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这是杜鹃花掉在地上的情形，像极了喇叭的杜鹃花就这样掉在地上，远处的海棠花树长出了绿叶子，这也是说他的花期即将要过了，还好这些天都是晴天，这就有无数的浪漫在其中了。
各种不同的人走过这条路，因为路两旁都有杜鹃花盆，所以这也是一条花路，紫云和太公，就坐在这花路的一旁，在杜鹃花树底下。
这是最美的杜鹃花季，远处的海棠花也是随风飘落的，跟往年不一样的是，这时是太公在紫云身边，看着山在抚摸这杜鹃花的花瓣和叶子。
其实他们做徒弟的，对自己的师父到底了解多少呢？也许百分之一都不到，但是紫云对太公，是百分百了解的，所以太公帮紫云把头发梳起来，他仔仔细细的像撸猫一样撸紫云的长发，因为头发是具有灵性的，他触到紫云的头发就跟触到她的心一样。
这是毫无杂念的心，而杂念是除了你坚定相信的以外，还有另外的怀疑，这就像那些跟不上节奏的仙苗一样，为什么他们明知道是神仙，却挑剔太公点化人的方式呢？那就是他们悟性不高，以及领悟的天机并不深的原因所造成的。
特别是何为美何为不美，这个世界上最浪漫的就是神仙的感情了，但是这是因为专注以及毫无杂念引起的，
有一个人，他嫌弃娑婆世界太苦了，他度化众生的失败也让他望而却步，他希望先到净土去深造，但是问题是净土中的人是怎样的人，他们有着怎样的思想，他到底对净土了解多少呢？还是一切只源于他的想像。
还有就是，如果你是佛陀，你会因为他想去，你就果真会接他去吗？
实际上以太公的眼光，来看他们的情况，是他们连这个世界最基本的帮助众生都做不到，最浅显的道法都看不懂，那深奥的就更看不懂了，
所以他告诉紫云，要往生净土的前兆不是念佛，是那个人终于懂了，在他七八十岁的时候，开始帮人做最低等的仆役工作，类似打扫或者服侍人的工作，而且他的心一定很谦卑很通透了，这个时候他不再念佛，而是致力于帮助别人的痛苦解脱，
他现在还不明白这个道理，但是总有一天，当他明白的时候就会改变，
那时候无论什么，他都能以智慧穿透并且加以接受了，此时就不再会生起邪见了。
佛陀不会在此时接他走的，因为他一点都不像佛陀，他只是一个懦弱的逃避者，而且缺乏清醒的理智。
在清净刹土的，没有一个是这种人。
太公以他自己的直钩为喻，那直钩是淘汰天下人的，这淘汰却能带来最理想和最好的结果，因为那志在鱼的，跟太公本来就不是一条路上的人，
他们的路上都是荆棘和猛兽，而太公的路上，就像现在这样，都是杜鹃花，但是要走上这条路也是很难的，所以他们许多闭关的高僧都说要进入极乐世界是件很难的事情。
主要是志向不同，所以去向也就不一样。
就像杜鹃花只开在特定的地方是一样的，他们跟佛陀是两个世界的存在，不是一个世界，所以要从一个地方跨越到另外一个地方，同样是很难的，最难的就是他们所追求的事情是两个，而不是一个的缘故。
这是杜鹃花掉在地上的情形，像极了喇叭的杜鹃花就这样掉在地上，远处的海棠花树长出了绿叶子，这也是说他的花期即将要过了，还好这些天都是晴天，这就有无数的浪漫在其中了。
各种不同的人走过这条路，因为路两旁都有杜鹃花盆，所以这也是一条花路，紫云和太公，就坐在这花路的一旁，在杜鹃花树底下。
这是最美的杜鹃花季，远处的海棠花也是随风飘落的，跟往年不一样的是，这时是太公在紫云身边，看着山在抚摸这杜鹃花的花瓣和叶子。
其实他们做徒弟的，对自己的师父到底了解多少呢？也许百分之一都不到，但是紫云对太公，是百分百了解的，所以太公帮紫云把头发梳起来，他仔仔细细的像撸猫一样撸紫云的长发，因为头发是具有灵性的，他触到紫云的头发就跟触到她的心一样。
这是毫无杂念的心，而杂念是除了你坚定相信的以外，还有另外的怀疑，这就像那些跟不上节奏的仙苗一样，为什么他们明知道是神仙，却挑剔太公点化人的方式呢？那就是他们悟性不高，以及领悟的天机并不深的原因所造成的。
特别是何为美何为不美，这个世界上最浪漫的就是神仙的感情了，但是这是因为专注以及毫无杂念引起的，
有一个人，他嫌弃娑婆世界太苦了，他度化众生的失败也让他望而却步，他希望先到净土去深造，但是问题是净土中的人是怎样的人，他们有着怎样的思想，他到底对净土了解多少呢？还是一切只源于他的想像。
还有就是，如果你是佛陀，你会因为他想去，你就果真会接他去吗？
实际上以太公的眼光，来看他们的情况，是他们连这个世界最基本的帮助众生都做不到，最浅显的道法都看不懂，那深奥的就更看不懂了，
所以他告诉紫云，要往生净土的前兆不是念佛，是那个人终于懂了，在他七八十岁的时候，开始帮人做最低等的仆役工作，类似打扫或者服侍人的工作，而且他的心一定很谦卑很通透了，这个时候他不再念佛，而是致力于帮助别人的痛苦解脱，
他现在还不明白这个道理，但是总有一天，当他明白的时候就会改变，
那时候无论什么，他都能以智慧穿透并且加以接受了，此时就不再会生起邪见了。
佛陀不会在此时接他走的，因为他一点都不像佛陀，他只是一个懦弱的逃避者，而且缺乏清醒的理智。
在清净刹土的，没有一个是这种人。
太公以他自己的直钩为喻，那直钩是淘汰天下人的，这淘汰却能带来最理想和最好的结果，因为那志在鱼的，跟太公本来就不是一条路上的人，
他们的路上都是荆棘和猛兽，而太公的路上，就像现在这样，都是杜鹃花，但是要走上这条路也是很难的，所以他们许多闭关的高僧都说要进入极乐世界是件很难的事情。
主要是志向不同，所以去向也就不一样。
就像杜鹃花只开在特定的地方是一样的，他们跟佛陀是两个世界的存在，不是一个世界，所以要从一个地方跨越到另外一个地方，同样是很难的，最难的就是他们所追求的事情是两个，而不是一个的缘故。