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> 的魔术。开始他可以在一英尺外将圣经翻过一页。接着增加到两英尺，之后学会了在没有任何鼓起腮帮或翻动嘴唇的迹象下，将气息从嘴的两边射出去。不久后，他便能够一边交谈，一边在五英尺外将圣经))从旧约翻到新约。
改变一个人的信仰，这实在太令人兴奋了，要比那些小戏法高级得多！
他能说服许多年轻女性相信，上帝命令她们爱上他，并将身体付出给他。而她们发现，上帝会在她们自由地付出身体之后，又归还她们的贞洁。
他进一步欺骗许多寡妇，让她们取出银行存款来交换与死去丈夫的一次重聚。她们的亡夫会通过翻动书页，向她们致以问候和道别。
后来，他有了一队年轻的随从执行他的命令，从抢劫银行到刺杀那些要揭露他骗局的人。当死者的朋友们开始调查时，命运弯曲的手指指向了塞拉菲尼斯安德鲁斯，他只好逃进了兰那的丛林之中。
塞拉菲尼斯安德鲁斯知道“小白哥”的传说。
他是白人，这真是太方便了。他选在一个繁忙的赶集日，举行了一次礼拜仪式。他打开一张旅行桌，一边放着十二张纸牌，另一边放着圣经。
“在你们的村庄里，”他拖长声音说“你们有很多神灵，他们想要使你们遭受灾难和伤害。”
他手指轻敲了一下，纸牌就散开了：“我抓住了他们的肖像。”
人群注视着这些脸：黑桃国王、黑桃皇后、黑桃王子然后他召唤天父和主耶稣承认他是“小白哥”是前来将这些灵魂从邪恶中解救出来的。
“显示一个征兆，说明我是被选中领导‘神之军队’的人。”
他抬起头，书页被卷动起来，站立了一会儿，然后迅速地向前翻动。
还有种手法是塞拉菲尼斯安德鲁斯惯用的，他会挑选最吵闹的一个人，让他从五十二张扑克牌里抽出一张，这张牌永远是梅花k，代表神灵的花牌。然后要那人抽出另一张牌，而这张牌也总是方块2。然后那人被要求藏起那张花牌梅花k——身后、头巾里、鞋子下面，随便怎么放。塞拉菲尼斯把这张方块2放进牌里洗牌，轻敲最上面那张，让那个人翻开来。
这张牌就是那人藏着的代表神灵的花牌梅花k，而那人从藏牌的地方找出来的牌却是方块2。
这把戏屡试不爽，塞拉菲尼斯此时会问大家：“你们现在相信我是神灵之王，统治所有的神灵了吗？”
而翻开的圣经会向前飞，召唤人们的答案。
这个“神灵之王”很快就拥有了一批信徒，他的追随者被称为“神之军队”这一小群南夷人既是他珍视的孩子，也是他战场上的士兵。
他的学说中包含了让受压迫的人们俯首听命的精神元素：被遗忘的恐惧、严厉的要求顺从的法律、对质疑者的严酷惩罚、盛宴典礼、奇迹的显现和在“永恒的稻田”王国中永生的允诺。
数年间，塞拉菲尼斯安德鲁斯的信徒扩大到几千人，他本人受到无数“神灵王之子”的支持，其中有两百人为他和他二十四个“永远是处女”的妻子所生。
如果说塞拉菲尼斯安德鲁斯做过什么好事的话，那只有他修建的学校和医疗站。
他允许他的女儿，最终允许所有女孩上学，以便学习读写和算术。学校教育的语言混杂了英语和兰那语，但没人可否认受教育的好处，就算它是混杂语。
还有另一个关于塞拉菲尼斯的谜。
这个谜团没有丝毫的考证，它涉及一本书，内容机智，语言刻薄，在美国以s.w.erdnase.s。w.俄纳斯的名义出版，书名叫做牌桌上的技巧，诡计和托词，显然是一个有才华有头脑的人的作品。
没人清楚s.w.俄纳斯的身份，而有些人指出：“s。w.俄纳斯”是“e.s.安德鲁斯”的反写。
依靠戏法和书的版税，塞拉菲尼斯有钱购买美国的商品，而他的一个朋友会把这些运到兰那。每年都会有装着课本、黑板、药品以及受欢迎的食物的补给。还有他的处女新娘那带有曲折花边的白色礼服，和给他的衣橱添置的最流行的衣服——都放在一只乳白色的象牙盒子里：法国裁剪的衬衣、早间的夹克和马甲、领结和一顶巴拿马草帽，山羊皮的靴子总是黑得发亮，手杖是黑檀木和黄金制作的，镶嵌象牙手把。
一天，当他与最宠爱的几个妻子和儿子野餐时，他突然走进了丛林，便再没有回到刚吃了一半的食物前来。
开始并没有人担心。因为神灵之王具有隐形的能力，常在英国统治者的军队以诈骗和谋杀的罪名前来抓捕他时消失。他也将他的隐形术传给了几个儿子。
但这次好几个小时过去了，几天过去了，之后几周，几个月相继过去。人们没有找到他的任何痕迹，没有～片衣服、鞋子、骨头或牙齿。重要文字也不翼而飞。
以后几年，是时候将神话扩大了，他的几个追随者回忆：他长出白色的翅膀，飞到了“远离最后的山谷以外的地方”——前往死亡王国，他将征服那里的统治者。但他会回来的，忠诚的人们说不要害怕，因为在这记载于“重要文字”的书籍中说，当他回来时，人们将会依据“三个神圣的征兆”认出他，不论这征兆是什么。
虽然很多传教士又来到这里，但深刻影响南夷部落的却是塞拉菲尼斯安德鲁斯。他的追随者们仍然以“神之军队”闻名，但他真正的后代
> 的魔术。开始他可以在一英尺外将圣经翻过一页。接着增加到两英尺，之后学会了在没有任何鼓起腮帮或翻动嘴唇的迹象下，将气息从嘴的两边射出去。不久后，他便能够一边交谈，一边在五英尺外将圣经))从旧约翻到新约。
改变一个人的信仰，这实在太令人兴奋了，要比那些小戏法高级得多！
他能说服许多年轻女性相信，上帝命令她们爱上他，并将身体付出给他。而她们发现，上帝会在她们自由地付出身体之后，又归还她们的贞洁。
他进一步欺骗许多寡妇，让她们取出银行存款来交换与死去丈夫的一次重聚。她们的亡夫会通过翻动书页，向她们致以问候和道别。
后来，他有了一队年轻的随从执行他的命令，从抢劫银行到刺杀那些要揭露他骗局的人。当死者的朋友们开始调查时，命运弯曲的手指指向了塞拉菲尼斯安德鲁斯，他只好逃进了兰那的丛林之中。
塞拉菲尼斯安德鲁斯知道“小白哥”的传说。
他是白人，这真是太方便了。他选在一个繁忙的赶集日，举行了一次礼拜仪式。他打开一张旅行桌，一边放着十二张纸牌，另一边放着圣经。
“在你们的村庄里，”他拖长声音说“你们有很多神灵，他们想要使你们遭受灾难和伤害。”
他手指轻敲了一下，纸牌就散开了：“我抓住了他们的肖像。”
人群注视着这些脸：黑桃国王、黑桃皇后、黑桃王子然后他召唤天父和主耶稣承认他是“小白哥”是前来将这些灵魂从邪恶中解救出来的。
“显示一个征兆，说明我是被选中领导‘神之军队’的人。”
他抬起头，书页被卷动起来，站立了一会儿，然后迅速地向前翻动。
还有种手法是塞拉菲尼斯安德鲁斯惯用的，他会挑选最吵闹的一个人，让他从五十二张扑克牌里抽出一张，这张牌永远是梅花k，代表神灵的花牌。然后要那人抽出另一张牌，而这张牌也总是方块2。然后那人被要求藏起那张花牌梅花k——身后、头巾里、鞋子下面，随便怎么放。塞拉菲尼斯把这张方块2放进牌里洗牌，轻敲最上面那张，让那个人翻开来。
这张牌就是那人藏着的代表神灵的花牌梅花k，而那人从藏牌的地方找出来的牌却是方块2。
这把戏屡试不爽，塞拉菲尼斯此时会问大家：“你们现在相信我是神灵之王，统治所有的神灵了吗？”
而翻开的圣经会向前飞，召唤人们的答案。
这个“神灵之王”很快就拥有了一批信徒，他的追随者被称为“神之军队”这一小群南夷人既是他珍视的孩子，也是他战场上的士兵。
他的学说中包含了让受压迫的人们俯首听命的精神元素：被遗忘的恐惧、严厉的要求顺从的法律、对质疑者的严酷惩罚、盛宴典礼、奇迹的显现和在“永恒的稻田”王国中永生的允诺。
数年间，塞拉菲尼斯安德鲁斯的信徒扩大到几千人，他本人受到无数“神灵王之子”的支持，其中有两百人为他和他二十四个“永远是处女”的妻子所生。
如果说塞拉菲尼斯安德鲁斯做过什么好事的话，那只有他修建的学校和医疗站。
他允许他的女儿，最终允许所有女孩上学，以便学习读写和算术。学校教育的语言混杂了英语和兰那语，但没人可否认受教育的好处，就算它是混杂语。
还有另一个关于塞拉菲尼斯的谜。
这个谜团没有丝毫的考证，它涉及一本书，内容机智，语言刻薄，在美国以s.w.erdnase.s。w.俄纳斯的名义出版，书名叫做牌桌上的技巧，诡计和托词，显然是一个有才华有头脑的人的作品。
没人清楚s.w.俄纳斯的身份，而有些人指出：“s。w.俄纳斯”是“e.s.安德鲁斯”的反写。
依靠戏法和书的版税，塞拉菲尼斯有钱购买美国的商品，而他的一个朋友会把这些运到兰那。每年都会有装着课本、黑板、药品以及受欢迎的食物的补给。还有他的处女新娘那带有曲折花边的白色礼服，和给他的衣橱添置的最流行的衣服——都放在一只乳白色的象牙盒子里：法国裁剪的衬衣、早间的夹克和马甲、领结和一顶巴拿马草帽，山羊皮的靴子总是黑得发亮，手杖是黑檀木和黄金制作的，镶嵌象牙手把。
一天，当他与最宠爱的几个妻子和儿子野餐时，他突然走进了丛林，便再没有回到刚吃了一半的食物前来。
开始并没有人担心。因为神灵之王具有隐形的能力，常在英国统治者的军队以诈骗和谋杀的罪名前来抓捕他时消失。他也将他的隐形术传给了几个儿子。
但这次好几个小时过去了，几天过去了，之后几周，几个月相继过去。人们没有找到他的任何痕迹，没有～片衣服、鞋子、骨头或牙齿。重要文字也不翼而飞。
以后几年，是时候将神话扩大了，他的几个追随者回忆：他长出白色的翅膀，飞到了“远离最后的山谷以外的地方”——前往死亡王国，他将征服那里的统治者。但他会回来的，忠诚的人们说不要害怕，因为在这记载于“重要文字”的书籍中说，当他回来时，人们将会依据“三个神圣的征兆”认出他，不论这征兆是什么。
虽然很多传教士又来到这里，但深刻影响南夷部落的却是塞拉菲尼斯安德鲁斯。他的追随者们仍然以“神之军队”闻名，但他真正的后代