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呵呵，我说我们都还没到，你们就想着要开吃了，是不是有些不地道呀。云昌德刚进屋子就听道徐元说要吃来的，就开口说道。
呵呵，老云，你这老头耳朵真是贼灵呀，我就这么说一声，你就听到了。徐元笑笑地说道，这个云昌达别看年龄挺大的，耳朵灵光的很呀。
没办法，今天来这里的都是为了吃咱们二狗娃做的菜肴来的，你一说吃，我要不反应快的话，还不被你吃完了呀。云昌德说道。
这道是什么菜呀吴权对端着菜肴出来的王雪问道。
红烧鲫鱼。
王雪说道，说完就把这道红烧鲫鱼摆到桌子上，就往厨房里去了，王雪现在觉得看云涛做菜真的是一种享受。
这个女孩子是谁呀，好漂亮呀。
云昌德问道，毕竟云昌德可是从来没有在云涛家见过这位漂亮的女孩子呀，毕竟长得这么漂亮的女孩子，只要见过一次，就不会忘记的，这就是美女的魅力呀。
是岩山村王武家的闺女，那个被别人称为咱们这里十里八乡第一美女的王雪。
吴权说道，在农村里像吴权他们这个年龄段的人来说，可能不认识小字辈的人，但对本村和附近村的比自己大，或小几岁的的人，大部分都应该认识，毕竟在他们那个时代，还是集体公社制，大家经常在一起劳动，彼此都认识的多。
再加上那时候的人。没有什么需要。基本上都不会出远门。大家都是在附近十里八乡活动，那时候除了找人聊外，基本上没有什么娱乐设备，人们间的交流就多很多了，认识的人也多很多，十里八乡那些人大家都基本上认识。
不像现在这样，人们有了网络，有了智能手机后。人与人间交流越来越少了，现在的年轻人，无论到哪里都会带上自己的智能手机，一有空闲时间就拿出手机玩，基本上不怎么愿意跟人聊天，人与人间关系也越来越冷漠了。
现在网上流传着一句话，世界上最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。
当这句话成为现实时，多少会让人们有一些悲凉。著名的哲学家马丁.海德格尔，在面临人类的技术和技术所创造的层出不穷的新产品时。一直有一个很大的困惑：在技术化千篇一律的文明时代，人们是否和如何拥有家园。
毕竟在手机电脑互联网微博ipad等技术在创造财富和文明的同时，也可能会毁掉我们的亲情，甚至生活。
当技术的另一面机械不近情理不通人性不解人意呆板冰冷和冷漠等缺陷展现时，技术毁掉人们的生活和亲情是在所难免。
在尖端的技术和丰富的技术产品面前，人们的生活会因为产品的丰富精彩和整齐划一而变得单调，甚至被格式化。
例如，只是对手机和电脑交流，玩游戏写作设计和聊天，这无疑让活生生的生命变得枯萎，人与人更为丰富的面对面情感交流减少或不复存在，这实际上是机器和技术在征服我们，而不是我们在利用和征服机器。
家庭是一个人身体和精神最能依托的地方，也是最能表达和体现情感的港湾，因为，我们所有的关心牵挂祝福都是最先送给亲人；我们所有的喜讯快乐和成功都是最先想与亲人分享。
我们受到伤害，出现伤痛，受到打击和挫折，甚至人生失意，都需要亲人的鼓励和疗伤才能康复；我们所有的知识经验教训和技能都是首先通过前辈亲人的传授而传承下来；我们所有的面具都只有在家庭才会脱去，所有心里话也才能在家庭的庇荫之下才能吐露。
但是，在技术面前，在一个小小的智能手机面前，我们便轻易地放弃了这种亲情。我们在手机和电脑上与素不相识的人相谈甚欢，却吝于与亲人面对面交谈几句话，这是技术时代最大的不幸。
在手机和电脑为代表的数字化时代，一个更大的不幸是，人类会丧失经过多年进化而获得的一种能力，即理解他人表情语义的能力。
米国的一项研究发现，人们每在电脑前度过一小时，面对面与他人的沟通和交流就减少近30分钟。这就让研究人员担心，控制人类面对面交流的神经回路会产生退化，大脑的神经递质也会减少，甚至失去功能。
随之而来的后果是，人们的社交技巧将变得笨拙不堪，我们会很难与他人交流和沟通，甚至经常曲解忽略微妙的非语言信息，如肢体语言音调的高低所传达的特殊信息。
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呵呵，我说我们都还没到，你们就想着要开吃了，是不是有些不地道呀。云昌德刚进屋子就听道徐元说要吃来的，就开口说道。
呵呵，老云，你这老头耳朵真是贼灵呀，我就这么说一声，你就听到了。徐元笑笑地说道，这个云昌达别看年龄挺大的，耳朵灵光的很呀。
没办法，今天来这里的都是为了吃咱们二狗娃做的菜肴来的，你一说吃，我要不反应快的话，还不被你吃完了呀。云昌德说道。
这道是什么菜呀吴权对端着菜肴出来的王雪问道。
红烧鲫鱼。
王雪说道，说完就把这道红烧鲫鱼摆到桌子上，就往厨房里去了，王雪现在觉得看云涛做菜真的是一种享受。
这个女孩子是谁呀，好漂亮呀。
云昌德问道，毕竟云昌德可是从来没有在云涛家见过这位漂亮的女孩子呀，毕竟长得这么漂亮的女孩子，只要见过一次，就不会忘记的，这就是美女的魅力呀。
是岩山村王武家的闺女，那个被别人称为咱们这里十里八乡第一美女的王雪。
吴权说道，在农村里像吴权他们这个年龄段的人来说，可能不认识小字辈的人，但对本村和附近村的比自己大，或小几岁的的人，大部分都应该认识，毕竟在他们那个时代，还是集体公社制，大家经常在一起劳动，彼此都认识的多。
再加上那时候的人。没有什么需要。基本上都不会出远门。大家都是在附近十里八乡活动，那时候除了找人聊外，基本上没有什么娱乐设备，人们间的交流就多很多了，认识的人也多很多，十里八乡那些人大家都基本上认识。
不像现在这样，人们有了网络，有了智能手机后。人与人间交流越来越少了，现在的年轻人，无论到哪里都会带上自己的智能手机，一有空闲时间就拿出手机玩，基本上不怎么愿意跟人聊天，人与人间关系也越来越冷漠了。
现在网上流传着一句话，世界上最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。
当这句话成为现实时，多少会让人们有一些悲凉。著名的哲学家马丁.海德格尔，在面临人类的技术和技术所创造的层出不穷的新产品时。一直有一个很大的困惑：在技术化千篇一律的文明时代，人们是否和如何拥有家园。
毕竟在手机电脑互联网微博ipad等技术在创造财富和文明的同时，也可能会毁掉我们的亲情，甚至生活。
当技术的另一面机械不近情理不通人性不解人意呆板冰冷和冷漠等缺陷展现时，技术毁掉人们的生活和亲情是在所难免。
在尖端的技术和丰富的技术产品面前，人们的生活会因为产品的丰富精彩和整齐划一而变得单调，甚至被格式化。
例如，只是对手机和电脑交流，玩游戏写作设计和聊天，这无疑让活生生的生命变得枯萎，人与人更为丰富的面对面情感交流减少或不复存在，这实际上是机器和技术在征服我们，而不是我们在利用和征服机器。
家庭是一个人身体和精神最能依托的地方，也是最能表达和体现情感的港湾，因为，我们所有的关心牵挂祝福都是最先送给亲人；我们所有的喜讯快乐和成功都是最先想与亲人分享。
我们受到伤害，出现伤痛，受到打击和挫折，甚至人生失意，都需要亲人的鼓励和疗伤才能康复；我们所有的知识经验教训和技能都是首先通过前辈亲人的传授而传承下来；我们所有的面具都只有在家庭才会脱去，所有心里话也才能在家庭的庇荫之下才能吐露。
但是，在技术面前，在一个小小的智能手机面前，我们便轻易地放弃了这种亲情。我们在手机和电脑上与素不相识的人相谈甚欢，却吝于与亲人面对面交谈几句话，这是技术时代最大的不幸。
在手机和电脑为代表的数字化时代，一个更大的不幸是，人类会丧失经过多年进化而获得的一种能力，即理解他人表情语义的能力。
米国的一项研究发现，人们每在电脑前度过一小时，面对面与他人的沟通和交流就减少近30分钟。这就让研究人员担心，控制人类面对面交流的神经回路会产生退化，大脑的神经递质也会减少，甚至失去功能。
随之而来的后果是，人们的社交技巧将变得笨拙不堪，我们会很难与他人交流和沟通，甚至经常曲解忽略微妙的非语言信息，如肢体语言音调的高低所传达的特殊信息。
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