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君子说：不防备意外，就不可以带兵作战。曲沃背叛周桓王。秋季，周桓王命令虢公进贡曲沃，而在翼地立哀侯为晋君。当卫国内部纷乱的时候，郕（chéng）国人入侵卫国，所以卫国的军队进入郕国。九月，祭祀仲子庙，又准备在庙里献演万舞。隐公向众仲询问执羽舞的人数。众仲回答说：天子用八行，诸侯用六行，大夫四行，士二行。舞，用来调节八种材料所制乐器的乐音而传播八方之风。所以人数在八行以下。
隐公听从了。从此以后献演六羽乐舞，开始使用六行舞人。宋国人掠取邾国的土地，邾国人告诉郑国说：请君王攻打宋国，报仇雪恨，敝邑愿意做向导。郑国人带领周天子的军队和邾军会合，进攻宋国。
进入了外城，以报复去年东门这一战役。宋国人派人前来用国君的名义告急请救。隐公听说军队已经进入外城，打算出兵救援宋国，询问使者说：军队到了什么地方？使者欺骗他说：还没有到国都。隐公发怒，不去救援。他辞谢使者说：君王命令我一起为宋国的危难忧虑，现在询问使者，回答说军队还没有到国都，这就不是我所敢知道的了。
冬季，十二月二十九日，臧僖伯去世。隐公说：叔父对我有怨恨，我不敢忘记他的忠诚。于是按照原等级加一级的葬仪安葬他。宋国人进攻郑国，包围长葛，以报复进攻外城这一战役。
（6）隐公六年
六年春季，郑国人来鲁国要求弃怨结好，为的是重新和好。晋国翼都的九宗正顷父的儿子嘉父到随邑迎接晋侯，让他居住在鄂地，晋国人称他为鄂侯。夏季，在艾地结为好友，开始和齐国结好。五月十一日，郑庄公入侵陈国，得到全胜。往年，郑庄公请求与陈国将和，陈桓公不答应。五父劝谏说：亲近仁义而和邻国友好，这是国家可宝贵的措施，您还是答应郑国的请求吧！陈侯说：宋国和卫国才是真正的祸患，郑国能做什么？于是就没有答应。
君子说：善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈桓公吧！滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害。纵是挽救，何能办得到！《商书》说：恶的蔓延，如同遍地大火，不可以靠拢，难道还能扑灭？周任有话说：治理国家和家的人，见到恶，就要像农夫急于除杂草一样，除掉它聚积起来肥田，挖掉它的老根，不要使它再生长，那么的事物就能发展了。
秋季，宋人占领长葛。冬季，京城派人来报告饥荒，隐公就代为向宋、卫、齐、郑诸国请求购买谷物，这是合于礼的。郑庄公去周都，第一次朝见周桓王。周桓王不加礼遇。周公对周桓王说：我们周室东迁，依靠的就是晋国和郑国。友好地对待郑国，用以鼓励后来的人，还恐怕人家不来，何况不以礼接待呢？郑国不会来了。
（7）隐公七年
七年春季，滕侯，《春秋》没有记载滕侯的名字，是由于没有和鲁国为友的缘故。凡是诸侯各国缔结过朋友，就彼此把国名向神明报告，所以国君死后则在讣告上写上名字，这是为了向朋友国报告国君逝世和继承的人，以便继续过去的友好关系，并以此安定人民，这是礼的大法。
夏季，在中丘筑城。《春秋》加以记载，由于妨碍了农时。齐僖公派夷仲年前来聘问，这是为了巩固艾地的盟会。秋季宋国和郑国讲和。七月十七日，在宿地结友。隐公进贡邾国，这是为宋国而去进攻的。当初，戎人朝觐周王，向公卿送了财币，唯有凡伯不以宾礼款待。冬季，周天子派凡伯来鲁国聘问。在回去的路上，戎人，在楚丘对他加以截击，俘虏他回去。
陈国与郑国讲和。十二月，陈国的五父到郑国参与结盟。初二，和郑庄公结友，歃（shà）血的时候心不在焉。泄伯说：五父一定不免于祸，因为他不认为结友是国家的利益。郑国的良佐到陈国参加结盟，十一日，和陈侯结友，看出了陈国将要发生骚乱。郑国的公子忽在周桓王那里，所以陈桓公请求把女儿嫁给他。郑庄公同意，于是就订了婚。
（8）隐公八年
八年春季，齐僖公准备要宋、卫两国和郑国讲和，已经有了结盟的日期。宋殇公用财币向卫国请求，希望先行见面。卫宣公同意，所以在犬丘举行非正式会见的仪式。郑庄公请求免除对泰山的祭祀而祭祀周公，用泰山旁边的祊地交换鲁国。在许地的土田。三月，郑庄公派遣宛来致送祊地，表示不再祭祀泰山了。夏季，虢公忌父开始在成周做卿士。四月初六日，郑公子忽到陈国迎娶妻子妫氏，十三日，带着妫氏回来。
十六日，进入郑国，陈鍼（zhēn）子送妫氏到郑国。他们先结婚而后告祭祖庙。鍼子说：这不能算夫妇，欺骗了他的祖先，这不合于礼，怎么能够使子孙繁衍兴旺呢？齐国人终于让宋、卫两国和郑国讲和。秋季，在温地会见，在瓦屋结友。
丢弃东门这一役的旧怨，这是合于礼的。八月某一天，郑庄公带着齐人朝觐周桓王，这是合于礼的。隐公和莒子在浮来结友，以达成对纪国的友好。冬季，齐僖公派人来报告宋、卫、政三国讲和的事。隐公派众仲回答说：君王使三国舍弃相互仇敌的图谋，安定他们的百姓，这都是君王的恩惠。寡君听到了，岂敢不承受君王的高明的好行动！
君子说：不防备意外，就不可以带兵作战。曲沃背叛周桓王。秋季，周桓王命令虢公进贡曲沃，而在翼地立哀侯为晋君。当卫国内部纷乱的时候，郕（chéng）国人入侵卫国，所以卫国的军队进入郕国。九月，祭祀仲子庙，又准备在庙里献演万舞。隐公向众仲询问执羽舞的人数。众仲回答说：天子用八行，诸侯用六行，大夫四行，士二行。舞，用来调节八种材料所制乐器的乐音而传播八方之风。所以人数在八行以下。
隐公听从了。从此以后献演六羽乐舞，开始使用六行舞人。宋国人掠取邾国的土地，邾国人告诉郑国说：请君王攻打宋国，报仇雪恨，敝邑愿意做向导。郑国人带领周天子的军队和邾军会合，进攻宋国。
进入了外城，以报复去年东门这一战役。宋国人派人前来用国君的名义告急请救。隐公听说军队已经进入外城，打算出兵救援宋国，询问使者说：军队到了什么地方？使者欺骗他说：还没有到国都。隐公发怒，不去救援。他辞谢使者说：君王命令我一起为宋国的危难忧虑，现在询问使者，回答说军队还没有到国都，这就不是我所敢知道的了。
冬季，十二月二十九日，臧僖伯去世。隐公说：叔父对我有怨恨，我不敢忘记他的忠诚。于是按照原等级加一级的葬仪安葬他。宋国人进攻郑国，包围长葛，以报复进攻外城这一战役。
（6）隐公六年
六年春季，郑国人来鲁国要求弃怨结好，为的是重新和好。晋国翼都的九宗正顷父的儿子嘉父到随邑迎接晋侯，让他居住在鄂地，晋国人称他为鄂侯。夏季，在艾地结为好友，开始和齐国结好。五月十一日，郑庄公入侵陈国，得到全胜。往年，郑庄公请求与陈国将和，陈桓公不答应。五父劝谏说：亲近仁义而和邻国友好，这是国家可宝贵的措施，您还是答应郑国的请求吧！陈侯说：宋国和卫国才是真正的祸患，郑国能做什么？于是就没有答应。
君子说：善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈桓公吧！滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害。纵是挽救，何能办得到！《商书》说：恶的蔓延，如同遍地大火，不可以靠拢，难道还能扑灭？周任有话说：治理国家和家的人，见到恶，就要像农夫急于除杂草一样，除掉它聚积起来肥田，挖掉它的老根，不要使它再生长，那么的事物就能发展了。
秋季，宋人占领长葛。冬季，京城派人来报告饥荒，隐公就代为向宋、卫、齐、郑诸国请求购买谷物，这是合于礼的。郑庄公去周都，第一次朝见周桓王。周桓王不加礼遇。周公对周桓王说：我们周室东迁，依靠的就是晋国和郑国。友好地对待郑国，用以鼓励后来的人，还恐怕人家不来，何况不以礼接待呢？郑国不会来了。
（7）隐公七年
七年春季，滕侯，《春秋》没有记载滕侯的名字，是由于没有和鲁国为友的缘故。凡是诸侯各国缔结过朋友，就彼此把国名向神明报告，所以国君死后则在讣告上写上名字，这是为了向朋友国报告国君逝世和继承的人，以便继续过去的友好关系，并以此安定人民，这是礼的大法。
夏季，在中丘筑城。《春秋》加以记载，由于妨碍了农时。齐僖公派夷仲年前来聘问，这是为了巩固艾地的盟会。秋季宋国和郑国讲和。七月十七日，在宿地结友。隐公进贡邾国，这是为宋国而去进攻的。当初，戎人朝觐周王，向公卿送了财币，唯有凡伯不以宾礼款待。冬季，周天子派凡伯来鲁国聘问。在回去的路上，戎人，在楚丘对他加以截击，俘虏他回去。
陈国与郑国讲和。十二月，陈国的五父到郑国参与结盟。初二，和郑庄公结友，歃（shà）血的时候心不在焉。泄伯说：五父一定不免于祸，因为他不认为结友是国家的利益。郑国的良佐到陈国参加结盟，十一日，和陈侯结友，看出了陈国将要发生骚乱。郑国的公子忽在周桓王那里，所以陈桓公请求把女儿嫁给他。郑庄公同意，于是就订了婚。
（8）隐公八年
八年春季，齐僖公准备要宋、卫两国和郑国讲和，已经有了结盟的日期。宋殇公用财币向卫国请求，希望先行见面。卫宣公同意，所以在犬丘举行非正式会见的仪式。郑庄公请求免除对泰山的祭祀而祭祀周公，用泰山旁边的祊地交换鲁国。在许地的土田。三月，郑庄公派遣宛来致送祊地，表示不再祭祀泰山了。夏季，虢公忌父开始在成周做卿士。四月初六日，郑公子忽到陈国迎娶妻子妫氏，十三日，带着妫氏回来。
十六日，进入郑国，陈鍼（zhēn）子送妫氏到郑国。他们先结婚而后告祭祖庙。鍼子说：这不能算夫妇，欺骗了他的祖先，这不合于礼，怎么能够使子孙繁衍兴旺呢？齐国人终于让宋、卫两国和郑国讲和。秋季，在温地会见，在瓦屋结友。
丢弃东门这一役的旧怨，这是合于礼的。八月某一天，郑庄公带着齐人朝觐周桓王，这是合于礼的。隐公和莒子在浮来结友，以达成对纪国的友好。冬季，齐僖公派人来报告宋、卫、政三国讲和的事。隐公派众仲回答说：君王使三国舍弃相互仇敌的图谋，安定他们的百姓，这都是君王的恩惠。寡君听到了，岂敢不承受君王的高明的好行动！