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得呆若木鸡，不知道要如何劝说这位友人了。他深切的知道这位同乡好友的性格，若是用考科举入仕才是正途的迂腐言论去劝说他，只会导致好友的反感，毕竟这位友人推崇的是经世致用的关学。
如欧阳斌元这等放弃科举而就读燕京大学的士子，虽然不多，但却也不是只有一、二人。陆陆续续的，居然也有了20余人，这些来自于各地的聪明才智之士，远比原先从国子监留下的监生们，更容易的理解了新出现的化学、物理学科。
而在象房附近的北京医学院内，从各地仵作、军队军士抽调的人员，同太医院学徒、药铺学徒们，组成了7个医学班，将近400余人。
邓玉函显然很满意现在的生活，这些学生们虽然大多数很笨拙，但是足够听话。虽然不少人认为解剖尸体是一种罪恶的行径，但是他们却不会公然站出来批判抵抗自己的行为。
在章任安、王伟烈等几名中国助手的帮助下，他验证了达芬奇和安德烈·维萨里的解剖实验，特别是后者的《人体机构》、《解剖六图》等著作，并修正补订了不少错误。
而威廉·哈维提出的血液循环理论，也终于获得了证实。邓玉函把威廉·哈维提出，但是尚没有获得证实的量化检测方法，传播给了这些学生们。
原本一直沉迷于阴阳二气说、五行说、周易说等过于抽象理论的中医学者们，终于有一部分人开始接受，并试着用器具去定量分析病人的病情和生命症状。
邓玉函认为，在这短短的一个多月时间内，他对于人体的了解，超过了过去人生中学习到的总和。
“…老师，我认为您所说的血液循环，不应该是具有多个动力源头的，而是围绕着心脏跳动的单一循环系统…”
邓玉函放下了手中的画笔，抬头看着他认为是自己最杰出的一位学生，温和的说道：“亲爱的李复学，也许你是对的，但是现在重要的不是提出理论，而是记载下所有解剖的成果。
谁也不知道，我们这么不受拘束的解剖尸体，还能维持多久。不管是在我的家乡，还是在大明，解剖人体都不会得到人们的支持。
就算陛下是至高无上的君主，但是这个世界上还有比皇权更为强大的力量，那就是民众的道德观念。我们只有尽快的完成我们想要做的人体解剖实验，今后才能依靠这些解剖记录进行研究。”
作为一名鄙贱的仵作之子，李复学原本应当安稳的重复父亲所经历过的人生。但是在皇帝的一纸命令之下，他头顶上沉重的乌云豁然之间就散去了。
对于能有机会脱离自己的人生，不当一名被人鄙视的仵作，李复学不仅仅为自己改了名字，还异常的刻苦。在大多数医学院的学生们，还没有转换自己的心境时，他已经毫不迟疑的主动要求担任解剖尸体的助手了。
也正因为如此，在医学院中的300多名学员中，他是第一个被邓玉函记住名字的。
他鼓足勇气在邓玉函面前阐述了自己的设想，无非是想多获得一些这位医学院院长的肯定，为自己的未来打好基础。
虽然邓玉函并没有认同他的观点，但是李复学退出房间时，并不感到沮丧，他认为自己同邓玉函之间的关系正变得亲近起来，这显然给了他很大的希望。
北方的二月还只有些许青绿之色时，南方的金陵城外已经是杨柳依依了。
在金陵城外，秦淮河西，靠近长江的宝船厂旧址上，沈廷扬正心情开朗的的看着，眼前被清理干净的四作塘。
他在年前奉崇祯之命，沿着运河南下，调查运河漕军和两岸靠运河为生的百姓生活状况后。立刻意识到，改漕运为海运实在不是一件简单的事。
如果不能安排好这些漕军和漕丁的出路，那么漕粮改成海运之后，这些无以为生的漕军和漕丁，将会成为大明腹心最大的隐患。
当他快走到运河中转枢纽淮安的时候，皇帝突然派人传令给他，要求他从淮安清江船厂抽调人手，再调集宁波、福建的船匠，重开南京宝船厂。
南京有两大船厂，一个是永乐皇帝为了下西洋修建的宝船厂，还有一个则是为漕运及水师提供船只的龙江船厂。
宝船厂自从郑和下西洋结束之后就渐渐荒废了，甚至于成为了龙江船厂的一部分。随着大明执行海禁的政策后，龙江船厂也渐渐衰弱的不成样子，最后成为了清江船厂的附属。
但是即便是再衰弱，龙江船厂还保留着一定组织，设置有提举司、帮工指挥厅和各个作房，还有大小工匠近千人。（未完待续）
得呆若木鸡，不知道要如何劝说这位友人了。他深切的知道这位同乡好友的性格，若是用考科举入仕才是正途的迂腐言论去劝说他，只会导致好友的反感，毕竟这位友人推崇的是经世致用的关学。
如欧阳斌元这等放弃科举而就读燕京大学的士子，虽然不多，但却也不是只有一、二人。陆陆续续的，居然也有了20余人，这些来自于各地的聪明才智之士，远比原先从国子监留下的监生们，更容易的理解了新出现的化学、物理学科。
而在象房附近的北京医学院内，从各地仵作、军队军士抽调的人员，同太医院学徒、药铺学徒们，组成了7个医学班，将近400余人。
邓玉函显然很满意现在的生活，这些学生们虽然大多数很笨拙，但是足够听话。虽然不少人认为解剖尸体是一种罪恶的行径，但是他们却不会公然站出来批判抵抗自己的行为。
在章任安、王伟烈等几名中国助手的帮助下，他验证了达芬奇和安德烈·维萨里的解剖实验，特别是后者的《人体机构》、《解剖六图》等著作，并修正补订了不少错误。
而威廉·哈维提出的血液循环理论，也终于获得了证实。邓玉函把威廉·哈维提出，但是尚没有获得证实的量化检测方法，传播给了这些学生们。
原本一直沉迷于阴阳二气说、五行说、周易说等过于抽象理论的中医学者们，终于有一部分人开始接受，并试着用器具去定量分析病人的病情和生命症状。
邓玉函认为，在这短短的一个多月时间内，他对于人体的了解，超过了过去人生中学习到的总和。
“…老师，我认为您所说的血液循环，不应该是具有多个动力源头的，而是围绕着心脏跳动的单一循环系统…”
邓玉函放下了手中的画笔，抬头看着他认为是自己最杰出的一位学生，温和的说道：“亲爱的李复学，也许你是对的，但是现在重要的不是提出理论，而是记载下所有解剖的成果。
谁也不知道，我们这么不受拘束的解剖尸体，还能维持多久。不管是在我的家乡，还是在大明，解剖人体都不会得到人们的支持。
就算陛下是至高无上的君主，但是这个世界上还有比皇权更为强大的力量，那就是民众的道德观念。我们只有尽快的完成我们想要做的人体解剖实验，今后才能依靠这些解剖记录进行研究。”
作为一名鄙贱的仵作之子，李复学原本应当安稳的重复父亲所经历过的人生。但是在皇帝的一纸命令之下，他头顶上沉重的乌云豁然之间就散去了。
对于能有机会脱离自己的人生，不当一名被人鄙视的仵作，李复学不仅仅为自己改了名字，还异常的刻苦。在大多数医学院的学生们，还没有转换自己的心境时，他已经毫不迟疑的主动要求担任解剖尸体的助手了。
也正因为如此，在医学院中的300多名学员中，他是第一个被邓玉函记住名字的。
他鼓足勇气在邓玉函面前阐述了自己的设想，无非是想多获得一些这位医学院院长的肯定，为自己的未来打好基础。
虽然邓玉函并没有认同他的观点，但是李复学退出房间时，并不感到沮丧，他认为自己同邓玉函之间的关系正变得亲近起来，这显然给了他很大的希望。
北方的二月还只有些许青绿之色时，南方的金陵城外已经是杨柳依依了。
在金陵城外，秦淮河西，靠近长江的宝船厂旧址上，沈廷扬正心情开朗的的看着，眼前被清理干净的四作塘。
他在年前奉崇祯之命，沿着运河南下，调查运河漕军和两岸靠运河为生的百姓生活状况后。立刻意识到，改漕运为海运实在不是一件简单的事。
如果不能安排好这些漕军和漕丁的出路，那么漕粮改成海运之后，这些无以为生的漕军和漕丁，将会成为大明腹心最大的隐患。
当他快走到运河中转枢纽淮安的时候，皇帝突然派人传令给他，要求他从淮安清江船厂抽调人手，再调集宁波、福建的船匠，重开南京宝船厂。
南京有两大船厂，一个是永乐皇帝为了下西洋修建的宝船厂，还有一个则是为漕运及水师提供船只的龙江船厂。
宝船厂自从郑和下西洋结束之后就渐渐荒废了，甚至于成为了龙江船厂的一部分。随着大明执行海禁的政策后，龙江船厂也渐渐衰弱的不成样子，最后成为了清江船厂的附属。
但是即便是再衰弱，龙江船厂还保留着一定组织，设置有提举司、帮工指挥厅和各个作房，还有大小工匠近千人。（未完待续）