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李真死死盯着电脑屏幕上的图片看了好一会，眉头却皱得越发紧了。
事情不对劲儿啊。
力场限制装置……它们是在用那种装置对付什么人？对付那个或许就在湖底的人？难道那不应该是类种么？
而他之前之所以觉得那个家伙是类种，就是因为万州出现了奇特的旱情。一个整个太子湖不可能莫名其妙地因为高温而迅速蒸发掉，必然有其他力量在其中起作用。他原本是这样想的，等到了湖边看到那些花木的样子时，心中的这个念头就更加笃定了。
它们完全是因为外力的影响而枯萎，就好像有滚滚热意从地底下涌上来，将树木所有的生命力尽数剥夺了。
如果这种力量不属于类种，还能属于谁？
一个人类可没法儿藏在湖区里……两年！
他盯着屏幕思考很久，随即听到卫生间里传来一阵呼噜噜的声音。
来水了。
他便从桌前站起来，慢慢走进卫生间好好洗了个澡。
事情有些没头没尾，但他也不好就那么冲进湖区大杀四方。一方面不想造成平民的过多伤亡，另一方面也不大想暴露自己的行踪。最重要的是，那个被异种们以这种方式镇压着的家伙，究竟是敌是友还没有搞清楚。
该怎么入手……
他任由水流冲刷自己的身体，细细思量。
其实从前此类事情几乎都用不着他操心。那时候他还在特务府，背后自有一个高效而强大的系统支持。很多琐碎小事可以交给其他人做，而各处的精英们则为他们这些执行官打点好一切，将详细情报以及最新动向送至面前，他们只需要根据那些情报制定作战计划便可。
就好比第一次出任务，去神农架的时候——
等等。
神农架。
他的手停下来，记起那时候的事情。
那天他第一次去保卫局报道，戴炳成要他坐下来，并且递给他一份资料。
资料里有许多之前他从未接触过的东西，还有一些……
在网络上便可查得到。
那是某些神话传说，有关蚩尤的神话传说。实际上就是那些难以琢磨的传说为他们指明方向，也最终被他们证实，传说当中的某些东西的确曾经真实地存在于这个世界之上。
当时戴炳成告诉他，要多想一些，要大胆一些。因为他们面对的原本就不是可以用常理揣度的东西。
那么，大胆地去想，哪怕那个念头看起来荒诞绝伦！
最为异常的表现——干旱，高温。
赤地千里。
李真关了水，扯过浴巾胡乱擦了头发和身子，快步走到电脑前重新坐下。
提起那个词儿他头脑当中出现的第一个名字就是“旱魃”。
然而在他的认知当中那应当是一种挺厉害的僵尸——他从前看过的网络小说还将僵尸分了几个等级，比如铁尸铜尸之类，最高级的就应当是旱魃。
然而除此之外他似乎还在某处听说过这个名字。不过那时候那东西不叫旱魃，而是单名一个“魃”。
他很快就从网络上找到了资料。然而旅馆里的网络并非战前的那种网络，而似乎是万州城区的局域网。因而在这种网络上搜索到的资料数量更加有限——竟然大部分都是小说。
这些小说当中的资料自然毫无意义，于是他就得依靠自己从前的模糊记忆一一筛选。
最终他找到了曾经记载过“魃”这个词儿的古籍。一是《山海经》，二是《神异经》，三是《子不语》。
《子不语》成书最晚，竟然是在帝国刚刚立宪的那段时期。而看起来“旱魃”乃是僵尸所化的这种说法就来自这部书——
佛所骑之狮、象，人所知也；佛所骑之犼，人所不知，犼乃僵屍所变。……或曰：屍初变旱魃，再变即为犼。犼有神通，口吐烟火，能与龙斗，故佛骑以镇压之。
在《子不语》之前便是《神异经》。这本书他之前没有听说过。但看书的作者——据传为东方朔所作。
东方朔生活在汉代，而《山海经》是先秦古籍。因而他意识到前两者皆不可信，只有最早的那些记载才最有可能接近真相。
于是他在《山海经》中找到这么一段话。
大荒之中，有山名不句，海水北入焉。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻... -->>
李真死死盯着电脑屏幕上的图片看了好一会，眉头却皱得越发紧了。
事情不对劲儿啊。
力场限制装置……它们是在用那种装置对付什么人？对付那个或许就在湖底的人？难道那不应该是类种么？
而他之前之所以觉得那个家伙是类种，就是因为万州出现了奇特的旱情。一个整个太子湖不可能莫名其妙地因为高温而迅速蒸发掉，必然有其他力量在其中起作用。他原本是这样想的，等到了湖边看到那些花木的样子时，心中的这个念头就更加笃定了。
它们完全是因为外力的影响而枯萎，就好像有滚滚热意从地底下涌上来，将树木所有的生命力尽数剥夺了。
如果这种力量不属于类种，还能属于谁？
一个人类可没法儿藏在湖区里……两年！
他盯着屏幕思考很久，随即听到卫生间里传来一阵呼噜噜的声音。
来水了。
他便从桌前站起来，慢慢走进卫生间好好洗了个澡。
事情有些没头没尾，但他也不好就那么冲进湖区大杀四方。一方面不想造成平民的过多伤亡，另一方面也不大想暴露自己的行踪。最重要的是，那个被异种们以这种方式镇压着的家伙，究竟是敌是友还没有搞清楚。
该怎么入手……
他任由水流冲刷自己的身体，细细思量。
其实从前此类事情几乎都用不着他操心。那时候他还在特务府，背后自有一个高效而强大的系统支持。很多琐碎小事可以交给其他人做，而各处的精英们则为他们这些执行官打点好一切，将详细情报以及最新动向送至面前，他们只需要根据那些情报制定作战计划便可。
就好比第一次出任务，去神农架的时候——
等等。
神农架。
他的手停下来，记起那时候的事情。
那天他第一次去保卫局报道，戴炳成要他坐下来，并且递给他一份资料。
资料里有许多之前他从未接触过的东西，还有一些……
在网络上便可查得到。
那是某些神话传说，有关蚩尤的神话传说。实际上就是那些难以琢磨的传说为他们指明方向，也最终被他们证实，传说当中的某些东西的确曾经真实地存在于这个世界之上。
当时戴炳成告诉他，要多想一些，要大胆一些。因为他们面对的原本就不是可以用常理揣度的东西。
那么，大胆地去想，哪怕那个念头看起来荒诞绝伦！
最为异常的表现——干旱，高温。
赤地千里。
李真关了水，扯过浴巾胡乱擦了头发和身子，快步走到电脑前重新坐下。
提起那个词儿他头脑当中出现的第一个名字就是“旱魃”。
然而在他的认知当中那应当是一种挺厉害的僵尸——他从前看过的网络小说还将僵尸分了几个等级，比如铁尸铜尸之类，最高级的就应当是旱魃。
然而除此之外他似乎还在某处听说过这个名字。不过那时候那东西不叫旱魃，而是单名一个“魃”。
他很快就从网络上找到了资料。然而旅馆里的网络并非战前的那种网络，而似乎是万州城区的局域网。因而在这种网络上搜索到的资料数量更加有限——竟然大部分都是小说。
这些小说当中的资料自然毫无意义，于是他就得依靠自己从前的模糊记忆一一筛选。
最终他找到了曾经记载过“魃”这个词儿的古籍。一是《山海经》，二是《神异经》，三是《子不语》。
《子不语》成书最晚，竟然是在帝国刚刚立宪的那段时期。而看起来“旱魃”乃是僵尸所化的这种说法就来自这部书——
佛所骑之狮、象，人所知也；佛所骑之犼，人所不知，犼乃僵屍所变。……或曰：屍初变旱魃，再变即为犼。犼有神通，口吐烟火，能与龙斗，故佛骑以镇压之。
在《子不语》之前便是《神异经》。这本书他之前没有听说过。但看书的作者——据传为东方朔所作。
东方朔生活在汉代，而《山海经》是先秦古籍。因而他意识到前两者皆不可信，只有最早的那些记载才最有可能接近真相。
于是他在《山海经》中找到这么一段话。
大荒之中，有山名不句，海水北入焉。有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻... -->>
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