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（34）奔丧
奔丧的礼节：刚一听到父亲或母亲去世的噩耗，二话不讲，只用哭泣回答使者，尽情地痛苦；然后向使者询问父母去世的原因，听过使者的叙述以后，接着又哭，尽情地痛哭。于是就动身上路。每天的行程是一百里，白天赶路，夜间住下休息。只有奔父母之丧，在天上还可以看到星斗时就早早起身赶路，到晚上满天星斗时才停下来休息。
如果由于某种原因不能马上动身奔丧，也可以在三天成服之后再动身。在奔丧的路上，每经过一个国家的国境线都要哭，哭到充分发泄了心中的悲哀为止。哭时要避开集市。望见本国的国境要哭，而且从此以后就哭不绝声了。
到了家门口，从门的左面进去，从西阶登堂，走到灵柩东面，面朝西而跪，放声痛哭，尽哀为止，这时候要脱去吉冠，用麻绳束发，袒露左臂；然后从西阶下堂，在东阶之东就位，面朝西痛哭，同时还要跺脚；然后到东厢房东边穿好衣服，戴上麻经，系上绞带；然后再回到东阶东边主人的位置，拜谢宾客，跺脚大哭；然后将宾客送到殡宫门外，再回到东阶东边主人的位置。
如果有的宾客迟到，作主人还要向他们拜谢，跺脚大哭，送客出门，都和刚才所做的一样。送过宾客之后，主人的庶兄弟、堂兄弟都走出殡宫门，出门以后就停止哭泣，然后阖上殡宫的门，赞礼的相就告诉主人该到庐去了。第二天早晨哭灵的时候，仍然用麻绳束发，袒露左臂，跺脚大哭。第三天早晨哭灵的时候，还是用麻绳束发，袒露左臂，跺脚大哭，第四天才把整套丧服穿戴齐备，但对于来吊唁的宾客的拜谢和送出，礼数仍和第一天一样。
奔丧的人如果不是主人，那么对于前来吊唁的宾客，要有人替他拜谢和送出。奔丧的人如果是齐衰以下的亲属，就由主人到达家门以后，从门的左边进去，站在院子当中，面向北，放声痛哭，尽哀而止；然后到东序东边脱去吉冠，戴上免，系上麻腰带，再站到自己应该站的位置上袒露左臂，主人跺脚痛哭，自己也跟着跺脚痛哭。在第二天早晨，第三天早晨哭灵时，其打扮、礼数也都和第一天刚到家时一样。如果有宾客前来吊唁，就有主人替他拜宾、送客。主人、主妇对于奔丧者的到来，都是站在朝夕哭时的位置上等待，不因奔丧者的到来而有所改变。
嫡子奔母亲的丧事，也是到了家门口，从门的左边进去，从西阶登堂，走到灵柩东面，面朝西而跪，放声痛哭，尽哀而止；然后脱去吉冠，用麻绳束发，袒露左臂；然后从西阶下堂，在东阶之东就位，面朝西痛哭，同时跺脚；然后戴上免，腰间系上麻带。宾客前来吊唁，嫡子的拜宾、送宾之礼都和奔父丧时一样。只是在第二天早晨哭灵时就不再用麻绳束发，而是戴上免。
妇人奔丧，是从堂东的侧阶上堂，走到灵柩的东边跪下，放声大哭，尽哀而止，在走到自己的哭位上。然后到东序去掉裹发的物品，主人轮流跺脚痛哭。
为父亲奔丧的人如果没有赶在停殡待葬期间到家，那就要先到墓地上去，面向北而跪，放声痛苦，尽哀而止。在家代他主持丧事的人接待他的礼数，是在墓的左边就位，妇人在墓的右边就位。奔丧者跺脚痛苦，尽哀而止，用麻绳束发；然后到墓的东边就主人之位，戴上麻，系上带，跺脚痛哭；然后到墓的东边就主人之位，戴上麻，系上带，跺脚痛哭；拜谢前来吊唁的宾客，回到原位，跺脚痛哭。
这时候赞礼的相宣布哭墓的事情结束。奔丧者于是戴上帽子，回到家门口，从门的左边进去；面向北，放声痛哭，尽哀而止；然后用麻绳束发，袒露左臂，跺脚痛哭；然后到东阶的东面就位，拜谢宾客，跺脚痛哭。宾客退出，主人拜送到门外。有的宾客吊唁来晚了，主人仍然是拜谢、跺脚痛哭、送客这一套礼数，和开始的时候一样。这时候，主人的庶兄弟、堂兄弟都退出殡宫的门，出了门就要停止哭泣，赞礼的相告诉主人该到庐去了。
在第二天早晨哭灵的时候，用麻绳束发，跺脚痛哭。在第三天早晨哭灵的时候，仍然如此。第四天才把整套的丧服穿戴齐备。在第五天早晨哭灵的时候，赞礼的相宣布在殡宫要做的事已经结束。为母亲奔丧的人如果没有赶在停殡待葬期间到家，只有在从墓地刚回到家里时用麻绳束发一次，其余的时候都是带着免行事，除了这一点以外，其余的礼数和奔父之丧一样。
（34）奔丧
奔丧的礼节：刚一听到父亲或母亲去世的噩耗，二话不讲，只用哭泣回答使者，尽情地痛苦；然后向使者询问父母去世的原因，听过使者的叙述以后，接着又哭，尽情地痛哭。于是就动身上路。每天的行程是一百里，白天赶路，夜间住下休息。只有奔父母之丧，在天上还可以看到星斗时就早早起身赶路，到晚上满天星斗时才停下来休息。
如果由于某种原因不能马上动身奔丧，也可以在三天成服之后再动身。在奔丧的路上，每经过一个国家的国境线都要哭，哭到充分发泄了心中的悲哀为止。哭时要避开集市。望见本国的国境要哭，而且从此以后就哭不绝声了。
到了家门口，从门的左面进去，从西阶登堂，走到灵柩东面，面朝西而跪，放声痛哭，尽哀为止，这时候要脱去吉冠，用麻绳束发，袒露左臂；然后从西阶下堂，在东阶之东就位，面朝西痛哭，同时还要跺脚；然后到东厢房东边穿好衣服，戴上麻经，系上绞带；然后再回到东阶东边主人的位置，拜谢宾客，跺脚大哭；然后将宾客送到殡宫门外，再回到东阶东边主人的位置。
如果有的宾客迟到，作主人还要向他们拜谢，跺脚大哭，送客出门，都和刚才所做的一样。送过宾客之后，主人的庶兄弟、堂兄弟都走出殡宫门，出门以后就停止哭泣，然后阖上殡宫的门，赞礼的相就告诉主人该到庐去了。第二天早晨哭灵的时候，仍然用麻绳束发，袒露左臂，跺脚大哭。第三天早晨哭灵的时候，还是用麻绳束发，袒露左臂，跺脚大哭，第四天才把整套丧服穿戴齐备，但对于来吊唁的宾客的拜谢和送出，礼数仍和第一天一样。
奔丧的人如果不是主人，那么对于前来吊唁的宾客，要有人替他拜谢和送出。奔丧的人如果是齐衰以下的亲属，就由主人到达家门以后，从门的左边进去，站在院子当中，面向北，放声痛哭，尽哀而止；然后到东序东边脱去吉冠，戴上免，系上麻腰带，再站到自己应该站的位置上袒露左臂，主人跺脚痛哭，自己也跟着跺脚痛哭。在第二天早晨，第三天早晨哭灵时，其打扮、礼数也都和第一天刚到家时一样。如果有宾客前来吊唁，就有主人替他拜宾、送客。主人、主妇对于奔丧者的到来，都是站在朝夕哭时的位置上等待，不因奔丧者的到来而有所改变。
嫡子奔母亲的丧事，也是到了家门口，从门的左边进去，从西阶登堂，走到灵柩东面，面朝西而跪，放声痛哭，尽哀而止；然后脱去吉冠，用麻绳束发，袒露左臂；然后从西阶下堂，在东阶之东就位，面朝西痛哭，同时跺脚；然后戴上免，腰间系上麻带。宾客前来吊唁，嫡子的拜宾、送宾之礼都和奔父丧时一样。只是在第二天早晨哭灵时就不再用麻绳束发，而是戴上免。
妇人奔丧，是从堂东的侧阶上堂，走到灵柩的东边跪下，放声大哭，尽哀而止，在走到自己的哭位上。然后到东序去掉裹发的物品，主人轮流跺脚痛哭。
为父亲奔丧的人如果没有赶在停殡待葬期间到家，那就要先到墓地上去，面向北而跪，放声痛苦，尽哀而止。在家代他主持丧事的人接待他的礼数，是在墓的左边就位，妇人在墓的右边就位。奔丧者跺脚痛苦，尽哀而止，用麻绳束发；然后到墓的东边就主人之位，戴上麻，系上带，跺脚痛哭；然后到墓的东边就主人之位，戴上麻，系上带，跺脚痛哭；拜谢前来吊唁的宾客，回到原位，跺脚痛哭。
这时候赞礼的相宣布哭墓的事情结束。奔丧者于是戴上帽子，回到家门口，从门的左边进去；面向北，放声痛哭，尽哀而止；然后用麻绳束发，袒露左臂，跺脚痛哭；然后到东阶的东面就位，拜谢宾客，跺脚痛哭。宾客退出，主人拜送到门外。有的宾客吊唁来晚了，主人仍然是拜谢、跺脚痛哭、送客这一套礼数，和开始的时候一样。这时候，主人的庶兄弟、堂兄弟都退出殡宫的门，出了门就要停止哭泣，赞礼的相告诉主人该到庐去了。
在第二天早晨哭灵的时候，用麻绳束发，跺脚痛哭。在第三天早晨哭灵的时候，仍然如此。第四天才把整套的丧服穿戴齐备。在第五天早晨哭灵的时候，赞礼的相宣布在殡宫要做的事已经结束。为母亲奔丧的人如果没有赶在停殡待葬期间到家，只有在从墓地刚回到家里时用麻绳束发一次，其余的时候都是带着免行事，除了这一点以外，其余的礼数和奔父之丧一样。