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这一切都要从二十年前说起，那时候，时光已经迈入了九十年代初。大家都换了新思想，开始努力的搞经济建设，争取在新的时代中，做市场经济的弄潮儿。
外公从北岭村回到天津，也已经十年了，这些日子，在家赋闲一段之后，外公在天津著名的大胡同商业街，开了一个小店，专门卖进口西裤。用老爷子的话说，这也是新时代，新气象么。经过十几年前二十年前的那场灾难的洗礼，老爷子早已经不再追求什么天人合一，只想静静的，过着自己的生活，养花侍草，怡儿弄孙，颐养天年。唯一一个徒弟，这几年前也结了婚，现在是一个什么科考队的队长，每天全国各地的跑，师徒两人见少离多。虽然是这样，但是自己这个徒弟基础扎实，功力深厚，更加上为人干练，又学了现代的科学，在外公看来，就是自己这个岁数的时候，也是赶不上他的。就这样，虽然平日这个徒弟都漂泊在外，外公也是相当的放心。
不过俗话说，儿行千里母担忧，无论外公再放心自己的徒弟，太长时间没见，也是会相当惦念的，尤其是外公早已决心封法，不再运用道术，这金靖业，已经是自己那段时光和年华，唯一的纪念和念想了，外公对于这个徒弟投入的爱护，甚至是两个儿子也比不了的。
往常，不论多忙，金靖业至少也会一年来看师傅一次，但是，这一次却出现了意外，金靖业已经连续三年没有露面了，对于这唯一的徒弟，外公还是非常心疼的，千方百计的去打听，甚至动用了文扬父亲的关系（外公封法了，而且他本身也不擅长六爻一类的起卦功夫。）也一直一无所获，只知道他所在的科考团，从泰山下来之后，又去了天门山，之后下了山，金靖业就地将整个科考团解散，之后不知所踪，算起来，应该是最近两个月的事，关于这个人的下落，也就就此戛然而止，从此再无音信了。
听到这个消息，外公的心已经是放了一半了至少，在两个月之前，金靖业还是活着的，还从嵩山下来，起码说明他的状况还是不错的。
但是心中的疑惑仍在，毕竟距今怎么说也有两个月了，这两个月发生了什么，也都是不好说的事，尤其是天门山这等奇地。
若说起天门山，在一般人心中，只不过是一个旅游景点，甚至在那个年代，连旅游景点也不算。大多数人听到“天门山”这三个字，首先会想到，诗仙李白的那首传世佳作。
李白笔下的天门山，是位于芜湖市鸠江区大桥镇境内的芜湖的天门山，千百年来，该天门山以其独有的山形水势和丰厚的历史文化底蕴吸引着历代名流、墨客来遨游题咏。外公年轻的时候，也曾经去瞻仰游览。
此山又名东梁山或博望山，只有不到一百米的海拔，并不是什么高山，但胜在山势陡峭，如刀削斧砍，夹岸山峰突兀江中，隔江对峙，真可谓“天门中断楚江开”。故诗仙在此留下了千古名句：“天门中断楚江开，碧水东流自此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”
但如此美妙诗中描写的，却不是金靖业所去的那个天门山的，芜湖的天门山虽滩险山峻，也难不倒金靖业和他的一批考古队员，更何况一两百米的小山，又有什么谜团可以考据两个月之久。
金靖业所去的，却是湖南张家界的那个天门山，也就是传说中的云梦山。
天门山，古称云梦山、嵩梁山，是张家界永定区海拔最高的山，因自然奇观天门洞而得名，成为最早被记入史册的名山。史书称，嵩梁山千米高绝之处峭壁忽然洞开，玄朗如门，吴帝孙休视之吉兆，天门洞开之说流传天下，嵩梁山也由此易名天门山。
拔地擎天的天门山，山势陡险峻拔，被称为张家界的天然画屏。奇特的是，天门山山顶却又十分平坦，是一片保存完整的原始森林，其间青苔密布，古树参天，藤蔓缠绕，难见天日。
单是这些，其实没有什么可怕的，甚至还比不上芜湖的天门山险峻。但是这张家界天门山，还有另一个说法。
此地自古就号称是一座神山，很多高人隐居于此，享受得天独厚的自然之气。这得益于天门洞终年氤氲蒸腾，景象变幻莫测，时有团团云雾自洞中吐纳翻涌，时有道道霞光透洞而出，瑰丽神奇，宛如幻境，似蕴藏天地无穷玄机。
有记载：“玄古之时，有土人见霞光自云梦出，紫气腾绕，盈于洞开，溢于天合，以为祥瑞，肃而伏地以拜之”。
金靖业年轻之时，便心向往之，欲以一探究竟。
圣境所蕴育的玄妙，堪称神奇，传说也甚是久远，诸多年来，一直被当地人民奉为神山、圣山，更被誉为“湘西第一神山”和“武陵之魂”。有关天门山的历史文化传说也有很多，流传最久影响最大的是“野拂藏宝”和“鬼谷修易”的传说。
“野拂藏宝”是传李自成兵败后，由其侄李过将所有财宝秘密运至天门山藏匿，李过并因此在天门山寺出家为僧，法号“野拂”。清光绪《永定县志》载：“明季野拂自夹山寺飞锡此山，野拂为闯贼余党，事败，竟逃天诛。”
宝藏迷人眼，人人都相信这里藏着李自成败退出京时，席卷一空的国库的金银财宝，为的是日后东山再起。因此多少年来，多少人在此寻宝，均空手而归，白白耗费许多年光阴。
“鬼谷修易”是传鬼谷子在天门山绝壁上的鬼谷洞内隐居，研习易经，并传授当地百姓强身健体的鬼谷神功，也就是现在名闻天下的大庸硬气功。外公年轻的时候，在湘西，甚至还遇到过大庸硬气功的传人，并且切磋一番。
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这一切都要从二十年前说起，那时候，时光已经迈入了九十年代初。大家都换了新思想，开始努力的搞经济建设，争取在新的时代中，做市场经济的弄潮儿。
外公从北岭村回到天津，也已经十年了，这些日子，在家赋闲一段之后，外公在天津著名的大胡同商业街，开了一个小店，专门卖进口西裤。用老爷子的话说，这也是新时代，新气象么。经过十几年前二十年前的那场灾难的洗礼，老爷子早已经不再追求什么天人合一，只想静静的，过着自己的生活，养花侍草，怡儿弄孙，颐养天年。唯一一个徒弟，这几年前也结了婚，现在是一个什么科考队的队长，每天全国各地的跑，师徒两人见少离多。虽然是这样，但是自己这个徒弟基础扎实，功力深厚，更加上为人干练，又学了现代的科学，在外公看来，就是自己这个岁数的时候，也是赶不上他的。就这样，虽然平日这个徒弟都漂泊在外，外公也是相当的放心。
不过俗话说，儿行千里母担忧，无论外公再放心自己的徒弟，太长时间没见，也是会相当惦念的，尤其是外公早已决心封法，不再运用道术，这金靖业，已经是自己那段时光和年华，唯一的纪念和念想了，外公对于这个徒弟投入的爱护，甚至是两个儿子也比不了的。
往常，不论多忙，金靖业至少也会一年来看师傅一次，但是，这一次却出现了意外，金靖业已经连续三年没有露面了，对于这唯一的徒弟，外公还是非常心疼的，千方百计的去打听，甚至动用了文扬父亲的关系（外公封法了，而且他本身也不擅长六爻一类的起卦功夫。）也一直一无所获，只知道他所在的科考团，从泰山下来之后，又去了天门山，之后下了山，金靖业就地将整个科考团解散，之后不知所踪，算起来，应该是最近两个月的事，关于这个人的下落，也就就此戛然而止，从此再无音信了。
听到这个消息，外公的心已经是放了一半了至少，在两个月之前，金靖业还是活着的，还从嵩山下来，起码说明他的状况还是不错的。
但是心中的疑惑仍在，毕竟距今怎么说也有两个月了，这两个月发生了什么，也都是不好说的事，尤其是天门山这等奇地。
若说起天门山，在一般人心中，只不过是一个旅游景点，甚至在那个年代，连旅游景点也不算。大多数人听到“天门山”这三个字，首先会想到，诗仙李白的那首传世佳作。
李白笔下的天门山，是位于芜湖市鸠江区大桥镇境内的芜湖的天门山，千百年来，该天门山以其独有的山形水势和丰厚的历史文化底蕴吸引着历代名流、墨客来遨游题咏。外公年轻的时候，也曾经去瞻仰游览。
此山又名东梁山或博望山，只有不到一百米的海拔，并不是什么高山，但胜在山势陡峭，如刀削斧砍，夹岸山峰突兀江中，隔江对峙，真可谓“天门中断楚江开”。故诗仙在此留下了千古名句：“天门中断楚江开，碧水东流自此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”
但如此美妙诗中描写的，却不是金靖业所去的那个天门山的，芜湖的天门山虽滩险山峻，也难不倒金靖业和他的一批考古队员，更何况一两百米的小山，又有什么谜团可以考据两个月之久。
金靖业所去的，却是湖南张家界的那个天门山，也就是传说中的云梦山。
天门山，古称云梦山、嵩梁山，是张家界永定区海拔最高的山，因自然奇观天门洞而得名，成为最早被记入史册的名山。史书称，嵩梁山千米高绝之处峭壁忽然洞开，玄朗如门，吴帝孙休视之吉兆，天门洞开之说流传天下，嵩梁山也由此易名天门山。
拔地擎天的天门山，山势陡险峻拔，被称为张家界的天然画屏。奇特的是，天门山山顶却又十分平坦，是一片保存完整的原始森林，其间青苔密布，古树参天，藤蔓缠绕，难见天日。
单是这些，其实没有什么可怕的，甚至还比不上芜湖的天门山险峻。但是这张家界天门山，还有另一个说法。
此地自古就号称是一座神山，很多高人隐居于此，享受得天独厚的自然之气。这得益于天门洞终年氤氲蒸腾，景象变幻莫测，时有团团云雾自洞中吐纳翻涌，时有道道霞光透洞而出，瑰丽神奇，宛如幻境，似蕴藏天地无穷玄机。
有记载：“玄古之时，有土人见霞光自云梦出，紫气腾绕，盈于洞开，溢于天合，以为祥瑞，肃而伏地以拜之”。
金靖业年轻之时，便心向往之，欲以一探究竟。
圣境所蕴育的玄妙，堪称神奇，传说也甚是久远，诸多年来，一直被当地人民奉为神山、圣山，更被誉为“湘西第一神山”和“武陵之魂”。有关天门山的历史文化传说也有很多，流传最久影响最大的是“野拂藏宝”和“鬼谷修易”的传说。
“野拂藏宝”是传李自成兵败后，由其侄李过将所有财宝秘密运至天门山藏匿，李过并因此在天门山寺出家为僧，法号“野拂”。清光绪《永定县志》载：“明季野拂自夹山寺飞锡此山，野拂为闯贼余党，事败，竟逃天诛。”
宝藏迷人眼，人人都相信这里藏着李自成败退出京时，席卷一空的国库的金银财宝，为的是日后东山再起。因此多少年来，多少人在此寻宝，均空手而归，白白耗费许多年光阴。
“鬼谷修易”是传鬼谷子在天门山绝壁上的鬼谷洞内隐居，研习易经，并传授当地百姓强身健体的鬼谷神功，也就是现在名闻天下的大庸硬气功。外公年轻的时候，在湘西，甚至还遇到过大庸硬气功的传人，并且切磋一番。
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