾人事紛擾,志士獨悄悄。
何異琵琶弦,常遭腰鼓鬧。
三杯忘萬慮,醒后還皎皎。
憂來不自寐,起視天漢渺。
闌幹玉繩低,耿耿太白曉。
在日后引起是非的一首詩裏,他挖苦了當權派,把他們暗比做夜嫋。他那時正同周抓遊歷嶺南。根據記載,后來在審問蘇東坡時,嶺南的一個太守草擬了一篇呈文,請求簡化免役稅的徵收。這位太守曾經帶著呈文經過杭州到京都,現今南返,他在杭州告訴蘇東坡說:"我被夜嫋逐回矣。"
蘇東坡問他:"你的話什麼意思?"那位太守說他曾攜帶呈文到京都,將呈文遞交一個稅吏,稅吏命武裝侍衛送他出城。蘇東坡要看那篇文字,發現所提的是一個很好的簡化徵收辦法。
蘇東坡又問:"你說夜嫋是什麼意思?"
太守回答說:"這是一個很通俗的寓言。一天,一隻燕子和一隻蝙蝠爭吵起來。燕子認為日出是一天之始,而蝙蝠則認為日落是一天之始。兩鳥相持不下,他們去請教鳳凰。在路上,他倆遇見一隻鳥,那個鳥兒向他們說:"近來我們沒有看見鳳凰。有的鳥說他請假不在,有的說他正在睡一大覺。現在夜嫋正在代替他的職位。你們去問他也沒有用。"
蘇東坡寫的那首詩,是給周郎的,詩裏顯出消沉失望,大有退隱之意:
年來戰紛華,漸覺夫子勝。
欲求五畝宅,灑掃樂清淨。
獨遊吾未果,覓伴誰複聽。
吾宗古遺直,窮達付前定。
奈何效燕蝙,屬欲爭前瞑。
后來,這些詩都被當權派搜集會仔細研究。內容並無煽動叛亂,沒有公開批評,沒有公然反對當局。但是這些詩卻如蚊叮蟲咬,令人覺得刺痛、煩擾、不安;這種刺激若是過多,也會擾人通宵,難以入睡。再加上蘇東坡的一位好友王洗駙馬把這些詩刊印出來,可就更使人煩惱。在詩是表情達意最通俗的文學形式的時代,兩行巧妙的詩,比長篇大論的表章更有力量。而蘇東坡當時是家喻戶曉;他的詩在文人雅集時是要歌誦的。對蘇東坡的呼聲不能再置之不理了。
在神宗熙宁七年(一o七四)九月,蘇東坡在杭州的任期屆滿。他弟弟子由那時正在山東濟州任職,蘇東坡已經呈請調到山東去。他所請照準,這次他是升任密州太守,密州高青島很近。他在濟州只有兩年,然后又調到徐州任太守,在徐州是從熙宁十年(一0七七)到元豐二年(一o七九)三月。
蘇東坡在向杭州南山、北山上寺院的方丈至交告別之后,攜眷啟程北上。他妻子已經買了一個非常聰明的丫鬢,才十二歲,名叫朝雲,她以后在蘇東坡的生活裏非常重要。
密州是一個很窮的縣分,主要只長麻、棗、桑樹,此地的生活和杭州有天淵之別。當時官員的薪俸已經減低。蘇東坡在他菊賦的序言中說:"餘仕宦十有九年,家日益貧,衣食之俸,殆不如昔。及移守膠西,意且一飽,而齋廚索然,不堪其憂。日與通守劉君延式循古城廢圃,求花菊食之,如腹而笑。"
王安石已去職,現由呂惠卿當權,創行了新所得稅法。免役稅的分派遠非縣中人民所能負擔。孩童死于道邊。這一時期蘇東坡寫的詩中曾說繞城而走,葬埋屍體,熱淚盈眶,幾年后,他在一封信裏曾提起他救了三四十個饑餓的孤兒,在自己家裏撫養。
這是蘇東坡最難過最沮喪的一段時光;說也奇怪,這位大詩人在最難過的日子卻寫出了最好的詩歌。按照中國的標準說,到了這一時期,他的詩才達到完全成熟的地步。這時憤怒與苛酷的火氣已無,只剩下安詳平和與順時知命的心境。甚至他對大自然之美的喜悅與生活中的樂事的享受,也比以前更灑脫而不執著。顯然和他在杭州年輕時之富有火氣大為不同了。他對陶淵明的詩越發愛好,他那首西齋詩和陶詩相比,簡直可以亂真。在這首詩裏,不但可以看到真正的宁靜滿足,還有與自然的渾然一體,以及對大自然本身的聲音色彩顯示出靜謐的喜悅。原詩如下:
西齋深且明,中有六尺床。
病夫朝睡足,危坐覺日長。
昏昏既非醉,福禍亦非狂。
寒衣竹風下,穆然中微涼。
起行西園中,草木含幽香。
榴花開一枝,桑棗沃也光。
鳴鳩得美蔭,因立忘飛翔。
黃鳥亦自喜,新音變圓吭。
杖察觀物化,亦以觀我生。
萬物各得時,我生日皇皇。
只有詩人達到這種與自然渾融為一時,他才能寫出下面吏隱亭這樣的詩句:
縱橫憂患滿人間,頗怪先生日日閑。
昨日清風眠北偏,朝來爽氣在西山。
從這種神秘觀,他獲得了精神上的解脫,這種解脫正仿佛白雲無心飄浮在山峰之上一般。他的"望雲樓"詩如下:
陰晴朝暮幾回新,已向虛空付此身。
出本無心歸亦好,白雲還似望雲人。
說來也頗有趣,往往為了子由,蘇東坡會寫出最好詩。蘇東坡在由杭州到密州時,心中思念子由,他寫了一首詞,調寄沁園春:
孤館燈青,野店雞號,旅枕夢殘,漸月華收斂。星霜耿耿,雲山搞錦,朝露團團,勞生有限,似此區區長鮮歡。微吟罷,憑征鞍無語,往事千端。
當時共客長安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷。致君堯舜,此事何難。用含由時,行藏在我,袖手何妨閑處看。身長健,但悠游車歲,且鬥搏前。
又在密州時,想起不能見面的弟弟,他寫出了公認最好的中秋詞。批評家說這首詞寫出之后,其他以中秋為題的詞都可棄之不足惜了。這首詞調寄水調歌頭:
明月幾時有,把酒問青天?不知天上宮閥,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉朱閣,低博戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共婢娟。
上面這首"水調歌頭"是熙宁九年(一0七六)在密州時作的。