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    父亲的坟地选在了爷爷、老爷爷的坟头边。

    国庆是秋忙的季节,为了挖那么一个容纳棺材的大坑,还专门把邻居的一片玉米提前收割了。

    老家有个风俗,坟地都是按照风水先生的看法来选,风水先生看好的地方,不管田了种了什么,不管是谁家的田地,都要在此下葬,只是白事结束以后,要上门送点东西答谢。

    这是第七个墓穴了,从小每年过节,我都央求跟着父亲去上坟烧纸。

    每次父亲都会把祖坟指给我看,祖上的祖坟是按照天上的北斗七星阵法排列的,这是祖上定下的规矩,这种排列可以为子孙积德积福。

    在这个叫做毕洼的小村庄里,我们是小姓,独此一家,许多时候都不如人家的上百户大姓有气势,直到哥哥在当地第一个考上全国重点高中、我在当地第二个。

    哥哥在当地第一个考上省外大学,我第二个考上省外大学,父亲开始扬眉吐气,觉得首先要归功于祖坟葬的好,就经常上坟烧香。

    地下的祖先也是派系不一,我的爷爷是国民党,我的二爷爷是游击队,加上我这个当的父亲一下葬,我在想,有一天在另一个世界讨论问题,他们会不会意见不统一。

    尤其是我的二爷爷,在当地曾经还小有名气,二爷爷当年带着游击队保家卫国,不属于任何一个政党。

    198年5月19日,徐州沦陷,并很快占领了丰县,在华山之上,日军派驻了15个日本鬼子,有一次5个鬼子拿着刺刀经过毕洼,二爷爷带着游击武装躲在麦秸堆背后伏击,成功将5个小日本全部干掉,后来,小日本听到枪声,紧急增员,并从华山上开炮,但是二爷爷立即撤退并隐藏的无影无踪。

    二爷爷是问个去世的,二nainai一共为二爷爷生了6个女儿,有一次二nainai为了挣表现,跟二爷爷划清界限,向问个小组举报二爷爷在抗日战争时期,有一次错误地跟当交上了火。

    在那样一个特殊的年代,如果发现这样的事情,那还得了。

    在二nainai的潜伏下,问个小组很快将二爷爷抓到一顿毒打,而且列为了反党反戈命,每天被拉到街头批斗,然后坐着革委会的大卡车游街示众。

    因为受不了这种折磨,有一天晚上,被关在牲口棚里上吊自杀了。

    真正当了寡妇以后,二nainai才对自己的行为后悔不已。

    按照习俗,从我父亲下葬的前夜开始,全村青壮劳力都来帮忙,有负责端碗的、放炮的、抬棺材的、写礼单的、擦桌子的、买菜的、烧火的、送信的……一应俱全,来帮忙的父老乡亲,没有报酬,但是酒菜管够。

    这次也是按照常规,先是酒菜烟茶的标准。

    这几年,我和哥哥在外面打拼都不容易,但是乡亲们都知道他们走出了农村,所以酒席自然不能差,烟也是100盒100盒的买。

    父亲1949年10月1日出生,跟共和国同岁,但是从来没有过生日,他去世第二天就是生日,也许,人生真的是一个圆点,我不知道父亲的下一世会在哪里。

    父亲的灵堂上摆着一张黑白照,那张照片是曾经我在果园里为他拍的,他的脸上满是皱纹,也写满了慈祥。

    下葬那天,伴随着响彻心扉唢呐声,全村男女老少都过来看,这是乡下的习俗,有人去世下葬,来看的人越多越好。

    家距离坟地有公里,我每隔00米就停下来朝着父亲的棺材磕个头,付娜娜也跟我一样,披麻戴孝,跟着抹眼泪。

    父亲的墓穴很深很深,方位很奇特,刚到坟地,人群外就传出了阵阵鞭炮声,那些纸马、纸车载鞭炮声中化为阵阵火苗。

    随着大老支的下葬口令的发出,父亲的棺材被缓缓抬了下去,巫师接着在墓穴里洒了五谷杂粮、铜钱硬币,以此保佑子孙后代五谷丰登、财源广进。

    最后,在所有亲朋好友的哭声中,墓穴渐渐被泥土填满,最终化为了一个大土包,花圈也被放置在坟墓之上。

    回到家里,我感觉所有的屋子都空荡荡的,只有一只被打开的鸟笼挂在了树上。

    父亲去世那天,他养的几只鹌鹑、斑鸠、黄鹂鸟都放生了,这几天那些鸟并没有飞走,而是站在树梢张望着父亲的影子,久久不肯离去。

    年轻的时候,父亲血气方刚,为了带生产队致富,听说有些地方粮食比本地价格高,他就带着几个青壮年爬火车实地考察。

    然后又将生产大队的小麦、大米等价格高的粮食运出去卖掉,再把价格低的多的红薯面等下等粮食换回来,给社员分。

    通过他的努力,才能勉强满足生产大队全年的

    口粮,如果是给大家分小麦粉,一年里只能满足大家个月的口粮。(未完待续)

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