，然后点击“添加到主屏幕”第十章：仙伦奴掠影（一） (2/2)
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两千年前，圣女伊芙·圣·弗洛伊丁斡旋于高斯、赫坦德嘉、艾尔迈仙三国，使得光辉教会重返自己的发源地。以此为契机，光辉教会历尽两千年发展成泽维尔大陆上最大的宗教组织。除去荒凉的伊西斯沙漠，整个大陆都是光辉教会的教区。教众人数占大陆人口的三成以上。教会的影响力甚至超过了诸国的皇帝和国王。伊芙圣女很早就预见到这种情况。为了保持教会的纯洁性和独立性，她规定教会不得参与国家间的政务交往，不得干预政治和战争，日月司教在任期内不得走出圣伊莎蓓蒂，以免落人于口实。随着双千年谜题的破解，光辉教会的经历了巨大的动荡。教会的威信一时间落入低谷，甚至连伊芙圣女自身的品行也受到质疑。她主持教廷期间定下的很多规矩都随之变成了一纸空文。不过新上任的太阳司教斯科拉和走上前台的月之司教伊诺克合力稳定了局势，并认同伊芙·圣·弗洛伊丁在教会地位上的见解。光辉教会只是一个单纯的宗教组织而不是一个国家，不得干预别国政务。四个月前，太阳司教马里昂派出教廷卫队进入克莱因作战，已经触犯了这一规定。斯科拉此次拜访赫坦德嘉的王室正是要修正这一错误带来的误解。他和法耶二人是代表光辉教会而来，却又不便太过张扬，只能在正式的教会着装外披上一件没有任何教会徽章的素白披风作为掩饰。此举在法耶自己看来都颇有些自欺欺人的味道，反而更加凸显出如今教会地位的尴尬。
时间不知不觉间流逝。斯科拉司教和老王罗格二世的会谈已经进行了大半个上午。在教会出兵克莱因的事件上，赫坦德嘉的老国王大度地予以原谅，但这并非意味着会谈一帆风顺。罗格二世对太阳司教提出，希望教会出面指责伊西斯人对他国家的侵略，号召全大陆的教众支持赫坦德嘉反抗外敌。他甚至提到了“圣战”这个词，意图将伊西斯对赫坦德嘉的入侵上升到蛮荒之神德墨忒尔的信徒攻击和奴役太阳神、月神的信徒，这样的宗教层面。
“如果教会认定这是一场宗教的侵略，并且支持信徒们对伊西斯发动圣战，不但我国人民抵抗外敌的意志更加坚定，大陆其他国家也会有理由施以援手。更多的百姓将拿起武器走上前线，士兵们也会以更加富有牺牲精神的英勇姿态去作战。相信胜利一定会属于我方。
在这个过程中，教会无疑是最大的受益者。借助这次胜利，伊西斯沙漠将被笼罩在太阳神和月神的光环下，教会的威望一定能达到空前的高度。将神明的教义和福音传播到大陆每个角落，难道不是教会的主旨吗？”
多么富有诱惑力的建议啊。赫坦德嘉能够战胜入侵者，甚至能够瓦解伊西斯，扩大自己的疆域。而光辉教会能够统一整个大陆，在信徒之间重树威望。对于困境之中的两者来说无疑是双赢的结果。
“希望司教大人赋予在下圣战先锋的称号！”波顿王子不失时机的跟进道，“在下必将为击溃邪神的信徒，维护真神的荣誉与正义。”
如果换做是辛普森司教，大概立刻就会答应下来吧。他更可能是撇开两位月神，以太阳神的名义发动圣战。只要是利于太阳一脉的事情，他都会毫不犹豫地去做。那么我呢？斯科拉司教想到了自己前任，又看了看面前老态龙钟但眼神依旧锐利的老国王。英雄和枭雄都是如此，摆布着世人的同时也消耗着自己。而我只不过是个平凡的祭司而已。
“对不起，我不能答应。我决不能认同两位借由宗教的感染力达到政治目的的做法。阿波罗、菲碧、维托和德墨忒尔都是伟大的神明，即相互尊重又彼此依赖，和其他神明以及六大精灵王一起共同维系世间力量的平衡。他们之间没有真神和邪神之分。
我们光辉教会的主旨是传播太阳神和两位月神的教义和福音，但绝不否认其他神明的存在，也不阻止人们信奉别的神明。这里没有发动圣战的理由。请两位不要再提！”斯科拉自己都没想到自己的语气居然可以如此强硬。
“这可是重树教会威望的天赐良机。教会如今面临的困难可一点都不比我国来得少。”虽然碰了钉子，罗格二世并不打算放弃。
“我承认光辉教会最近确实经历了巨大的变化，一些丑闻让我们受到信徒们的质疑。不过正因为是这样，我们才要从头开始，以更真诚的态度重新赢回信他们的信赖。我次此来访也是抱着诚恳的心态请求您和您的国家原谅我们之前的错误。因此，我们决不能为了短期的利益而犯下更严重的错误。”斯科拉语重心长地劝说道，“来贵国之前，我听闻国王您打算以和亲的方式化解与伊西斯之间的争端。我觉得这倒是一个很好的设想。您如果多一点诚意的话，一定可以化干戈为玉帛的。”
“司教大人教诲得是。我那只是一时的偏激想法，请您不要放在心上。”心里的确觉得很遗憾，但罗格二世见斯科拉司教的态度不容改变，也就不再坚持。他作为一国之主，首先想到的是为国家和王族谋取最大的利益。圣战与和亲都只是手段罢了。如果换做二十年前，他倒是不乏雄心壮志与强敌一战。可如今他更想要的还是一个和平安定的政治局面，以便完成不远的将来必然需要的王权交接。他很清楚，自己老了，病痛缠身，命不久矣。他最应该做的是把王国平稳地托付给有能力重演“白色屠杀”的子孙后代。
“我的义子兰斯洛特·波拿巴侯爵日前已经率领迎亲的队伍出发了。为了避开战火，他们要绕到北方，路途上花费的时间要久一些。不过我相信他会带回来和平的消息。如果您不反对，我诚恳地希望那时您能够亲自为这对新人祝福。有了神明的保佑，他们的婚姻必定能够美满，两国间的和平也会长久的维持下去。相信您一定不会推辞吧。”
罗格二世没有看到，陪坐在一旁的波顿王子眼角一阵抽搐。法耶倒是看在眼里，但这却不关他什么事情。
斯科拉司教犹豫了一下，答应了罗格二世的请求。虽然为王室主持婚礼破坏了光辉教会不介于政治的传统，但这次是为了和平，也算是一件好事。
神明们应该会理解的吧。心底里，他反问自己的语气却不是那么坚定。（未完待续）
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两千年前，圣女伊芙·圣·弗洛伊丁斡旋于高斯、赫坦德嘉、艾尔迈仙三国，使得光辉教会重返自己的发源地。以此为契机，光辉教会历尽两千年发展成泽维尔大陆上最大的宗教组织。除去荒凉的伊西斯沙漠，整个大陆都是光辉教会的教区。教众人数占大陆人口的三成以上。教会的影响力甚至超过了诸国的皇帝和国王。伊芙圣女很早就预见到这种情况。为了保持教会的纯洁性和独立性，她规定教会不得参与国家间的政务交往，不得干预政治和战争，日月司教在任期内不得走出圣伊莎蓓蒂，以免落人于口实。随着双千年谜题的破解，光辉教会的经历了巨大的动荡。教会的威信一时间落入低谷，甚至连伊芙圣女自身的品行也受到质疑。她主持教廷期间定下的很多规矩都随之变成了一纸空文。不过新上任的太阳司教斯科拉和走上前台的月之司教伊诺克合力稳定了局势，并认同伊芙·圣·弗洛伊丁在教会地位上的见解。光辉教会只是一个单纯的宗教组织而不是一个国家，不得干预别国政务。四个月前，太阳司教马里昂派出教廷卫队进入克莱因作战，已经触犯了这一规定。斯科拉此次拜访赫坦德嘉的王室正是要修正这一错误带来的误解。他和法耶二人是代表光辉教会而来，却又不便太过张扬，只能在正式的教会着装外披上一件没有任何教会徽章的素白披风作为掩饰。此举在法耶自己看来都颇有些自欺欺人的味道，反而更加凸显出如今教会地位的尴尬。
时间不知不觉间流逝。斯科拉司教和老王罗格二世的会谈已经进行了大半个上午。在教会出兵克莱因的事件上，赫坦德嘉的老国王大度地予以原谅，但这并非意味着会谈一帆风顺。罗格二世对太阳司教提出，希望教会出面指责伊西斯人对他国家的侵略，号召全大陆的教众支持赫坦德嘉反抗外敌。他甚至提到了“圣战”这个词，意图将伊西斯对赫坦德嘉的入侵上升到蛮荒之神德墨忒尔的信徒攻击和奴役太阳神、月神的信徒，这样的宗教层面。
“如果教会认定这是一场宗教的侵略，并且支持信徒们对伊西斯发动圣战，不但我国人民抵抗外敌的意志更加坚定，大陆其他国家也会有理由施以援手。更多的百姓将拿起武器走上前线，士兵们也会以更加富有牺牲精神的英勇姿态去作战。相信胜利一定会属于我方。
在这个过程中，教会无疑是最大的受益者。借助这次胜利，伊西斯沙漠将被笼罩在太阳神和月神的光环下，教会的威望一定能达到空前的高度。将神明的教义和福音传播到大陆每个角落，难道不是教会的主旨吗？”
多么富有诱惑力的建议啊。赫坦德嘉能够战胜入侵者，甚至能够瓦解伊西斯，扩大自己的疆域。而光辉教会能够统一整个大陆，在信徒之间重树威望。对于困境之中的两者来说无疑是双赢的结果。
“希望司教大人赋予在下圣战先锋的称号！”波顿王子不失时机的跟进道，“在下必将为击溃邪神的信徒，维护真神的荣誉与正义。”
如果换做是辛普森司教，大概立刻就会答应下来吧。他更可能是撇开两位月神，以太阳神的名义发动圣战。只要是利于太阳一脉的事情，他都会毫不犹豫地去做。那么我呢？斯科拉司教想到了自己前任，又看了看面前老态龙钟但眼神依旧锐利的老国王。英雄和枭雄都是如此，摆布着世人的同时也消耗着自己。而我只不过是个平凡的祭司而已。
“对不起，我不能答应。我决不能认同两位借由宗教的感染力达到政治目的的做法。阿波罗、菲碧、维托和德墨忒尔都是伟大的神明，即相互尊重又彼此依赖，和其他神明以及六大精灵王一起共同维系世间力量的平衡。他们之间没有真神和邪神之分。
我们光辉教会的主旨是传播太阳神和两位月神的教义和福音，但绝不否认其他神明的存在，也不阻止人们信奉别的神明。这里没有发动圣战的理由。请两位不要再提！”斯科拉自己都没想到自己的语气居然可以如此强硬。
“这可是重树教会威望的天赐良机。教会如今面临的困难可一点都不比我国来得少。”虽然碰了钉子，罗格二世并不打算放弃。
“我承认光辉教会最近确实经历了巨大的变化，一些丑闻让我们受到信徒们的质疑。不过正因为是这样，我们才要从头开始，以更真诚的态度重新赢回信他们的信赖。我次此来访也是抱着诚恳的心态请求您和您的国家原谅我们之前的错误。因此，我们决不能为了短期的利益而犯下更严重的错误。”斯科拉语重心长地劝说道，“来贵国之前，我听闻国王您打算以和亲的方式化解与伊西斯之间的争端。我觉得这倒是一个很好的设想。您如果多一点诚意的话，一定可以化干戈为玉帛的。”
“司教大人教诲得是。我那只是一时的偏激想法，请您不要放在心上。”心里的确觉得很遗憾，但罗格二世见斯科拉司教的态度不容改变，也就不再坚持。他作为一国之主，首先想到的是为国家和王族谋取最大的利益。圣战与和亲都只是手段罢了。如果换做二十年前，他倒是不乏雄心壮志与强敌一战。可如今他更想要的还是一个和平安定的政治局面，以便完成不远的将来必然需要的王权交接。他很清楚，自己老了，病痛缠身，命不久矣。他最应该做的是把王国平稳地托付给有能力重演“白色屠杀”的子孙后代。
“我的义子兰斯洛特·波拿巴侯爵日前已经率领迎亲的队伍出发了。为了避开战火，他们要绕到北方，路途上花费的时间要久一些。不过我相信他会带回来和平的消息。如果您不反对，我诚恳地希望那时您能够亲自为这对新人祝福。有了神明的保佑，他们的婚姻必定能够美满，两国间的和平也会长久的维持下去。相信您一定不会推辞吧。”
罗格二世没有看到，陪坐在一旁的波顿王子眼角一阵抽搐。法耶倒是看在眼里，但这却不关他什么事情。
斯科拉司教犹豫了一下，答应了罗格二世的请求。虽然为王室主持婚礼破坏了光辉教会不介于政治的传统，但这次是为了和平，也算是一件好事。
神明们应该会理解的吧。心底里，他反问自己的语气却不是那么坚定。（未完待续）