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南门芊、北门云铮得了玉简，贴在手心观览。玉简之中依次刻录了四十八幅精致细腻的图画，似乎是一道极高明、极简明的功法。
二人眼下无心评判这功法的精粗高下，以二人之修为，也不足以断之。只是出于对珈蓝天罗的绝对信任，南门芊二人连忙依照这一功法运气修炼。
南门芊资质较本门云铮稍胜，不过一盏茶的功夫，第一幅图画之中气运周天的法门就顺利运行了一遍，首尾兼备，干净利落。
南门芊得暇，感应一阵。
似乎身躯之中平白生出一种异力，和外界侵凌心神的肃杀之气完全相反，由内而外产生一种对抗的锋芒，将外界压力逐渐消解。心中不由大为振奋。
又过了十余个呼吸，南门芊第二幅功法已经渐渐入巷，脸上寒意也逐渐退散，血色渐渐充盈，看起来十分康健。
两丈之外，北门云铮也已顺利将第一幅功法修完，呼吸匀停，不复战栗局促之态。
归无咎见这两个小家伙修行顺遂，也是松了一口气。此法果然并无差错。
心中一笑，暗道：“你还并未走入修炼之途，就已经欠下了许多人情。这些因果，却需要你将来自己去解决了。”
归无咎心中对话的对象，自然不是眼前南门芊、北门云铮二人，而是他预定的开山大弟子，黄希音。
交由南门芊、北门云铮的这道法诀，和那日交与云归海的法诀异曲同工，同样是黄希音修炼将来“反空蕴念剑”剑道的前车之鉴。
上次交由云归海的功法，包含了许多辰阳剑山《观法图》中的剑理；而今日交给南门芊二人的功法，却全部源自本土文明之中的几部经典提炼演化。
作为前驱披荆斩棘，试探前路，这渊源着实不浅了。
归无咎有时也不免可惜，全珠的道法演化之路已经为自己所有。黄希音若想成就更高境界，却无如此简便的借力捷径了。
以归无咎现在的视野和智慧，所创制的法门已经臻至极高层次，虽然不若九宗真传那般完美无缺，但已经不是大能以下之兴作创造所能望其项背。
所缺陷者，不过是归无咎目前功行尚低，因此所创制的功法只能止步于筑基境界之圆满。结丹之后的法诀，却需要等待归无咎修为提高，日后逐渐弥补。
正因为这一部功法是从与“空蕴念剑”完全相斥的经典之中演化而来，二者之道理水火不容，故而一经运转，自然而然便能形成对抗剑气的斥力。
当然，这功效如此立竿见影，也是因为“空蕴念剑”剑气在黄阳界中历经数十万载，早已衰减到微乎其微的缘故。
见南门芊二人安然无恙，归无咎盘膝而坐，闭上双目，继续参研此处空蕴念剑剑气轮廓，精神气象。
半个时辰过去。
归无咎又感应了一段时间后，这神通的能力边界已然无限分明，赫然已经是理解到了极致、增无可增的地步。
归无咎几乎又找到了当年一笔一划创制《持心卷》的感觉，一切形而上的神通法门化为具象，形上形下之间棱角分明，纤毫毕显。
归无咎暗暗慨叹，没想到道途之上又一道重大转折，就这样毫无征兆的出现在今日。
归无咎当初立下志愿，研习《通灵显化真形图》三千道术的道路的次第，与越衡宗任一先贤都决然不同。
为了对抗轩辕怀，追求战力的最大化，归无咎本拟在三千道术全部习得、即将成就元婴之时，一口气凝练十八道大神通。
而在此之前的斗战法门，却以第二真宝“天演钟”驾驭“履尘剑”应对。
虽然不久之后习得空蕴念剑，并以为“天人立地根”的证道之本。但是空蕴念剑和越衡宗十八神通乃是两条相互独立的修行线路，完全无有任何交集，自然更加起不到借鉴、辅佐、印证之效用。
故而归无咎的理念，依旧是分别追求两道神通的战力最大化。
但是今日“空蕴念剑”的完全形态尽数在眼前展示，却是彻底扭转形势，给了归无咎改弦更张的依据。
修道之人，一旦选定道途，便当心志坚凝，百折不回。但是这是由道心而言。以具体的方法和策略论，那就应当随时变化，万不可拘泥成法。
时至今日，归无咎当初立下的“十八神通”成道法门，理当进行些微调整。
大体而言，将三千神通种子之中较强的数种保留到最后，成就威力最强的神通，这一重心不会变化；但是为了和空蕴念剑相互配合，至少可以空缺出五六个名额来，成就针对性更强、和空蕴念剑配合最佳的法门。
此法门威力未必绝高，但是其能够恰到好处、切中要害，实现威力的叠加，就是颠扑不破的神通。
归无咎心中一笑，对于此事他心中已有腹稿。只是“铨道会”迫在眉睫。料想此会之后，更大规模的挑战之前，就是自己精研此术的时间了。
在此地收获虽大，但是同样也足足耗费了归无咎两月时间。
此刻对于归无咎而言，时间已经极为紧迫。抓紧剩余不多的时间，研习妙观智大魔尊所留“丹中之婴”的法门，提升眼前的即战力，才是一件更为紧迫的事。
归无咎自忖于此地空蕴念剑所展露的一切已经到了熟极而流的地步。心念一动，就要把放出的心神缓缓撤回，自入定外烁、神意遥感的状态醒转过来。
但这个念头刚刚产生，归无咎神魂之中竟莫名产生一种奇异的不适感。
归无咎警惕心瞬间提起。
念头愈是潜伏于细微，他愈是不敢大意。深吸一口气，瞬间进入神魂鉴物、福至心灵的最佳状态，和百年前完成《九元书》时最后一步的高昂状态难分伯仲。
虽然此刻并无无名墨珠加持，但是归无咎屡得机缘，修为底蕴也是今非昔比。未过多久，就寻到了心潮症结之所在。
归无咎暗暗纳罕，原来是虚惊一场。
原来，并非是他遇到了什么危险警兆，而是有一桩意外的选择出现在面前。甚至也可以说，是一桩难得的机缘。
冥冥之中有一道谕示：此刻正是归无咎精神力集中至最高点的时候；趁此契机，大可以进入“神通顿悟”的境界，在一日之间拟合炼化“十八神通”中的四道神通。
这个念头告诉归无咎，若是错过这次机会，选择日后慢慢修炼，那这四道神通就不是一日成就了。每一道神通想要炼成，至少需要三年以上的时间。
“神通顿悟”的机缘。
“神通顿悟”比之道法修炼之中的“顿悟”更要难得何止十倍。并非单纯的资质出众就可以做到。
顿渐之间，似远实近，似乎相反，实则相成。若非天时地利人和，种种机缘凑在一起，是决计难以遇见“神通顿悟”的盛景的。
不止如此，“神通顿悟”心潮一起，仅仅是一个启示的“引子”，并不意味着必定成功。这一点又和寻常的道缘启示截然不同，尤其值得注意。
一旦失败，其后果也异常严重，肉身神魂也有可能遭受重创。这种代价，完全是不可承受的。
因此古往今来，有许多资质上惊才绝艳之辈，纵然得到了“神通顿悟”的机会，若是感到把握不足，宁愿放弃此道，选择按部就班的修行法门。
一日与十二年。
以归无咎的道途艰难，能够有长驱捷径的机会，归无咎是决计不肯放过的。但是此间的风险，又非得尽数避过不可。
好在归无咎的神意敏锐，堪称登峰造极，几乎可以说是处于古今以来金丹境界的最高峰。
只稍稍沉下心来又细细捕捉琢磨了半盏茶功夫，就得到了精确的结论。
此事可行。
归无咎能够得到“神通顿悟”的机缘，是由几个方面的原因共同促成的。
其一，越衡宗寻常真传弟子，三千道术在灵形后期就开始准备神通雏形，一旦成就金丹境界，至少要同时炼成三至六种神通。如归无咎这般积压之今日。意欲一举成功的，实在是前所未有。
正因为拖延日久，一旦遇到合适的机会，这一念头便如同洪水决堤一般陡然迸发出来，其势不可抑制。
第二个原因是人所共见的，那就是今日参悟空蕴念剑遗迹的机缘，使得归无咎神魂道念大受刺激。快马扬鞭，驰骋千里，激发了自身的全部的潜力。
这两个原因虽然重要，但是第三个原因才是真正的根本。
这最后一项因素，算得上是完全的机缘巧合。当年之因，今日之果，两相结合，显得分外切题。
原来，归无咎当初履足荒海之时。为了迎接以弱击强、极有可能越阶作战的险恶环境，将《通灵显化真形图》中三千道术的价值发挥到最大，着实下了一番苦功。
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南门芊、北门云铮得了玉简，贴在手心观览。玉简之中依次刻录了四十八幅精致细腻的图画，似乎是一道极高明、极简明的功法。
二人眼下无心评判这功法的精粗高下，以二人之修为，也不足以断之。只是出于对珈蓝天罗的绝对信任，南门芊二人连忙依照这一功法运气修炼。
南门芊资质较本门云铮稍胜，不过一盏茶的功夫，第一幅图画之中气运周天的法门就顺利运行了一遍，首尾兼备，干净利落。
南门芊得暇，感应一阵。
似乎身躯之中平白生出一种异力，和外界侵凌心神的肃杀之气完全相反，由内而外产生一种对抗的锋芒，将外界压力逐渐消解。心中不由大为振奋。
又过了十余个呼吸，南门芊第二幅功法已经渐渐入巷，脸上寒意也逐渐退散，血色渐渐充盈，看起来十分康健。
两丈之外，北门云铮也已顺利将第一幅功法修完，呼吸匀停，不复战栗局促之态。
归无咎见这两个小家伙修行顺遂，也是松了一口气。此法果然并无差错。
心中一笑，暗道：“你还并未走入修炼之途，就已经欠下了许多人情。这些因果，却需要你将来自己去解决了。”
归无咎心中对话的对象，自然不是眼前南门芊、北门云铮二人，而是他预定的开山大弟子，黄希音。
交由南门芊、北门云铮的这道法诀，和那日交与云归海的法诀异曲同工，同样是黄希音修炼将来“反空蕴念剑”剑道的前车之鉴。
上次交由云归海的功法，包含了许多辰阳剑山《观法图》中的剑理；而今日交给南门芊二人的功法，却全部源自本土文明之中的几部经典提炼演化。
作为前驱披荆斩棘，试探前路，这渊源着实不浅了。
归无咎有时也不免可惜，全珠的道法演化之路已经为自己所有。黄希音若想成就更高境界，却无如此简便的借力捷径了。
以归无咎现在的视野和智慧，所创制的法门已经臻至极高层次，虽然不若九宗真传那般完美无缺，但已经不是大能以下之兴作创造所能望其项背。
所缺陷者，不过是归无咎目前功行尚低，因此所创制的功法只能止步于筑基境界之圆满。结丹之后的法诀，却需要等待归无咎修为提高，日后逐渐弥补。
正因为这一部功法是从与“空蕴念剑”完全相斥的经典之中演化而来，二者之道理水火不容，故而一经运转，自然而然便能形成对抗剑气的斥力。
当然，这功效如此立竿见影，也是因为“空蕴念剑”剑气在黄阳界中历经数十万载，早已衰减到微乎其微的缘故。
见南门芊二人安然无恙，归无咎盘膝而坐，闭上双目，继续参研此处空蕴念剑剑气轮廓，精神气象。
半个时辰过去。
归无咎又感应了一段时间后，这神通的能力边界已然无限分明，赫然已经是理解到了极致、增无可增的地步。
归无咎几乎又找到了当年一笔一划创制《持心卷》的感觉，一切形而上的神通法门化为具象，形上形下之间棱角分明，纤毫毕显。
归无咎暗暗慨叹，没想到道途之上又一道重大转折，就这样毫无征兆的出现在今日。
归无咎当初立下志愿，研习《通灵显化真形图》三千道术的道路的次第，与越衡宗任一先贤都决然不同。
为了对抗轩辕怀，追求战力的最大化，归无咎本拟在三千道术全部习得、即将成就元婴之时，一口气凝练十八道大神通。
而在此之前的斗战法门，却以第二真宝“天演钟”驾驭“履尘剑”应对。
虽然不久之后习得空蕴念剑，并以为“天人立地根”的证道之本。但是空蕴念剑和越衡宗十八神通乃是两条相互独立的修行线路，完全无有任何交集，自然更加起不到借鉴、辅佐、印证之效用。
故而归无咎的理念，依旧是分别追求两道神通的战力最大化。
但是今日“空蕴念剑”的完全形态尽数在眼前展示，却是彻底扭转形势，给了归无咎改弦更张的依据。
修道之人，一旦选定道途，便当心志坚凝，百折不回。但是这是由道心而言。以具体的方法和策略论，那就应当随时变化，万不可拘泥成法。
时至今日，归无咎当初立下的“十八神通”成道法门，理当进行些微调整。
大体而言，将三千神通种子之中较强的数种保留到最后，成就威力最强的神通，这一重心不会变化；但是为了和空蕴念剑相互配合，至少可以空缺出五六个名额来，成就针对性更强、和空蕴念剑配合最佳的法门。
此法门威力未必绝高，但是其能够恰到好处、切中要害，实现威力的叠加，就是颠扑不破的神通。
归无咎心中一笑，对于此事他心中已有腹稿。只是“铨道会”迫在眉睫。料想此会之后，更大规模的挑战之前，就是自己精研此术的时间了。
在此地收获虽大，但是同样也足足耗费了归无咎两月时间。
此刻对于归无咎而言，时间已经极为紧迫。抓紧剩余不多的时间，研习妙观智大魔尊所留“丹中之婴”的法门，提升眼前的即战力，才是一件更为紧迫的事。
归无咎自忖于此地空蕴念剑所展露的一切已经到了熟极而流的地步。心念一动，就要把放出的心神缓缓撤回，自入定外烁、神意遥感的状态醒转过来。
但这个念头刚刚产生，归无咎神魂之中竟莫名产生一种奇异的不适感。
归无咎警惕心瞬间提起。
念头愈是潜伏于细微，他愈是不敢大意。深吸一口气，瞬间进入神魂鉴物、福至心灵的最佳状态，和百年前完成《九元书》时最后一步的高昂状态难分伯仲。
虽然此刻并无无名墨珠加持，但是归无咎屡得机缘，修为底蕴也是今非昔比。未过多久，就寻到了心潮症结之所在。
归无咎暗暗纳罕，原来是虚惊一场。
原来，并非是他遇到了什么危险警兆，而是有一桩意外的选择出现在面前。甚至也可以说，是一桩难得的机缘。
冥冥之中有一道谕示：此刻正是归无咎精神力集中至最高点的时候；趁此契机，大可以进入“神通顿悟”的境界，在一日之间拟合炼化“十八神通”中的四道神通。
这个念头告诉归无咎，若是错过这次机会，选择日后慢慢修炼，那这四道神通就不是一日成就了。每一道神通想要炼成，至少需要三年以上的时间。
“神通顿悟”的机缘。
“神通顿悟”比之道法修炼之中的“顿悟”更要难得何止十倍。并非单纯的资质出众就可以做到。
顿渐之间，似远实近，似乎相反，实则相成。若非天时地利人和，种种机缘凑在一起，是决计难以遇见“神通顿悟”的盛景的。
不止如此，“神通顿悟”心潮一起，仅仅是一个启示的“引子”，并不意味着必定成功。这一点又和寻常的道缘启示截然不同，尤其值得注意。
一旦失败，其后果也异常严重，肉身神魂也有可能遭受重创。这种代价，完全是不可承受的。
因此古往今来，有许多资质上惊才绝艳之辈，纵然得到了“神通顿悟”的机会，若是感到把握不足，宁愿放弃此道，选择按部就班的修行法门。
一日与十二年。
以归无咎的道途艰难，能够有长驱捷径的机会，归无咎是决计不肯放过的。但是此间的风险，又非得尽数避过不可。
好在归无咎的神意敏锐，堪称登峰造极，几乎可以说是处于古今以来金丹境界的最高峰。
只稍稍沉下心来又细细捕捉琢磨了半盏茶功夫，就得到了精确的结论。
此事可行。
归无咎能够得到“神通顿悟”的机缘，是由几个方面的原因共同促成的。
其一，越衡宗寻常真传弟子，三千道术在灵形后期就开始准备神通雏形，一旦成就金丹境界，至少要同时炼成三至六种神通。如归无咎这般积压之今日。意欲一举成功的，实在是前所未有。
正因为拖延日久，一旦遇到合适的机会，这一念头便如同洪水决堤一般陡然迸发出来，其势不可抑制。
第二个原因是人所共见的，那就是今日参悟空蕴念剑遗迹的机缘，使得归无咎神魂道念大受刺激。快马扬鞭，驰骋千里，激发了自身的全部的潜力。
这两个原因虽然重要，但是第三个原因才是真正的根本。
这最后一项因素，算得上是完全的机缘巧合。当年之因，今日之果，两相结合，显得分外切题。
原来，归无咎当初履足荒海之时。为了迎接以弱击强、极有可能越阶作战的险恶环境，将《通灵显化真形图》中三千道术的价值发挥到最大，着实下了一番苦功。
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