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看过一些历史资料，知道这句话的来历。
支那一词，原为隋唐时佛教僧侣对梵文中称谓中国的一种汉字音译，亦作至那、脂那，震旦等，一般出现在汉译佛教经典中。这一汉字词汇于九世纪初通过佛教交流传入日本。十九世纪初，日本学者在荷兰学习时，将“支那”一词与西方词汇“china”对应起来，作为其在日语中地梵音译词。明治维新后“脱亚入欧”的思潮在日本日益兴盛“支那”一词开始在日语中大面积地替换原有对中国地各种称呼。这一名词当时还没有什么贬意，但甲午战争令日本开始跻身东亚地区强权的行列，而中国地国力则进一步衰弱。在承认中华民国之后，日本政府认为中华一词具有自尊自大的性质，决定以“支那共和国”来取代“清国”作为对中国地正式称谓（而不是“中华民国”），这日益引起了中国民间和官方的不满，中国的舆论渐渐觉察到日语“支那”所附含的不友善含义，发出了愤怒的谴责，日本政府才很不情愿的在外交正式场合弃用，但是，随着中国被日本侵占，日本人对中国到了极其蔑视的地步“支那”一词从此在日本上下泛使用。而至于称中国人是猪，也有一个来历，自从甲午海战之后，中国凡是与日本交战，是连战连败，并且是输得极惨，不仅被侵略掠夺，还要向日本交纳战争赔偿款，日本已经从最初对中国地畏惧转为奚落不屑，觉得中国人懒惰和不思进取，就像是猪一样。清朝的时候中国人去日本都留着辫子，便被称为“猪尾巴”当时的首批留日学生十三人中有四人中途退学归国，原因之一就是忍受不住“猪尾巴”之类的侮辱与嘲弄。
那绿发男子瞧出了高大彪悍的张浩天眼中喷射出的怒火，眼中也掠过了一丝畏惧，但是想到对方是中国人踩在自己地国家与地盘上，而且还被他的人团团围住，嘴里又骂声。
然而，他这一声还没有说完，张浩天就出手了，他一拳挥出，已经闪电般的击在了绿发男子的面门之上，那绿发男子的身子顿时飞了出去，落在地上时，脸上就像是开了一个红色的染坊，门牙也掉了四五颗，鲜血淋淋在地上扭动痛呼着，吐词已经无法听清了。
这绿发男子是这些人中的头目，见到他被击伤，剩下的五个人就出拳的出拳，挥刀的挥刀，怪叫着向他进攻。
张浩天杀意已盛，但怕伤着上官玉梅等人，脚步一跨，已经向前走了出去。
那些日本人见到张浩天这样，以为他害怕要跑，就纷纷在后面追赶。上官玉梅等赶紧也在后面跟着，而夏玲儿见到被张浩天最初踹到墙上撞了头地那个光头挣扎着正在爬起来，骂了一声：“你妈的小日本。敢调戏你姑奶奶，让你瞧瞧姑***厉害。”
她一边骂，一边伸手就脱下了自己的一只高跟鞋，走到那正在爬起的光头身后，高高举起，照着他的后脑勺，用尽全力，狠狠一敲，那光头怪叫一声，就抱着头重新滚倒在地上，鬼哭狼嚎起来。
张浩天此刻已经到了走廊里，这走廊直径不过一米多，在这样狭窄的地方，正是对付多人进攻的最佳地势。
于是，他转过身来，伸出了一根中指，向着跟在后面的五个日本流氓做了一个示意他们上前地手势。
在这五个日本流氓之中，有三个是带着武士短刀的，而且冲在前面，瞧着张浩天停住，就怪叫着刺来，但是，由于地势所限，只有两人同时进攻。
张浩天看得明白，双臂陡伸，竟然发先至，同时抓住了那两人握刀的右手腕，跟着向下猛的一拗，那两人的手腕处发出了“喀嚓”一声轻响，已然齐齐断折，两把短刀也落在了地上。
这时张浩天松脱了他们的双腕，欺身上前，双掌劈出，正中那两人的脖子，那两人的身子控制不住，立刻斜地里冲了出去。
这走廊两边都雅间，全是木与纸做成的，那里能够承受两个人冲击的重量，听到“哗啦啦”一阵巨响，跟着惊呼连连，却是冲到了雅间中，把里面地客人骇得纷纷站起，而一些女客更是失声尖叫。
张浩天对这些声音恍若闻，已经到了第三名拿着武士短刀的人面前，那人没想到前面的同伴这么快就摔倒出去，还在发呆，已经被张浩天一把握住了手腕，夺过了手中地短刀，然后一脚踹在小腹上。
那人了这一脚，身子向后飞出，顿时压在了另外两名赤手空拳的同伴身上，将那两人也击得仰倒在地，又损坏了一个雅间，引来了一阵尖叫。
上官玉梅一行人也到了走廊，陈志鹏见到张浩天顷刻之间就击倒了五人，顿时看得傻了眼，听到店外传来了急促地哨声，赶紧跑过来对张浩天道：“张总，快走，店老板在吹哨叫警察，要是他们来了，咱们谁也走不了。”
夏玲儿不服气的道：“怕么，是这些流氓先动手动脚地调戏我和莎儿的，洗手间地店员看见了，我偏要留在这里说清楚，让警察把这些流氓全部抓起来。”
陈志鹏焦急的道：“夏姐，你就快走吧，你以为这是在中国，告诉你，在日本，黑社会掌控政客，警察受政客控制，他们是不敢惹黑社会的，而银座是白鸟家族的地盘，店老板只有孝敬的份儿，那里惹得起，他们叫警察来，只会把过错算在我们的头上，那就会得到全额赔偿了。”
罗莎儿此刻也：“是啊，就算有不怕黑社会的日本警察，可是右翼份子居多，他们对中国人都是带着轻蔑与敌视的，到了警察局，我们根本得到公正的待遇。”
张浩天知道两人说的都是现实，此时也不想多事，便扔下短刀，转身离去了，而上官玉梅等人就紧紧的跟着他身后，店里的人见他打倒了这么多人，那里敢来阻挡。
走出“松田料理店”银座大街上人流如潮，很快就把他们淹没了，而陈志鹏仍然不放心，又带着他进了一个商场，穿行了好一阵，才从后门出来，到了另外一条街上。
了这条街，人流量明显的比前街少了些，但是，行走的大多数都是男人，街道两边处处是彩色灯箱，而灯箱上印着漂亮女人的写真照，不时可见“春”“汤”之类的中国字样儿，而一商铺外，大冷的天还站着一些坦胸露乳，衣着暴露的女人在向街上的男人搭讪着。
瞧着这些情景，张浩天立刻明白，他们已经到了银座大街的后街，也就是日本有名的红灯区。
这时候，陈志鹏才放慢了脚步，望着张浩天，叹了一口气道：“张总，想不到你这么能打，不过下次最好还是能忍就忍，这毕竟是在日本，那些家伙只是白鸟家族中最低级的人物，刚才你要是遇见带枪的，那就烦了。”
虽然陈志鹏一付孬种的样子，但张浩天倒也理解他，在日本这样的国度，中国人要想生存下去的确是很难的，而中国人向来有着忍气吞声，多一事不如少一事的传统，夹着尾巴做人的，绝不止陈志鹏一个，对于曾经比日本强大无数倍，作为日本的文化母国的中国来说，无疑是一种悲哀。虽然中国人的生存适应能力号称世界第一，但是，如果没有了尊严，这又值得吗？
想到这里，他忍不住道：“陈先生，在日本有没有中国的帮会？”
陈志鹏点了点头道：“有是有，少的二三十人，多的也不过数百人，但无法团结，经常窝里斗，对付一些小流氓还可以，但对付山口组与白鸟家族这样的正规黑帮，只有望风而逃的份儿，有的干脆就归附于日本黑帮，接受他们的指挥，替他们卖命争地盘，然后从中得些好处。”
听着陈志鹏的话，张浩天也是一阵暗叹，窝里斗是中国人自古以来的陋习之一，而在日本这种性格强势的国家之中，如果不团结，那更只有被欺负一条途径了，就算是有特别悍勇的中国帮会，但势单力薄，没有后续力量支持，很快便会被日本黑帮消灭。
看过一些历史资料，知道这句话的来历。
支那一词，原为隋唐时佛教僧侣对梵文中称谓中国的一种汉字音译，亦作至那、脂那，震旦等，一般出现在汉译佛教经典中。这一汉字词汇于九世纪初通过佛教交流传入日本。十九世纪初，日本学者在荷兰学习时，将“支那”一词与西方词汇“china”对应起来，作为其在日语中地梵音译词。明治维新后“脱亚入欧”的思潮在日本日益兴盛“支那”一词开始在日语中大面积地替换原有对中国地各种称呼。这一名词当时还没有什么贬意，但甲午战争令日本开始跻身东亚地区强权的行列，而中国地国力则进一步衰弱。在承认中华民国之后，日本政府认为中华一词具有自尊自大的性质，决定以“支那共和国”来取代“清国”作为对中国地正式称谓（而不是“中华民国”），这日益引起了中国民间和官方的不满，中国的舆论渐渐觉察到日语“支那”所附含的不友善含义，发出了愤怒的谴责，日本政府才很不情愿的在外交正式场合弃用，但是，随着中国被日本侵占，日本人对中国到了极其蔑视的地步“支那”一词从此在日本上下泛使用。而至于称中国人是猪，也有一个来历，自从甲午海战之后，中国凡是与日本交战，是连战连败，并且是输得极惨，不仅被侵略掠夺，还要向日本交纳战争赔偿款，日本已经从最初对中国地畏惧转为奚落不屑，觉得中国人懒惰和不思进取，就像是猪一样。清朝的时候中国人去日本都留着辫子，便被称为“猪尾巴”当时的首批留日学生十三人中有四人中途退学归国，原因之一就是忍受不住“猪尾巴”之类的侮辱与嘲弄。
那绿发男子瞧出了高大彪悍的张浩天眼中喷射出的怒火，眼中也掠过了一丝畏惧，但是想到对方是中国人踩在自己地国家与地盘上，而且还被他的人团团围住，嘴里又骂声。
然而，他这一声还没有说完，张浩天就出手了，他一拳挥出，已经闪电般的击在了绿发男子的面门之上，那绿发男子的身子顿时飞了出去，落在地上时，脸上就像是开了一个红色的染坊，门牙也掉了四五颗，鲜血淋淋在地上扭动痛呼着，吐词已经无法听清了。
这绿发男子是这些人中的头目，见到他被击伤，剩下的五个人就出拳的出拳，挥刀的挥刀，怪叫着向他进攻。
张浩天杀意已盛，但怕伤着上官玉梅等人，脚步一跨，已经向前走了出去。
那些日本人见到张浩天这样，以为他害怕要跑，就纷纷在后面追赶。上官玉梅等赶紧也在后面跟着，而夏玲儿见到被张浩天最初踹到墙上撞了头地那个光头挣扎着正在爬起来，骂了一声：“你妈的小日本。敢调戏你姑奶奶，让你瞧瞧姑***厉害。”
她一边骂，一边伸手就脱下了自己的一只高跟鞋，走到那正在爬起的光头身后，高高举起，照着他的后脑勺，用尽全力，狠狠一敲，那光头怪叫一声，就抱着头重新滚倒在地上，鬼哭狼嚎起来。
张浩天此刻已经到了走廊里，这走廊直径不过一米多，在这样狭窄的地方，正是对付多人进攻的最佳地势。
于是，他转过身来，伸出了一根中指，向着跟在后面的五个日本流氓做了一个示意他们上前地手势。
在这五个日本流氓之中，有三个是带着武士短刀的，而且冲在前面，瞧着张浩天停住，就怪叫着刺来，但是，由于地势所限，只有两人同时进攻。
张浩天看得明白，双臂陡伸，竟然发先至，同时抓住了那两人握刀的右手腕，跟着向下猛的一拗，那两人的手腕处发出了“喀嚓”一声轻响，已然齐齐断折，两把短刀也落在了地上。
这时张浩天松脱了他们的双腕，欺身上前，双掌劈出，正中那两人的脖子，那两人的身子控制不住，立刻斜地里冲了出去。
这走廊两边都雅间，全是木与纸做成的，那里能够承受两个人冲击的重量，听到“哗啦啦”一阵巨响，跟着惊呼连连，却是冲到了雅间中，把里面地客人骇得纷纷站起，而一些女客更是失声尖叫。
张浩天对这些声音恍若闻，已经到了第三名拿着武士短刀的人面前，那人没想到前面的同伴这么快就摔倒出去，还在发呆，已经被张浩天一把握住了手腕，夺过了手中地短刀，然后一脚踹在小腹上。
那人了这一脚，身子向后飞出，顿时压在了另外两名赤手空拳的同伴身上，将那两人也击得仰倒在地，又损坏了一个雅间，引来了一阵尖叫。
上官玉梅一行人也到了走廊，陈志鹏见到张浩天顷刻之间就击倒了五人，顿时看得傻了眼，听到店外传来了急促地哨声，赶紧跑过来对张浩天道：“张总，快走，店老板在吹哨叫警察，要是他们来了，咱们谁也走不了。”
夏玲儿不服气的道：“怕么，是这些流氓先动手动脚地调戏我和莎儿的，洗手间地店员看见了，我偏要留在这里说清楚，让警察把这些流氓全部抓起来。”
陈志鹏焦急的道：“夏姐，你就快走吧，你以为这是在中国，告诉你，在日本，黑社会掌控政客，警察受政客控制，他们是不敢惹黑社会的，而银座是白鸟家族的地盘，店老板只有孝敬的份儿，那里惹得起，他们叫警察来，只会把过错算在我们的头上，那就会得到全额赔偿了。”
罗莎儿此刻也：“是啊，就算有不怕黑社会的日本警察，可是右翼份子居多，他们对中国人都是带着轻蔑与敌视的，到了警察局，我们根本得到公正的待遇。”
张浩天知道两人说的都是现实，此时也不想多事，便扔下短刀，转身离去了，而上官玉梅等人就紧紧的跟着他身后，店里的人见他打倒了这么多人，那里敢来阻挡。
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了这条街，人流量明显的比前街少了些，但是，行走的大多数都是男人，街道两边处处是彩色灯箱，而灯箱上印着漂亮女人的写真照，不时可见“春”“汤”之类的中国字样儿，而一商铺外，大冷的天还站着一些坦胸露乳，衣着暴露的女人在向街上的男人搭讪着。
瞧着这些情景，张浩天立刻明白，他们已经到了银座大街的后街，也就是日本有名的红灯区。
这时候，陈志鹏才放慢了脚步，望着张浩天，叹了一口气道：“张总，想不到你这么能打，不过下次最好还是能忍就忍，这毕竟是在日本，那些家伙只是白鸟家族中最低级的人物，刚才你要是遇见带枪的，那就烦了。”
虽然陈志鹏一付孬种的样子，但张浩天倒也理解他，在日本这样的国度，中国人要想生存下去的确是很难的，而中国人向来有着忍气吞声，多一事不如少一事的传统，夹着尾巴做人的，绝不止陈志鹏一个，对于曾经比日本强大无数倍，作为日本的文化母国的中国来说，无疑是一种悲哀。虽然中国人的生存适应能力号称世界第一，但是，如果没有了尊严，这又值得吗？
想到这里，他忍不住道：“陈先生，在日本有没有中国的帮会？”
陈志鹏点了点头道：“有是有，少的二三十人，多的也不过数百人，但无法团结，经常窝里斗，对付一些小流氓还可以，但对付山口组与白鸟家族这样的正规黑帮，只有望风而逃的份儿，有的干脆就归附于日本黑帮，接受他们的指挥，替他们卖命争地盘，然后从中得些好处。”
听着陈志鹏的话，张浩天也是一阵暗叹，窝里斗是中国人自古以来的陋习之一，而在日本这种性格强势的国家之中，如果不团结，那更只有被欺负一条途径了，就算是有特别悍勇的中国帮会，但势单力薄，没有后续力量支持，很快便会被日本黑帮消灭。