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议事厅和大厅里面设置暗道。（关于暗道和密室，另有一种十分超好玩儿的玩法，就连古堡里面的工作人员也是相当的期待的。）
整个空间里弥漫着奶酪，牛奶方糖，香精的味道，引的人们的口水纷纷的泛滥。
第八位游客终于控制不住，他是一个大胡子青年，瞬间坐在了椅子边说:“我来为大家尝试一下这些典型的红茶，如果有什么异常的话记着把我送到急诊室里面。”
说着他拿起了最大的一只勺子，轻轻松松的把它插了那个奶油慕斯双总蛋糕里面，很快的吧走了一半儿的蛋糕。
属于食物的芬芳气息味道更加浓郁了，就连议事厅外面站着的两个就飞甲，似乎也微微的测过头，像是要品尝这种让人的鼻腔根本无法拒绝的香味。
第八位游客大模大样的，把杂志嘴，很快的就把属于他自己的那一坛子点心吃完了，。
说来十分巧，现在摆放在这里的下午茶一共有九套，正好是这九个人的数目，可见绝对是刚才把那第十个游客送走了之后，临时准备出来的。
这个幽灵古堡里面的气氛，越来越透出神鬼莫测的气质了，这是所有人心里头的想法！
当地八位游客刚刚放下他手里的勺子以及红茶，刚刚拿起曾经打算擦也擦嘴角的时候，一个古老而阴森的声音突然在这个小小的空间里面笑了起来，那空荡荡的声音似乎来自于通风口或者是烟筒里面，又似乎是来自壁炉深处。
它说:“是谁？谁动了我的下午茶？卫兵——”
随着这个巨大的空旷的让整个城堡内外都能够听得十分清楚的声音开口讲话，所有的人都发现了一个非常明显，越来越明显的事实:城堡里面第二层的所有盔甲都卖开了脚步。这些全身甲不发有些僵硬看上去真的像是幽灵一样不够灵活，他们是很快就把这个小小的议事厅为在了里面。连同里面的九个人一起。就像猫转老鼠一样，优哉游哉的堵者不让他们出门。
“偷吃了我的下午茶，是要付出代价的……”那个阴森森的声音似乎是并不怎么经常开口说话，讲话的时候语气有些僵硬，好像他不怎么经常运动自己的舌头一样……而且末尾的阴森森的笑声也十分僵硬。为这个声音增加了一丝邪恶的，魔王一般的气质。
“战栗吧，”那个悠长的神秘的声音拖长了语调说，“卑微的人类——”
正是所有的魔幻大片，在剧情走向顶峰的时候，通常会念出来的台词——所以这一句话结束之后，城堡内外的人们全都恍然大悟:说话的这个声音莫非就是这个幽灵古包里面的终极boss？！
曾经风靡一时的暗黑破坏神，里面就有一个类似于这样的终极的魔王。
故事发生在diablo被世间的勇士杀死后的五百年。diablo的追随者nakrul召集了地狱里剩下的所有魔兽，用魔法召唤出diablo的幽灵，他们栖身在一个古代属于恶魔的地穴中，他把所有的魔兽组织成为一支前所未见的恶魔军队，现在，nakrul发出一 句恐吓宣言；他将比diablo更具有破坏力和杀伤力。
就在恶魔大军形成之时，世间轮回的勇士中也加入了一位新勇士-僧侣（monk），这个擅长徒手格斗并手使法杖的人。身上也有着独特的法术。而他所带来的新道具和新物品，更是为勇士们增加了不少的威力。
进入地下城之后，有一个共八层由nakrul所掌管关卡。前四道称作腐穴（st），是有碍健康的黄色泡沫区，极难通行；后四层叫做恶魔地窖（ crytp），是一个非常邪恶，不长一物，类似城堡的区域。其内熔岩遍布，神秘的建筑到处可见。
在地狱火中，有三种最可怕的怪物，他们是巫妖、塞克伯（psychorb) 与昂拉菲儿 (unraveler）。巫妖是一位强大的施法者，他从远处便能造成极大的伤害；塞克伯是一种令人恶心野兽，它可从远处施法，并会试着与你保持距离，避免发生近身战斗；最有趣的怪物要算昂拉菲儿，他是一种飘无虚渺的生物，极难攻击。
作为一款终极动作类角色扮演游戏，是暗黑破坏神系列的完美延续。玩家可以在五种不同的职业中进行选择，如野蛮人或者巫医，每种职业都有一套独特的魔法和技能。玩家们在冒险中可以体验丰富多样的设置、感受史诗般的故事情节，挑战无以计数的恶魔、怪物和强大的boss，逐渐累积经验，增强能力，并且获得具有神奇力量的物品。中的女巫与巫师是两个性质完全不同的角色，前者使用的魔法代表着力量与光明，可直接作用于敌人身上；而后者则是魔鬼的代身，他的主要本领是扫荡魂术，召唤各种不死的生命（如僵尸）为其卖命。招魂术在欧洲中世纪时期曾盛传一时，相传用此术可指使死人或从地里挖出的尸体作奇怪的工作。萨图恩据说是巫师的保护神。实际上，他最初是矿工的保护神，逐渐演化才成为支配地狱的神。萨图恩是率先食人肉的神，巫师也常被指责为偷食人肉。此外，萨图恩夜间停留于土星，土星位于魔蝎宫，而魔蝎则是一种象征魔鬼的动物。萨图恩的标志是手中的那把大镰刀，相传巫师最常用的武器也是一把随身携带的镰刀。在一般人的印象里，巫师是居住于南部沼泽地带中的一类穿着黑色斗篷的神秘人物，长期关在黑暗潮湿的小屋中研究使他们面颊苍白，形同骸骨；熬夜和过度的思索搞垮了他的身体，使他们不堪一击；但他们掌握着各种神秘奇异的法术。代表着邪魔与噩梦的神灵。历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪，当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道。其门徒被子教皇斥为异端，逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下，在与异端的接触中逐渐产生的。我们常常可以在一引起西方的神话书籍中看见‘mage-ast‘（东方魔法部落）一词，这是欧洲巫师故事的另一起源，由于当时欧洲人对于还没有认识到的世界抱着一种神奇荒谬的幻想。巫师就成为了这种幻想的宣泄对象；而十三世纪的马可.波罗游记和十六世纪的曼德威尔游记更是为西方读者提供了神游幻想的空间，巫师也就自然而然地被误解为是东方民族所特有的一类神秘人物。不过在欧洲神学家的眼中，巫术始终是一各反宗教的行为，他们认为巫师作为巫术的施弄者，大多致力于撒旦崇拜。中世纪衰落时期的特征之一，就是将撒旦的形象夸大成强大且无处不在；并把时代的一切弊病都算在撒旦的帐上。十八世纪以后，巫术卸下了魔法和撒旦的华丽外衣，文化地位迅速下降。成为一种迷信。此后巫师、蒸馏器、硫磺蒸气也曾重新兴起过一段时间，但那只不过是昙花一现而已，如同炼金士脑中的各种荒谬怪异的念头。有关巫师的传说在近代被融入了许多艺术家的作品之中，浪漫派音乐家，如门德尔松和柏辽兹，都曾在他们的作品里涉及过巫术题材，而哥伦比亚的著名作家马尔克斯更是在他的魔幻主义代表中大胆地糅入了各种巫术内容，营造出一种神秘的氛围。
亚马逊传说
亚马逊一族是一个迷一样的女战士族。她们与无数希腊英雄的战斗流传在不同的传说之中。亚马逊一族发源于小亚细亚蓬托斯（pontus）的特尔摩冬地方的峡谷和森林之中。她们的首都是尤克森沿海的特弥斯库拉（themiscyra）（今天土耳其黑海沿岸的特尔密）。根据习俗，男人是不能进入亚马逊人的国境的，但亚马逊人每年都会到访高加索的戈尔加利安斯（gargereans）。为的是传宗接代…在这个联婚盛会上生下来的女婴都会交由亚马逊一族养大成人。每一个亚马逊女战士长大成人时都会烧掉或切去右边**，以便投掷标枪或拉弓射箭。但在联婚大会上诞生的男婴就没有那么幸运了，他们一生下来就会被杀死或送回父亲身边。另一说是亚马逊人会囚禁一些数目的男人，以作播种之用，而且这些人都是奴隶的身份，并且在任务完成后就将他们处死。相传这些可怜的男人会被砍断手、脚。以防叛乱。无论有没有男人在亚马逊的国家中都好，确实只有女人在亚马逊的军队之中。她们不只负责保卫国家，而且还入侵相邻的国家。亚马逊军队有骑兵和步兵，她们打仗时手持有新月图案的盾牌，挥舞着长矛、弓箭和战斧。她们的一生都充满了争战和为了战争的训练，要不就是训练未成年的亚马逊小战士。她们在女王的统治下，崇信战神阿瑞斯（ares），因为她们相信自己是战神的后代；除战神外，她们也崇信狩猎女神阿尔特弥（is）。
圣骑士传说
蛮族推翻西罗马帝国后，在其境内建立了一系列蛮族国家，其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年 以后，法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战，历经过五十多次的战争，将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样在西罗马帝国灭亡三百多年以后，欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。
“帕拉丁”原本指跟随查理大帝征战四方的十二名武士，罗马教皇加冕查理大帝后，这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”，成为“圣骑士”的代名词。其实，查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士，因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。
真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全，拥有良好的坐骑和一定数量的随从，因此要有经济上的支持，于是那些大贵族便通过向武士分封土地，既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求，也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下，渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。
此后骑士制度及在整个欧洲获得了进一步的发展，尤其是近两个世纪的十字军运动，为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起，使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果，骑士最终成为受到崇奉的人，他不仅发誓效忠于其主人，而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式，骑士脱离了其蛮族和异教的背景，而被整合于基督教文化的社会结构中。结果，骑士像神甫和农民那样，被视为社会不可或缺的三个器官之一。”
虔诚的宗教美德，扶弱济贫的道德精神，以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。
在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想，其特征是爱情崇拜和礼节崇拜，表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会，流行于法国南方世界，在这些骑士的眼中，爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情，由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。
于是，武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无瑕的爱情，成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。在暗黑破坏神1中，玩家将扮演一名勇敢的浪人，法师或战士，前去清理存在于崔斯特瑞姆村落地下的大墓穴中的恐惧之王迪亚波罗，这个对整个世界造成威胁的大恶魔。 在那个鲜有高质量游戏的年代，暗黑破坏神发布于macos系统和pdows系统上，并让全世界成千上万的玩家可以享受这款游戏。另外让玩家面对杀之不尽的恶魔，亡灵和多种怪物的战斗，加上在线战网服务，给暗黑破坏神提供了前所未有过的多人游戏体验。
纪元1025年，随着三魔之猎的结束，赫拉迪姆法师一众在坎德拉斯一带捕获了迪亚波罗，并在塔森德河（talsande）附近的地下墓穴，成功的封印了它。他们在墓穴上方建造了赫拉迪克修道院，同时也以修道院为根据地，成功的在当地发展出聚落，也就是后来的崔斯特瑞姆。
在暗黑破坏神1中，玩家将扮演一名勇敢的浪人，法师或战士，前去清理存在于崔斯特瑞姆村落地下的大墓穴中的恐惧之王迪亚波罗，这个对整个世界造成威胁的大恶魔。一名勇敢的浪人，法师或战士，前去清理存在于崔斯特瑞姆村落地下的大墓穴中的恐惧之王迪亚波罗，这个对整个世界造成威胁的大恶魔。
议事厅和大厅里面设置暗道。（关于暗道和密室，另有一种十分超好玩儿的玩法，就连古堡里面的工作人员也是相当的期待的。）
整个空间里弥漫着奶酪，牛奶方糖，香精的味道，引的人们的口水纷纷的泛滥。
第八位游客终于控制不住，他是一个大胡子青年，瞬间坐在了椅子边说:“我来为大家尝试一下这些典型的红茶，如果有什么异常的话记着把我送到急诊室里面。”
说着他拿起了最大的一只勺子，轻轻松松的把它插了那个奶油慕斯双总蛋糕里面，很快的吧走了一半儿的蛋糕。
属于食物的芬芳气息味道更加浓郁了，就连议事厅外面站着的两个就飞甲，似乎也微微的测过头，像是要品尝这种让人的鼻腔根本无法拒绝的香味。
第八位游客大模大样的，把杂志嘴，很快的就把属于他自己的那一坛子点心吃完了，。
说来十分巧，现在摆放在这里的下午茶一共有九套，正好是这九个人的数目，可见绝对是刚才把那第十个游客送走了之后，临时准备出来的。
这个幽灵古堡里面的气氛，越来越透出神鬼莫测的气质了，这是所有人心里头的想法！
当地八位游客刚刚放下他手里的勺子以及红茶，刚刚拿起曾经打算擦也擦嘴角的时候，一个古老而阴森的声音突然在这个小小的空间里面笑了起来，那空荡荡的声音似乎来自于通风口或者是烟筒里面，又似乎是来自壁炉深处。
它说:“是谁？谁动了我的下午茶？卫兵——”
随着这个巨大的空旷的让整个城堡内外都能够听得十分清楚的声音开口讲话，所有的人都发现了一个非常明显，越来越明显的事实:城堡里面第二层的所有盔甲都卖开了脚步。这些全身甲不发有些僵硬看上去真的像是幽灵一样不够灵活，他们是很快就把这个小小的议事厅为在了里面。连同里面的九个人一起。就像猫转老鼠一样，优哉游哉的堵者不让他们出门。
“偷吃了我的下午茶，是要付出代价的……”那个阴森森的声音似乎是并不怎么经常开口说话，讲话的时候语气有些僵硬，好像他不怎么经常运动自己的舌头一样……而且末尾的阴森森的笑声也十分僵硬。为这个声音增加了一丝邪恶的，魔王一般的气质。
“战栗吧，”那个悠长的神秘的声音拖长了语调说，“卑微的人类——”
正是所有的魔幻大片，在剧情走向顶峰的时候，通常会念出来的台词——所以这一句话结束之后，城堡内外的人们全都恍然大悟:说话的这个声音莫非就是这个幽灵古包里面的终极boss？！
曾经风靡一时的暗黑破坏神，里面就有一个类似于这样的终极的魔王。
故事发生在diablo被世间的勇士杀死后的五百年。diablo的追随者nakrul召集了地狱里剩下的所有魔兽，用魔法召唤出diablo的幽灵，他们栖身在一个古代属于恶魔的地穴中，他把所有的魔兽组织成为一支前所未见的恶魔军队，现在，nakrul发出一 句恐吓宣言；他将比diablo更具有破坏力和杀伤力。
就在恶魔大军形成之时，世间轮回的勇士中也加入了一位新勇士-僧侣（monk），这个擅长徒手格斗并手使法杖的人。身上也有着独特的法术。而他所带来的新道具和新物品，更是为勇士们增加了不少的威力。
进入地下城之后，有一个共八层由nakrul所掌管关卡。前四道称作腐穴（st），是有碍健康的黄色泡沫区，极难通行；后四层叫做恶魔地窖（ crytp），是一个非常邪恶，不长一物，类似城堡的区域。其内熔岩遍布，神秘的建筑到处可见。
在地狱火中，有三种最可怕的怪物，他们是巫妖、塞克伯（psychorb) 与昂拉菲儿 (unraveler）。巫妖是一位强大的施法者，他从远处便能造成极大的伤害；塞克伯是一种令人恶心野兽，它可从远处施法，并会试着与你保持距离，避免发生近身战斗；最有趣的怪物要算昂拉菲儿，他是一种飘无虚渺的生物，极难攻击。
作为一款终极动作类角色扮演游戏，是暗黑破坏神系列的完美延续。玩家可以在五种不同的职业中进行选择，如野蛮人或者巫医，每种职业都有一套独特的魔法和技能。玩家们在冒险中可以体验丰富多样的设置、感受史诗般的故事情节，挑战无以计数的恶魔、怪物和强大的boss，逐渐累积经验，增强能力，并且获得具有神奇力量的物品。中的女巫与巫师是两个性质完全不同的角色，前者使用的魔法代表着力量与光明，可直接作用于敌人身上；而后者则是魔鬼的代身，他的主要本领是扫荡魂术，召唤各种不死的生命（如僵尸）为其卖命。招魂术在欧洲中世纪时期曾盛传一时，相传用此术可指使死人或从地里挖出的尸体作奇怪的工作。萨图恩据说是巫师的保护神。实际上，他最初是矿工的保护神，逐渐演化才成为支配地狱的神。萨图恩是率先食人肉的神，巫师也常被指责为偷食人肉。此外，萨图恩夜间停留于土星，土星位于魔蝎宫，而魔蝎则是一种象征魔鬼的动物。萨图恩的标志是手中的那把大镰刀，相传巫师最常用的武器也是一把随身携带的镰刀。在一般人的印象里，巫师是居住于南部沼泽地带中的一类穿着黑色斗篷的神秘人物，长期关在黑暗潮湿的小屋中研究使他们面颊苍白，形同骸骨；熬夜和过度的思索搞垮了他的身体，使他们不堪一击；但他们掌握着各种神秘奇异的法术。代表着邪魔与噩梦的神灵。历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪，当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道。其门徒被子教皇斥为异端，逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下，在与异端的接触中逐渐产生的。我们常常可以在一引起西方的神话书籍中看见‘mage-ast‘（东方魔法部落）一词，这是欧洲巫师故事的另一起源，由于当时欧洲人对于还没有认识到的世界抱着一种神奇荒谬的幻想。巫师就成为了这种幻想的宣泄对象；而十三世纪的马可.波罗游记和十六世纪的曼德威尔游记更是为西方读者提供了神游幻想的空间，巫师也就自然而然地被误解为是东方民族所特有的一类神秘人物。不过在欧洲神学家的眼中，巫术始终是一各反宗教的行为，他们认为巫师作为巫术的施弄者，大多致力于撒旦崇拜。中世纪衰落时期的特征之一，就是将撒旦的形象夸大成强大且无处不在；并把时代的一切弊病都算在撒旦的帐上。十八世纪以后，巫术卸下了魔法和撒旦的华丽外衣，文化地位迅速下降。成为一种迷信。此后巫师、蒸馏器、硫磺蒸气也曾重新兴起过一段时间，但那只不过是昙花一现而已，如同炼金士脑中的各种荒谬怪异的念头。有关巫师的传说在近代被融入了许多艺术家的作品之中，浪漫派音乐家，如门德尔松和柏辽兹，都曾在他们的作品里涉及过巫术题材，而哥伦比亚的著名作家马尔克斯更是在他的魔幻主义代表中大胆地糅入了各种巫术内容，营造出一种神秘的氛围。
亚马逊传说
亚马逊一族是一个迷一样的女战士族。她们与无数希腊英雄的战斗流传在不同的传说之中。亚马逊一族发源于小亚细亚蓬托斯（pontus）的特尔摩冬地方的峡谷和森林之中。她们的首都是尤克森沿海的特弥斯库拉（themiscyra）（今天土耳其黑海沿岸的特尔密）。根据习俗，男人是不能进入亚马逊人的国境的，但亚马逊人每年都会到访高加索的戈尔加利安斯（gargereans）。为的是传宗接代…在这个联婚盛会上生下来的女婴都会交由亚马逊一族养大成人。每一个亚马逊女战士长大成人时都会烧掉或切去右边**，以便投掷标枪或拉弓射箭。但在联婚大会上诞生的男婴就没有那么幸运了，他们一生下来就会被杀死或送回父亲身边。另一说是亚马逊人会囚禁一些数目的男人，以作播种之用，而且这些人都是奴隶的身份，并且在任务完成后就将他们处死。相传这些可怜的男人会被砍断手、脚。以防叛乱。无论有没有男人在亚马逊的国家中都好，确实只有女人在亚马逊的军队之中。她们不只负责保卫国家，而且还入侵相邻的国家。亚马逊军队有骑兵和步兵，她们打仗时手持有新月图案的盾牌，挥舞着长矛、弓箭和战斧。她们的一生都充满了争战和为了战争的训练，要不就是训练未成年的亚马逊小战士。她们在女王的统治下，崇信战神阿瑞斯（ares），因为她们相信自己是战神的后代；除战神外，她们也崇信狩猎女神阿尔特弥（is）。
圣骑士传说
蛮族推翻西罗马帝国后，在其境内建立了一系列蛮族国家，其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年 以后，法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战，历经过五十多次的战争，将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样在西罗马帝国灭亡三百多年以后，欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。
“帕拉丁”原本指跟随查理大帝征战四方的十二名武士，罗马教皇加冕查理大帝后，这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”，成为“圣骑士”的代名词。其实，查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士，因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。
真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全，拥有良好的坐骑和一定数量的随从，因此要有经济上的支持，于是那些大贵族便通过向武士分封土地，既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求，也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下，渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。
此后骑士制度及在整个欧洲获得了进一步的发展，尤其是近两个世纪的十字军运动，为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起，使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果，骑士最终成为受到崇奉的人，他不仅发誓效忠于其主人，而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式，骑士脱离了其蛮族和异教的背景，而被整合于基督教文化的社会结构中。结果，骑士像神甫和农民那样，被视为社会不可或缺的三个器官之一。”
虔诚的宗教美德，扶弱济贫的道德精神，以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。
在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想，其特征是爱情崇拜和礼节崇拜，表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会，流行于法国南方世界，在这些骑士的眼中，爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情，由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。
于是，武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无瑕的爱情，成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。在暗黑破坏神1中，玩家将扮演一名勇敢的浪人，法师或战士，前去清理存在于崔斯特瑞姆村落地下的大墓穴中的恐惧之王迪亚波罗，这个对整个世界造成威胁的大恶魔。 在那个鲜有高质量游戏的年代，暗黑破坏神发布于macos系统和pdows系统上，并让全世界成千上万的玩家可以享受这款游戏。另外让玩家面对杀之不尽的恶魔，亡灵和多种怪物的战斗，加上在线战网服务，给暗黑破坏神提供了前所未有过的多人游戏体验。
纪元1025年，随着三魔之猎的结束，赫拉迪姆法师一众在坎德拉斯一带捕获了迪亚波罗，并在塔森德河（talsande）附近的地下墓穴，成功的封印了它。他们在墓穴上方建造了赫拉迪克修道院，同时也以修道院为根据地，成功的在当地发展出聚落，也就是后来的崔斯特瑞姆。
在暗黑破坏神1中，玩家将扮演一名勇敢的浪人，法师或战士，前去清理存在于崔斯特瑞姆村落地下的大墓穴中的恐惧之王迪亚波罗，这个对整个世界造成威胁的大恶魔。一名勇敢的浪人，法师或战士，前去清理存在于崔斯特瑞姆村落地下的大墓穴中的恐惧之王迪亚波罗，这个对整个世界造成威胁的大恶魔。