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第二天一早，UCLA校内草坪。伍莫远看着站在自己四周的500个人，然后站上了普希金专门找来的一个小木箱子，他沉了一口气，然后大声对下面黑压压一片的信徒们说道：“在中国，师傅收徒弟的话，都是要经过对徒弟的严格考验之后，才会教授徒弟真正的技艺。我听说你们美国这里，也有一种叫做兄弟会的东西，也会用各种手段来考验新人的入会决心……”
当伍莫远这个话出来之后，顿时下面500个信徒的心都凉了——他们本来还以为伍莫远这个中国人不知道什么兄弟会不兄弟会的呢，想想看那种兄弟会的凶残考验就让他们觉得不寒而栗，什么大冬天洗冷水澡啊，什么半夜果奔啊，光是想想伍莫远可能弄出来的测试手段，就让他们感觉到不寒而栗……
不过就在这个时候，只听站在箱子上的伍莫远继续说道：“不过，现在时代不同了，这都是21世纪了，我考虑了一下，决定还是不采用中国传统的方法和兄弟会的方法……”
而听到了伍莫远这句话了之后，顿时之前那些心里拔凉拔凉的信徒们，一下子兴奋的差点就跳起来大喊“哈利路亚”了，他们兴奋的简直就快要跳起来上前拥抱和亲吻伍莫远了！
但是在这个时候，又听着伍莫远大喘气一般的继续说道：“但是，我们又不可能完全不采用入会测试。否则什么人都能混进来我们的团体，那你们这些纯正的中国功夫迷们怎么办？你们愿意跟一个连中国功夫和韩国跆拳道都分不清的人变成兄弟么？”
“不愿意……”下面的信徒们稀稀拉拉的回答道，虽然这个时候绝大部分人心里都是在说不愿意，但是他们这个时候却没心情说这个，他们都在心里担心着伍莫远要祭出来什么样子的考验仪式——这对他们来说才是最重要的。
“所以，我经过仔细考虑之后，拟定了一个考验模式，那就是——减轻测试的困难程度，但是加长测试的长度。我个人设定的计划，是新入会的人，需要用半年时间为我们武馆的免费劳动，来证明他的确是具有强烈的入会愿望的。你们觉得怎么样，在这里我们不采用独裁的政体，我们来民主的。我提出方案，你们谁赞成，谁反对？”伍莫远坏心眼的用着话术说道。
“哦，我赞成！”在普希金还没来得及当托儿喊愿意之前，没想到就已经有人大叫赞成了！而在这个人之后，旁边的人们也渐渐开始陆陆续续的点头赞成了起来，不一会儿功夫，几乎全员都赞成了！
这就是伍莫远使坏的地方，在刚才开场的叙述中，他故意把“群众”的思维往比较坏的情况引——先说中国传统的测试模式，再提美国大学兄弟会的测试模式，让所有信徒们的心都吊了起来，觉得自己即将面对的就是难度很大的测试。
然后再说自己宅心仁厚，说自己不想用这种过时的模式，取而代之的要采用一种相对温和点，但是也挺压榨人的模式。到了这个时候，因为之前被引导着在心理蒙上阴影，所以绝大多数人都会马上赞同后面的一种方法——这就是有限选择，在非常坏和有点坏之间的“自由选择”。
这种看起来挺民主的方法，实际上就是群体心理学里面一个很实用的部分——如果没有选择和对比的话，那人类这种动物很容易就开始挑那个方案的坏处。但是如果在这个有点坏的选择边上放上个更坏的选择，于是为了避免更大的损失，几乎所有人都会很开心的选择之前他们会挑刺的那个有点坏的选项——仿佛这样就是他们成功止损了一样！
是的，人类面对可能损失的境况，心理受煎熬的程度是超过面对可能收获同样程度利益的喜悦的——也就是说，同样是100分的损失和盈利，人类总是会对100分的损失更加刻骨铭心。于是利用这样的心理，很容易就可以让别人接受一个他原来不太可能接受的东西。
比如说，金融危机的时候，公司高层可以先散布可能裁员的消息，弄到公司人人自危的时候，再出来辟谣，说不可能裁员，说所有员工都是公司的财富。然后再说现在不景气，如果不裁员的话，只能砍掉大家一部分的薪水。如果按照这种程序来说的话，那员工就会觉得... -->>
第二天一早，UCLA校内草坪。伍莫远看着站在自己四周的500个人，然后站上了普希金专门找来的一个小木箱子，他沉了一口气，然后大声对下面黑压压一片的信徒们说道：“在中国，师傅收徒弟的话，都是要经过对徒弟的严格考验之后，才会教授徒弟真正的技艺。我听说你们美国这里，也有一种叫做兄弟会的东西，也会用各种手段来考验新人的入会决心……”
当伍莫远这个话出来之后，顿时下面500个信徒的心都凉了——他们本来还以为伍莫远这个中国人不知道什么兄弟会不兄弟会的呢，想想看那种兄弟会的凶残考验就让他们觉得不寒而栗，什么大冬天洗冷水澡啊，什么半夜果奔啊，光是想想伍莫远可能弄出来的测试手段，就让他们感觉到不寒而栗……
不过就在这个时候，只听站在箱子上的伍莫远继续说道：“不过，现在时代不同了，这都是21世纪了，我考虑了一下，决定还是不采用中国传统的方法和兄弟会的方法……”
而听到了伍莫远这句话了之后，顿时之前那些心里拔凉拔凉的信徒们，一下子兴奋的差点就跳起来大喊“哈利路亚”了，他们兴奋的简直就快要跳起来上前拥抱和亲吻伍莫远了！
但是在这个时候，又听着伍莫远大喘气一般的继续说道：“但是，我们又不可能完全不采用入会测试。否则什么人都能混进来我们的团体，那你们这些纯正的中国功夫迷们怎么办？你们愿意跟一个连中国功夫和韩国跆拳道都分不清的人变成兄弟么？”
“不愿意……”下面的信徒们稀稀拉拉的回答道，虽然这个时候绝大部分人心里都是在说不愿意，但是他们这个时候却没心情说这个，他们都在心里担心着伍莫远要祭出来什么样子的考验仪式——这对他们来说才是最重要的。
“所以，我经过仔细考虑之后，拟定了一个考验模式，那就是——减轻测试的困难程度，但是加长测试的长度。我个人设定的计划，是新入会的人，需要用半年时间为我们武馆的免费劳动，来证明他的确是具有强烈的入会愿望的。你们觉得怎么样，在这里我们不采用独裁的政体，我们来民主的。我提出方案，你们谁赞成，谁反对？”伍莫远坏心眼的用着话术说道。
“哦，我赞成！”在普希金还没来得及当托儿喊愿意之前，没想到就已经有人大叫赞成了！而在这个人之后，旁边的人们也渐渐开始陆陆续续的点头赞成了起来，不一会儿功夫，几乎全员都赞成了！
这就是伍莫远使坏的地方，在刚才开场的叙述中，他故意把“群众”的思维往比较坏的情况引——先说中国传统的测试模式，再提美国大学兄弟会的测试模式，让所有信徒们的心都吊了起来，觉得自己即将面对的就是难度很大的测试。
然后再说自己宅心仁厚，说自己不想用这种过时的模式，取而代之的要采用一种相对温和点，但是也挺压榨人的模式。到了这个时候，因为之前被引导着在心理蒙上阴影，所以绝大多数人都会马上赞同后面的一种方法——这就是有限选择，在非常坏和有点坏之间的“自由选择”。
这种看起来挺民主的方法，实际上就是群体心理学里面一个很实用的部分——如果没有选择和对比的话，那人类这种动物很容易就开始挑那个方案的坏处。但是如果在这个有点坏的选择边上放上个更坏的选择，于是为了避免更大的损失，几乎所有人都会很开心的选择之前他们会挑刺的那个有点坏的选项——仿佛这样就是他们成功止损了一样！
是的，人类面对可能损失的境况，心理受煎熬的程度是超过面对可能收获同样程度利益的喜悦的——也就是说，同样是100分的损失和盈利，人类总是会对100分的损失更加刻骨铭心。于是利用这样的心理，很容易就可以让别人接受一个他原来不太可能接受的东西。
比如说，金融危机的时候，公司高层可以先散布可能裁员的消息，弄到公司人人自危的时候，再出来辟谣，说不可能裁员，说所有员工都是公司的财富。然后再说现在不景气，如果不裁员的话，只能砍掉大家一部分的薪水。如果按照这种程序来说的话，那员工就会觉得... -->>
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