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传来李千秋的话说道:“日耳曼人1871年才建立统一的德意志帝国,你可不要信口开河。”
易铭只好回答道:“惭愧!实在不好意思!世界历史学得不好,糊弄这些人可以,糊弄你可不行。要不是你提醒,我或许会把维多利亚女王说出来,或许就连林肯、拿破仑也没准。”
于是,他转而对众人说道:“还有非洲,不过我没有去过那里,听说那里长的有不少黑人兄弟。”
范旷接着问道:“主公讲的这些国家,怎么名字都怪怪的,人和我们长的一样吗?”易铭说道:“当然不一样,大鼻子,蓝眼睛,黄头发多,语言千奇百怪各不相同。”
范旷听罢恍然大悟,说道:“我听说在琉求和广东澳门一地居住的,就是一群西方人,说话叮铃冈啷的,听不懂,难道就是从主公说的那些地方来的。”
易铭道:“正是,澳门的来自葡萄牙,在琉求的,应该是些尼德兰人。”范旷又道:“我们的地方竟让他们占了,应该收回才是。”易铭听范旷如此说,顿时对这个范老先生刮目相看,心道:看不出来你还有如此远见。
范旷又问道:“主公,你在什么英国?他们的语言不知主公会不会?烦请主公略讲一二,让大家伙见识见识。”
易铭心烦不已,内心里直骂娘,想着:你这厮,就你不让我省心。
但人家当着众人发问,大堂上一干人等又盼之切切,他知道自己英文学得差,当年最多十几二十分,好在这大堂之上,除了李千秋,可能就是自己还懂那么几句了。所以易铭又看了看李千秋,见他依旧似笑非笑,易铭只好厚着脸皮,说道:“这个嘛!这个英国话他们自己叫英格里席,说起来有些奇怪,比如说“走”他们说成“狗”,狗却说成“多给”,“来”说成“卡莫”,“一”说“碗”,“二”说“土”……。
易铭说了一通,其间堂上众人,无不哄堂大笑,均感觉这英国人语言荒诞奇怪。范旷也是一通怪笑,鼻涕都喷在了胡子上,他又问道:“主公,这英国话说一说也要“应给利息”,不得了,这个地方有多远?来回一趟要不少时日吧?”易铭其实也只是知道个大概,心道:坐飞机快,几十个小时就到了。但他可不能这么说,于是答道:“当然非常遥远,怕不下万里。”
范旷听了,似乎对易铭肃然起敬,称赞道:“主公真是不易,不远万里到那些地方去,用心良苦,用心良苦……。”
易铭心里却说:我倒是喜欢去,埃菲尔铁塔、伦敦桥、阿尔卑斯山、罗马竞技场、荷兰大风车,老子一样都没有去看过,只是哪有这个机会。
范旷紧接着又问道:“照主公这样说来,西方各国似乎与我泱泱华夏格格不入,风土人情迥异,道德文章只怕差得太远,主公以为呢?”
易铭其实深知,从文艺、科学领域说来,中国竟应当是从此年*始落后的,他想到了大清入关后,不思进取,闭关锁国,以至于导致后来国弱民贫、处处挨打的局面,差点亡国。
易铭想到这里,就对范旷及在座众人道:“先生之言,我不敢苟同,在我看来,事实恰恰相反……。”
易铭未及说完,见众人之中不少人都流露出不以为然的神情,易铭知道,这些家伙其实是些坐井观天的自大狂,其实什么都不知道。
他们不会懂得西方在各个领域取得了长足的进步。哥伦布早已发现新大陆,麦哲伦已实现了环球航行,英国、西班牙、葡萄牙正涉足开发美洲大陆。他们还知道地球不再是世界的中心,易铭还知道一点哥白尼、伽利略和布鲁诺。他还多少知道一点达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。就同时期而言,还有培根、莎士比亚、牛顿等等。
所以易铭就问在场众人道:“那你们说,人家可以万里之遥远涉重洋来到我们这里,也已经这么多年了,我们去过他们那里没有?我们对他们一无所知,各位,难道不是这样吗?”
果然,众人听后俱都安静下来。那范老先生也细细想了一会,就代表众人问易铭道:“照主公说来,他们比及我华夏,除了知天文、会航海,有火器、钟表等奇巧淫技,还有信奉什么耶稣基督之外,有何其它高明之处?”
易铭不假思索,冲口而出道:“他们出了许多厉害的人物,比如培根、莎士比亚、牛顿等等,我不一一枚举,其中有个叫孟德斯鸠的我也很佩服……。”
刚说到这里,易铭就后悔了,因为易铭并不确定孟德斯鸠生存的年代是不是在这之时。果然,李千秋又传来话音提醒道:“你那个孟德斯鸠还没有出生呢!我看你如何自圆其说?”
易铭暗自问李千秋道:“那怎么办?我都已经说了。”李千秋坐着,不露声色道:“那只好从此以后这个“三权分立”学说,像那些诗作、对联一样,都是你李易铭的原创了。”
易铭听得李千秋如此一说,不觉脸都红了。读书的时候,他易铭就不好好学习,后来踏入社会,又没有精力和条件学习,闹出了如此的笑话。好在大堂之上,众皆不知,只有自己和李千秋这个八竿子打不着的孙子知道。
易铭说完,看见下面不少人捂嘴嘻嘻偷笑,那范旷也一样,笑了一会儿,就又问道:“主公,这西方人名字怎就如此怪异?叫什么什么“赔根”,赔根什么?金*吗?还有,叫什么牛炖?这个好说,无非是把牛肉炖了吃着好吃。至于这个傻死逼呀!这个名字十分不雅,看看,诸位看看,他父母都怎么给取的?怎么总是异古稀奇的。还有叫个什么“梦的是酒”,这“梦的是酒”如何厉害?烦请主公相告……。”
范旷这么一理解,易铭除了认为他懵懂无知外,觉得这几个人名翻译过来,确实有些怪怪,所以他突发奇想,认为如果改一改或许更好,比如培根应该改成“沛公!”牛顿应该改成“刘敦”!是否要好一些?也实在难说。不过孟德斯鸠和莎士比亚不管怎样改,似乎也好不到那里去。
此时易铭和范旷你来我往,说了不少,众人听稀奇倒是听得聚精会神,都忘了喝酒吃菜。李千秋插话说道:“主公,各位,来来来,喝酒喝酒,让主公慢慢道来。”于是众人就喝了一巡酒。
传来李千秋的话说道:“日耳曼人1871年才建立统一的德意志帝国,你可不要信口开河。”
易铭只好回答道:“惭愧!实在不好意思!世界历史学得不好,糊弄这些人可以,糊弄你可不行。要不是你提醒,我或许会把维多利亚女王说出来,或许就连林肯、拿破仑也没准。”
于是,他转而对众人说道:“还有非洲,不过我没有去过那里,听说那里长的有不少黑人兄弟。”
范旷接着问道:“主公讲的这些国家,怎么名字都怪怪的,人和我们长的一样吗?”易铭说道:“当然不一样,大鼻子,蓝眼睛,黄头发多,语言千奇百怪各不相同。”
范旷听罢恍然大悟,说道:“我听说在琉求和广东澳门一地居住的,就是一群西方人,说话叮铃冈啷的,听不懂,难道就是从主公说的那些地方来的。”
易铭道:“正是,澳门的来自葡萄牙,在琉求的,应该是些尼德兰人。”范旷又道:“我们的地方竟让他们占了,应该收回才是。”易铭听范旷如此说,顿时对这个范老先生刮目相看,心道:看不出来你还有如此远见。
范旷又问道:“主公,你在什么英国?他们的语言不知主公会不会?烦请主公略讲一二,让大家伙见识见识。”
易铭心烦不已,内心里直骂娘,想着:你这厮,就你不让我省心。
但人家当着众人发问,大堂上一干人等又盼之切切,他知道自己英文学得差,当年最多十几二十分,好在这大堂之上,除了李千秋,可能就是自己还懂那么几句了。所以易铭又看了看李千秋,见他依旧似笑非笑,易铭只好厚着脸皮,说道:“这个嘛!这个英国话他们自己叫英格里席,说起来有些奇怪,比如说“走”他们说成“狗”,狗却说成“多给”,“来”说成“卡莫”,“一”说“碗”,“二”说“土”……。
易铭说了一通,其间堂上众人,无不哄堂大笑,均感觉这英国人语言荒诞奇怪。范旷也是一通怪笑,鼻涕都喷在了胡子上,他又问道:“主公,这英国话说一说也要“应给利息”,不得了,这个地方有多远?来回一趟要不少时日吧?”易铭其实也只是知道个大概,心道:坐飞机快,几十个小时就到了。但他可不能这么说,于是答道:“当然非常遥远,怕不下万里。”
范旷听了,似乎对易铭肃然起敬,称赞道:“主公真是不易,不远万里到那些地方去,用心良苦,用心良苦……。”
易铭心里却说:我倒是喜欢去,埃菲尔铁塔、伦敦桥、阿尔卑斯山、罗马竞技场、荷兰大风车,老子一样都没有去看过,只是哪有这个机会。
范旷紧接着又问道:“照主公这样说来,西方各国似乎与我泱泱华夏格格不入,风土人情迥异,道德文章只怕差得太远,主公以为呢?”
易铭其实深知,从文艺、科学领域说来,中国竟应当是从此年*始落后的,他想到了大清入关后,不思进取,闭关锁国,以至于导致后来国弱民贫、处处挨打的局面,差点亡国。
易铭想到这里,就对范旷及在座众人道:“先生之言,我不敢苟同,在我看来,事实恰恰相反……。”
易铭未及说完,见众人之中不少人都流露出不以为然的神情,易铭知道,这些家伙其实是些坐井观天的自大狂,其实什么都不知道。
他们不会懂得西方在各个领域取得了长足的进步。哥伦布早已发现新大陆,麦哲伦已实现了环球航行,英国、西班牙、葡萄牙正涉足开发美洲大陆。他们还知道地球不再是世界的中心,易铭还知道一点哥白尼、伽利略和布鲁诺。他还多少知道一点达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。就同时期而言,还有培根、莎士比亚、牛顿等等。
所以易铭就问在场众人道:“那你们说,人家可以万里之遥远涉重洋来到我们这里,也已经这么多年了,我们去过他们那里没有?我们对他们一无所知,各位,难道不是这样吗?”
果然,众人听后俱都安静下来。那范老先生也细细想了一会,就代表众人问易铭道:“照主公说来,他们比及我华夏,除了知天文、会航海,有火器、钟表等奇巧淫技,还有信奉什么耶稣基督之外,有何其它高明之处?”
易铭不假思索,冲口而出道:“他们出了许多厉害的人物,比如培根、莎士比亚、牛顿等等,我不一一枚举,其中有个叫孟德斯鸠的我也很佩服……。”
刚说到这里,易铭就后悔了,因为易铭并不确定孟德斯鸠生存的年代是不是在这之时。果然,李千秋又传来话音提醒道:“你那个孟德斯鸠还没有出生呢!我看你如何自圆其说?”
易铭暗自问李千秋道:“那怎么办?我都已经说了。”李千秋坐着,不露声色道:“那只好从此以后这个“三权分立”学说,像那些诗作、对联一样,都是你李易铭的原创了。”
易铭听得李千秋如此一说,不觉脸都红了。读书的时候,他易铭就不好好学习,后来踏入社会,又没有精力和条件学习,闹出了如此的笑话。好在大堂之上,众皆不知,只有自己和李千秋这个八竿子打不着的孙子知道。
易铭说完,看见下面不少人捂嘴嘻嘻偷笑,那范旷也一样,笑了一会儿,就又问道:“主公,这西方人名字怎就如此怪异?叫什么什么“赔根”,赔根什么?金*吗?还有,叫什么牛炖?这个好说,无非是把牛肉炖了吃着好吃。至于这个傻死逼呀!这个名字十分不雅,看看,诸位看看,他父母都怎么给取的?怎么总是异古稀奇的。还有叫个什么“梦的是酒”,这“梦的是酒”如何厉害?烦请主公相告……。”
范旷这么一理解,易铭除了认为他懵懂无知外,觉得这几个人名翻译过来,确实有些怪怪,所以他突发奇想,认为如果改一改或许更好,比如培根应该改成“沛公!”牛顿应该改成“刘敦”!是否要好一些?也实在难说。不过孟德斯鸠和莎士比亚不管怎样改,似乎也好不到那里去。
此时易铭和范旷你来我往,说了不少,众人听稀奇倒是听得聚精会神,都忘了喝酒吃菜。李千秋插话说道:“主公,各位,来来来,喝酒喝酒,让主公慢慢道来。”于是众人就喝了一巡酒。