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不像西藏人，倒是汉族的血统更多些的感觉。也难怪嘛，做生意藏族同胞哪里有汉人精明，他们信佛的一般干不出欺诈的事儿来~大叔热情的招待了我，卷着胡子也就算了，连舌头也卷着，咱这是在拉萨好吗？又不是在吐鲁番~
主要是来换钱，管你到底是哪儿人，我从衣服里拿出金碗递给卷胡子大叔看，说帮着看看值多少钱，我打算把它当了。大叔笑眯眯的接过了金碗，说这要真是金子可值不少呢，我先前掂了掂，沉甸甸的，应该是金子没错，具体含金量我就不懂了。
其实我也没打算靠它发个财什么的，能有个差不离就行了，我得赶紧买个手机打电话，然后再找家宾馆好好洗个澡美美的睡一觉。这段日子我特么都快忘记床是什么感觉了！
或许是我太不在意了，当大叔把金碗翻过来看到碗底的款识之后脸色的变化我并没有看到，大叔说等一下，他去测一下金碗的含金量，我说快点儿，我有急事呢。
这句话更加坚定了大叔心目中对我的猜测，他假装去楼上检测含金量，实则打了个电话，很快，大叔下了楼，说这个金碗很好，他要了，但是在这里是没有典当这么一说的，说我要是急着要钱的话就只能给我五万块钱。
也是够黑，这金碗我拿在手上感觉挺重的，光凭金子的价格少说也得十来万吧？更何况这玩意儿搞不好还是个古董呢。五万就五万吧，讲真的我现在还真不怎么在乎钱了。也不知道是当地的习惯还是古董行业比较特殊，大叔当即上楼给我拿了五沓人民币下来。
数都没数我看了看牛皮纸袋就准备走，大叔一把拉住我，说不急嘛，他店里有很多好东西要不要看一看。我哪有这个心思，就想挣脱了赶紧买手机去，结果一挣扎居然没挣脱。我诧异的看了大叔一眼，这是要干嘛？就在我准备询问的时候，大叔突然一脸紧张的冲着店门外大喊“来人啊！抓小偷啊！”
额？小偷？我？很快我就反应过来了，小偷不是我，小偷是我派出去的鬼祖宗！这回可真是黄泥抹在了裤裆里，不是屎也是屎了！有心想跑，可是大叔抓得紧，门外的行人听见抓贼的呼喊也把门给堵了起来，强势围观啊，我甚至还看到了几个年轻人拿着手机在拍呢~
抓小偷这种事儿我以为是警察叔叔的事儿，还想着待会儿借警局的电话给本家局长打个电话就行了呢，结果来的是一群喇嘛！额，同样差不多都是光头，不知道尽能法师认识不？完蛋！我没老和尚电话号码。
就这样我被几个身穿猩红色僧衣的喇嘛带走了，古董店老板毕恭毕敬的把金碗献了出去，一脸讨好的意思，这都什么嘛，我还以为金碗是鬼祖宗从你这儿偷的呢！你偷偷收了不就好了？脑袋进水了吗？
很快我就知道其实店老板是相当聪明的了。因为这群喇嘛竟然把我带到了大昭寺里面去了，我去，这鬼祖宗可真敢偷啊！都跑到活佛家里去了！这群喇嘛深得藏区人民的尊重，难怪古董店不敢收我的货还要举报我，保不齐人家还在店里吹嘘自己做的功德呢。
真的是功德！后来我才知道那只金碗居然是文成公主生前从大唐带来的，这得一千多年历史了？大昭寺内僧人之间等级职责是非常明显的，负责审问我的是一个五十岁上下的大喇嘛，一脸严肃的样子，先是跟我详细的介绍了这只金碗的历史意义，然后多次强调了我的行为是对大昭寺是对活佛的亵渎.......
但是问着问着我就察觉出不同来，喇嘛好像并没有急着要对我定性定罪一样，反而多次问我到底是怎么从大昭寺内把金碗给偷出去的。这我要怎么回答？我连金碗在哪儿偷的都不知道。当然了，我也不会傻到承认金碗就是我偷的，咬死了只说是路上捡的。
捡的跟偷的那意思差别就大了去了，捡的就不能拿我怎么样了，我又不知道那金碗是个文物不是？要是偷的那可就是偷盗文物跟倒卖文物两条罪名了，随便一条都可以让我玩完！
只不过老喇嘛明显不相信我，气咻咻的走出了关我的小房间，我听到他跟门口的小喇嘛说了几句什么，用的是藏语，我也听不懂，反正不会有啥好事儿，不会动用私刑吧？
趁着老喇嘛还没回来，我内视丹田，想着放出妖魔鬼怪中的哪一位可以带我逃出去。
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不像西藏人，倒是汉族的血统更多些的感觉。也难怪嘛，做生意藏族同胞哪里有汉人精明，他们信佛的一般干不出欺诈的事儿来~大叔热情的招待了我，卷着胡子也就算了，连舌头也卷着，咱这是在拉萨好吗？又不是在吐鲁番~
主要是来换钱，管你到底是哪儿人，我从衣服里拿出金碗递给卷胡子大叔看，说帮着看看值多少钱，我打算把它当了。大叔笑眯眯的接过了金碗，说这要真是金子可值不少呢，我先前掂了掂，沉甸甸的，应该是金子没错，具体含金量我就不懂了。
其实我也没打算靠它发个财什么的，能有个差不离就行了，我得赶紧买个手机打电话，然后再找家宾馆好好洗个澡美美的睡一觉。这段日子我特么都快忘记床是什么感觉了！
或许是我太不在意了，当大叔把金碗翻过来看到碗底的款识之后脸色的变化我并没有看到，大叔说等一下，他去测一下金碗的含金量，我说快点儿，我有急事呢。
这句话更加坚定了大叔心目中对我的猜测，他假装去楼上检测含金量，实则打了个电话，很快，大叔下了楼，说这个金碗很好，他要了，但是在这里是没有典当这么一说的，说我要是急着要钱的话就只能给我五万块钱。
也是够黑，这金碗我拿在手上感觉挺重的，光凭金子的价格少说也得十来万吧？更何况这玩意儿搞不好还是个古董呢。五万就五万吧，讲真的我现在还真不怎么在乎钱了。也不知道是当地的习惯还是古董行业比较特殊，大叔当即上楼给我拿了五沓人民币下来。
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就这样我被几个身穿猩红色僧衣的喇嘛带走了，古董店老板毕恭毕敬的把金碗献了出去，一脸讨好的意思，这都什么嘛，我还以为金碗是鬼祖宗从你这儿偷的呢！你偷偷收了不就好了？脑袋进水了吗？
很快我就知道其实店老板是相当聪明的了。因为这群喇嘛竟然把我带到了大昭寺里面去了，我去，这鬼祖宗可真敢偷啊！都跑到活佛家里去了！这群喇嘛深得藏区人民的尊重，难怪古董店不敢收我的货还要举报我，保不齐人家还在店里吹嘘自己做的功德呢。
真的是功德！后来我才知道那只金碗居然是文成公主生前从大唐带来的，这得一千多年历史了？大昭寺内僧人之间等级职责是非常明显的，负责审问我的是一个五十岁上下的大喇嘛，一脸严肃的样子，先是跟我详细的介绍了这只金碗的历史意义，然后多次强调了我的行为是对大昭寺是对活佛的亵渎.......
但是问着问着我就察觉出不同来，喇嘛好像并没有急着要对我定性定罪一样，反而多次问我到底是怎么从大昭寺内把金碗给偷出去的。这我要怎么回答？我连金碗在哪儿偷的都不知道。当然了，我也不会傻到承认金碗就是我偷的，咬死了只说是路上捡的。
捡的跟偷的那意思差别就大了去了，捡的就不能拿我怎么样了，我又不知道那金碗是个文物不是？要是偷的那可就是偷盗文物跟倒卖文物两条罪名了，随便一条都可以让我玩完！
只不过老喇嘛明显不相信我，气咻咻的走出了关我的小房间，我听到他跟门口的小喇嘛说了几句什么，用的是藏语，我也听不懂，反正不会有啥好事儿，不会动用私刑吧？
趁着老喇嘛还没回来，我内视丹田，想着放出妖魔鬼怪中的哪一位可以带我逃出去。
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