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孔思勤说，谈不上。不过，经历了这么多，我慢慢也明白了，一个人，肯定需要一些经历。你要活着，就得有一个平台。喜欢不喜欢，是次要的，关键是平台要足够大，足够大你才会有发展空间。喜欢这种事，是一种感情，而感情却是可以变的。如果你每天对自己说一百遍喜欢某个东西或者某个人，就算你再讨厌这种东西或者这个人，喊了几年后，相信一切都改变了。唐小舟说，难道说，你不相信爱情？孔思勤说，相信呀，爱情就是你对自己说，你爱他，结果，你真的爱了。以后的某一天，你对自己说，你已经不爱他了，结果，你就真的不爱了，爱情消失了。唐小舟开玩笑说，你这样说，让我觉得爱情就像你养的一条狗，你叫它过来，它就真的过来了，你叫它走，它乖乖地走了。孔思勤说，不错，我觉得这个比喻很贴切，爱情就是你精心养的一条狗，一条很漂亮很迷人的狗。唐小舟好奇地问，你恋爱过吗？孔思勤笑了，说，你以为女研究生的感情生活，就一定是白纸一张？唐小舟说，倒不是，只不过，我没想到，你对感情看得这么开，或者说看得这么透。孔思勤说，什么叫感情？感情其实是一种极其私有化的情绪。你把对方当成你的私有物品，又骗自己说，这是爱。有一天，你发现他不是你的私有物品，你觉得自己受了巨大伤害，那不是因为她原本就不是你的私有物品，而是因为你觉得你的东西被人偷了。这句话点到了唐小舟的痛处。他确实觉得，自己的东西被人偷了，而且是极其宝贵的一件东西。虽然他并不喜欢那件东西，可那毕竟是他的东西，他早已经向全世界申明过所有权。这不是在挥卫爱情，而是在挥卫感情所有权，就像国家挥卫领土完整。天下有哪个国家能够容忍自己的领土被人无端侵占？别说侵占全部，就算是侵占一点点，都会酿成国际事件，弄得不好，还会爆发战争。同样的道理，人家的情感领地，自然也不容他人侵占。换个角度看，人又有一种天性，那就是侵占他人领地的天性。唐小舟说，真没想到，你是这样看待爱情的。孔思勤看了他一眼，转过头，目光飘向窗外。她抬起一只手，指着窗外那个霓红灯广告牌说，看到那个广告没有？唐小舟顺着她的手指望去，那是一个月饼广告。时间过得真是快，转眼又快
到中秋了。那个广告架在顶楼上，十分醒目，可他不知道她的用意。他问，是啊，看到了，你想说什么？她说，小时候，我们吃的月饼是不包装的，最多也就是包一层薄纸，堆在商店里卖。大家都知道，那东西叫月饼。现在呢？所有的月饼，都要包装了，一家比一家包装得好。包装得好，就不是月过了？它还是月饼。爱情是什么？就是那月饼，最本质的东西只有一个，就是人的交配权。无论你用感情也好爱情也好，什么五花八门的包装，她的根本，还是人的交配权。唐小舟觉得身上有点发寒，同时也觉得，研究生就是研究生，看问题真是与众不同，她的话力透纸背，一针见血，就像手术刀一样，割开现象见本质。另一方面，反正闲着也是闲着，聊了聊这个话题也蛮有趣，便站在她的对立面，说，按你这样说，我们不需要法律或者道德了，只要遵从一个原则，人的交配权，就像动物那样。孔思勤说，可人生活的世界，被叫做社会，动物生活的世界，叫世界。这就是不同。社会的法则是法律道德和铁序，任何对法律道德以及铁序的反叛，都可能受到社会法则的惩罚，而不是动物法则的惩罚。这是社会属性范畴的东西，而不是动物属性范畴。交配权是动物属性范畴，或者说是动物本能。感情的占有性，是动物属性决定的，而感情的私有化，是社会属性决定的。孔思勤的话，似乎句句都有针对性，或许，她听说了什么，有心想劝说他？此时的唐小舟，哪里是这些话所能劝解的？她越这样说，他越感到郁闷，又不能将心中的块垒吐出来。酒入愁肠，郁结就更加牢固。一瓶酒喝得差不多的时候，他已经醉了。孔思勤感觉到了他的醉意，提a他，是不是别喝了？他说，我没事，我可是一斤的量。孔... -->>
孔思勤说，谈不上。不过，经历了这么多，我慢慢也明白了，一个人，肯定需要一些经历。你要活着，就得有一个平台。喜欢不喜欢，是次要的，关键是平台要足够大，足够大你才会有发展空间。喜欢这种事，是一种感情，而感情却是可以变的。如果你每天对自己说一百遍喜欢某个东西或者某个人，就算你再讨厌这种东西或者这个人，喊了几年后，相信一切都改变了。唐小舟说，难道说，你不相信爱情？孔思勤说，相信呀，爱情就是你对自己说，你爱他，结果，你真的爱了。以后的某一天，你对自己说，你已经不爱他了，结果，你就真的不爱了，爱情消失了。唐小舟开玩笑说，你这样说，让我觉得爱情就像你养的一条狗，你叫它过来，它就真的过来了，你叫它走，它乖乖地走了。孔思勤说，不错，我觉得这个比喻很贴切，爱情就是你精心养的一条狗，一条很漂亮很迷人的狗。唐小舟好奇地问，你恋爱过吗？孔思勤笑了，说，你以为女研究生的感情生活，就一定是白纸一张？唐小舟说，倒不是，只不过，我没想到，你对感情看得这么开，或者说看得这么透。孔思勤说，什么叫感情？感情其实是一种极其私有化的情绪。你把对方当成你的私有物品，又骗自己说，这是爱。有一天，你发现他不是你的私有物品，你觉得自己受了巨大伤害，那不是因为她原本就不是你的私有物品，而是因为你觉得你的东西被人偷了。这句话点到了唐小舟的痛处。他确实觉得，自己的东西被人偷了，而且是极其宝贵的一件东西。虽然他并不喜欢那件东西，可那毕竟是他的东西，他早已经向全世界申明过所有权。这不是在挥卫爱情，而是在挥卫感情所有权，就像国家挥卫领土完整。天下有哪个国家能够容忍自己的领土被人无端侵占？别说侵占全部，就算是侵占一点点，都会酿成国际事件，弄得不好，还会爆发战争。同样的道理，人家的情感领地，自然也不容他人侵占。换个角度看，人又有一种天性，那就是侵占他人领地的天性。唐小舟说，真没想到，你是这样看待爱情的。孔思勤看了他一眼，转过头，目光飘向窗外。她抬起一只手，指着窗外那个霓红灯广告牌说，看到那个广告没有？唐小舟顺着她的手指望去，那是一个月饼广告。时间过得真是快，转眼又快
到中秋了。那个广告架在顶楼上，十分醒目，可他不知道她的用意。他问，是啊，看到了，你想说什么？她说，小时候，我们吃的月饼是不包装的，最多也就是包一层薄纸，堆在商店里卖。大家都知道，那东西叫月饼。现在呢？所有的月饼，都要包装了，一家比一家包装得好。包装得好，就不是月过了？它还是月饼。爱情是什么？就是那月饼，最本质的东西只有一个，就是人的交配权。无论你用感情也好爱情也好，什么五花八门的包装，她的根本，还是人的交配权。唐小舟觉得身上有点发寒，同时也觉得，研究生就是研究生，看问题真是与众不同，她的话力透纸背，一针见血，就像手术刀一样，割开现象见本质。另一方面，反正闲着也是闲着，聊了聊这个话题也蛮有趣，便站在她的对立面，说，按你这样说，我们不需要法律或者道德了，只要遵从一个原则，人的交配权，就像动物那样。孔思勤说，可人生活的世界，被叫做社会，动物生活的世界，叫世界。这就是不同。社会的法则是法律道德和铁序，任何对法律道德以及铁序的反叛，都可能受到社会法则的惩罚，而不是动物法则的惩罚。这是社会属性范畴的东西，而不是动物属性范畴。交配权是动物属性范畴，或者说是动物本能。感情的占有性，是动物属性决定的，而感情的私有化，是社会属性决定的。孔思勤的话，似乎句句都有针对性，或许，她听说了什么，有心想劝说他？此时的唐小舟，哪里是这些话所能劝解的？她越这样说，他越感到郁闷，又不能将心中的块垒吐出来。酒入愁肠，郁结就更加牢固。一瓶酒喝得差不多的时候，他已经醉了。孔思勤感觉到了他的醉意，提a他，是不是别喝了？他说，我没事，我可是一斤的量。孔... -->>
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