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，于是就在胡同里搭布棚，在布棚下面摆酒席。这布棚一般都很长，能占去半截胡同。布棚大多是用青蓝色的布料做的，里面还帖着布质的老画，画中人物一个凶神恶刹的，似乎还有些由头。为了彰显热闹，过白事时还要请吹手，大多也是农民，吹手是他们的副业，使用的乐器有笙、唢呐、笛子，还有一些叫不上名字。家里富裕些的还会请上戏子，吹拉弹唱很是热闹，因为有戏子，不管唱得好听难听，只要是一开口总能把村里的闲人们给吸引过来。还有一些买小玩意儿的贩子也会赶过了凑热闹。不管是本村的还是外村来串亲戚的小孩子总是能把他们给围个水泄不通。
宴席过了以后，白土山拿着纸幡，穿上孝衣，系上麻绳，他还要带领亲戚和街坊们去庙上哭一遭。这是三日来队伍最强大的一次，吹手也要跟着去，看丧的人也非常多，他们哭着，他们吹着，他们看着。白土山走在前面，走一步颤三回，拍胸脯，捶大腿，他的表演依旧淋漓尽致，滴水不漏。
哭完一遭回来之后，稍息片刻，问事的喊一声“孝子、孝女、各村的贵客还有街坊们都准备好，出殡了。”在棺材旁边，从村里请来的汉子们扔掉烟蒂，有的喊朝手上唾上几口唾沫，齐喊一声”嘿哦”一下子就把那棺材抬了起来。抬起来后，出殡的队伍便浩浩荡荡向坟地进发。这里还有一个规矩，那就是每走一段路，都要停一次接受各村亲戚的拜祭。早些年，地主家产业大关系多，那些要拜祭的人大多是一些达官显贵，不但拜祭的人多还有专门的祭台。而现在家家都是普通农户了，不过老祖立下的规矩还不能随便的改，也要走走这样的形式。这一段停来拜祭的是姐家的亲戚，另一段停下来拜祭的是姨家的亲戚。孝子和自家的小辈们都需在一边陪跪着。这是一种仪式，看热闹的人照例很多。到了这一段停下来时，哭丧的队伍迎来了它特殊的客人，白土山抬头一看，激动得双腿发软，乡里的领导竟然来了，白土山兴奋得差一点就要站起来去迎接。
不过，陈乡长也要三叩九拜走走过场，拜完了以后就把白土山拉了起来，两人嘀咕了一阵子，只见听得白土山舶子发粗，旁人却不知道他们在说些什么。
陈乡长又来到了场中央，打着官腔说道“老白同志是一个老村长、老干部、老模范，更是一个合格的共产党员。他这一生为咱白家庄做出了突出贡献，我们是永远都不会忘记他的”一席话说完，众乡亲还没有弄明白是怎么回事，全都瞪大了眼睛看这乡里来的干部还要说出什么样的话来，一时间冷了场。他们还没有拍手的习惯，白土山明白是怎么回事赶紧带头鼓起掌来，其他人也相继效仿。陈乡长得到了他要的东西，才抱抱拳头退了下去。
管事的高喊一声“启程了！”吹手手中的乐器又响了起来，他们继续向那坟地进军。
哭丧也有很多规矩，有时候该哭，有时候不该哭。比如把棺材抬进坟坑里给棺材上土的时候就不该哭，默默的看着就可以了，但瞧着一伙人往那坑里添土，白风娇的眼都直了，想到永远也见不到她爹的面了，突的扑了过去，号啕大哭起来。女人们来劝她不顶事，几个男人也拉她不住。汉子们填不得土，场面一时难以控制。
这时白土山走了过去“啪”的一声给了白风娇一计耳光。在场的几个自家的侄子一时间红了眼，不知道这女婿为何要打自己的姑姑，老村长生前曾专门给他们交代过不让白风娇受外人欺负的，这外人自然包括白土山。他们正要去理论，而白土山却一下子把白风娇给抱住了，说道“媳妇啊，你就别闹了，就让咱爹好好的入土吧！”白风娇不在哭闹，完全是那一巴掌起了作用，而这些话实际上是说给那些侄子们听的。
这座坟也比别家的大，白土山还请人做了一个石碑立在坟头，等这一切都做好的时候，下一个环节就是要烧纸，还要烧纸楼、纸摇钱树、纸桌子、纸柜子、纸椅子，甚至还有纸做的电视、纸做的汽车，甚至是纸做的小人。这些纸品有自家买的，也有亲戚送的。这些东西在这一刻都要烧掉，烧给刚入土的亡者。
夕阳正红，在这座坟头前，众人的影子都被拉得很长。这些纸做的物件是给村长在另一个世界里享用的。那燃烧的灰烬直往上蹿，飞得很高，飞得很远，似乎能够飞到天上去。火势很大，在熊熊燃烧，烤得人的脸发烫，有人还禁不住往后退了几步。这时人们表情肃穆，却都不能哭，面对这大火，面对这坟茔，要说一些祝福的话，这也是规矩。
有的说，老哥啊，苦了一辈子了，这些东西在地下好好的用，不要舍不得。
有的说，爹，生前您不让儿在村里管事，我听你的。现在您入土了，不管儿干了什么事你都要保佑着我。
有的说，不要舍不得吃舍不得穿，这些东西够你在下面享用的了。
有的说，叔啊，您就安心的去吧。您以前给我说得那些事我都记着呢，不要记挂咱家。
通过熊熊的火苗，看那坟茔，给人一种幽幽的感觉。似乎在地下躺进去的那个人真能听见在地上人们的祝福。
忙了一天或是乱了一天的人们陆续走了。只留一座坟茔在这荒地里。
烧完了，地下是一片灰烬，风一吹便向四处飞散去。太阳已经落山，广袤得田野变得幽静起来。枝头有一只乌鸦在怪叫，这里暂时是它的世界。
，于是就在胡同里搭布棚，在布棚下面摆酒席。这布棚一般都很长，能占去半截胡同。布棚大多是用青蓝色的布料做的，里面还帖着布质的老画，画中人物一个凶神恶刹的，似乎还有些由头。为了彰显热闹，过白事时还要请吹手，大多也是农民，吹手是他们的副业，使用的乐器有笙、唢呐、笛子，还有一些叫不上名字。家里富裕些的还会请上戏子，吹拉弹唱很是热闹，因为有戏子，不管唱得好听难听，只要是一开口总能把村里的闲人们给吸引过来。还有一些买小玩意儿的贩子也会赶过了凑热闹。不管是本村的还是外村来串亲戚的小孩子总是能把他们给围个水泄不通。
宴席过了以后，白土山拿着纸幡，穿上孝衣，系上麻绳，他还要带领亲戚和街坊们去庙上哭一遭。这是三日来队伍最强大的一次，吹手也要跟着去，看丧的人也非常多，他们哭着，他们吹着，他们看着。白土山走在前面，走一步颤三回，拍胸脯，捶大腿，他的表演依旧淋漓尽致，滴水不漏。
哭完一遭回来之后，稍息片刻，问事的喊一声“孝子、孝女、各村的贵客还有街坊们都准备好，出殡了。”在棺材旁边，从村里请来的汉子们扔掉烟蒂，有的喊朝手上唾上几口唾沫，齐喊一声”嘿哦”一下子就把那棺材抬了起来。抬起来后，出殡的队伍便浩浩荡荡向坟地进发。这里还有一个规矩，那就是每走一段路，都要停一次接受各村亲戚的拜祭。早些年，地主家产业大关系多，那些要拜祭的人大多是一些达官显贵，不但拜祭的人多还有专门的祭台。而现在家家都是普通农户了，不过老祖立下的规矩还不能随便的改，也要走走这样的形式。这一段停来拜祭的是姐家的亲戚，另一段停下来拜祭的是姨家的亲戚。孝子和自家的小辈们都需在一边陪跪着。这是一种仪式，看热闹的人照例很多。到了这一段停下来时，哭丧的队伍迎来了它特殊的客人，白土山抬头一看，激动得双腿发软，乡里的领导竟然来了，白土山兴奋得差一点就要站起来去迎接。
不过，陈乡长也要三叩九拜走走过场，拜完了以后就把白土山拉了起来，两人嘀咕了一阵子，只见听得白土山舶子发粗，旁人却不知道他们在说些什么。
陈乡长又来到了场中央，打着官腔说道“老白同志是一个老村长、老干部、老模范，更是一个合格的共产党员。他这一生为咱白家庄做出了突出贡献，我们是永远都不会忘记他的”一席话说完，众乡亲还没有弄明白是怎么回事，全都瞪大了眼睛看这乡里来的干部还要说出什么样的话来，一时间冷了场。他们还没有拍手的习惯，白土山明白是怎么回事赶紧带头鼓起掌来，其他人也相继效仿。陈乡长得到了他要的东西，才抱抱拳头退了下去。
管事的高喊一声“启程了！”吹手手中的乐器又响了起来，他们继续向那坟地进军。
哭丧也有很多规矩，有时候该哭，有时候不该哭。比如把棺材抬进坟坑里给棺材上土的时候就不该哭，默默的看着就可以了，但瞧着一伙人往那坑里添土，白风娇的眼都直了，想到永远也见不到她爹的面了，突的扑了过去，号啕大哭起来。女人们来劝她不顶事，几个男人也拉她不住。汉子们填不得土，场面一时难以控制。
这时白土山走了过去“啪”的一声给了白风娇一计耳光。在场的几个自家的侄子一时间红了眼，不知道这女婿为何要打自己的姑姑，老村长生前曾专门给他们交代过不让白风娇受外人欺负的，这外人自然包括白土山。他们正要去理论，而白土山却一下子把白风娇给抱住了，说道“媳妇啊，你就别闹了，就让咱爹好好的入土吧！”白风娇不在哭闹，完全是那一巴掌起了作用，而这些话实际上是说给那些侄子们听的。
这座坟也比别家的大，白土山还请人做了一个石碑立在坟头，等这一切都做好的时候，下一个环节就是要烧纸，还要烧纸楼、纸摇钱树、纸桌子、纸柜子、纸椅子，甚至还有纸做的电视、纸做的汽车，甚至是纸做的小人。这些纸品有自家买的，也有亲戚送的。这些东西在这一刻都要烧掉，烧给刚入土的亡者。
夕阳正红，在这座坟头前，众人的影子都被拉得很长。这些纸做的物件是给村长在另一个世界里享用的。那燃烧的灰烬直往上蹿，飞得很高，飞得很远，似乎能够飞到天上去。火势很大，在熊熊燃烧，烤得人的脸发烫，有人还禁不住往后退了几步。这时人们表情肃穆，却都不能哭，面对这大火，面对这坟茔，要说一些祝福的话，这也是规矩。
有的说，老哥啊，苦了一辈子了，这些东西在地下好好的用，不要舍不得。
有的说，爹，生前您不让儿在村里管事，我听你的。现在您入土了，不管儿干了什么事你都要保佑着我。
有的说，不要舍不得吃舍不得穿，这些东西够你在下面享用的了。
有的说，叔啊，您就安心的去吧。您以前给我说得那些事我都记着呢，不要记挂咱家。
通过熊熊的火苗，看那坟茔，给人一种幽幽的感觉。似乎在地下躺进去的那个人真能听见在地上人们的祝福。
忙了一天或是乱了一天的人们陆续走了。只留一座坟茔在这荒地里。
烧完了，地下是一片灰烬，风一吹便向四处飞散去。太阳已经落山，广袤得田野变得幽静起来。枝头有一只乌鸦在怪叫，这里暂时是它的世界。