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其实气息成功冲击第五个穴位的时候，云远就知道自己入门了，只是不敢相信而已。
前段时间那么努力想入门而入不了，突然无心之间却入了武道的门。
所以让东方帮忙确认了下，确认入门后云远很是高兴，满脸都是喜悦之情，好不容易平静下来之后，又仔细感受了下体内的气息运转，同时现在也明白了为什么问东方“什么算入门”的时候，东方说的“入了门自然就会知道”。
入了门真的会知道。
气息运转的方式不一样了，没入门的时候要刻意引导气息按一定的方式、一定的路径运转，运转方式错了或者路径错了会引起明显的不适，这也是为何刚开始练的时候那么难受。
入门后，气息的流转浑然天成，没有一丝不适之感，反而会感觉那一路经脉畅通无比，就如同黑夜中漫漫长路边的路灯，点燃了五盏，远远地就能看到，也照亮了那一小段路途。
这其实就是内视之法的雏形，只是现在的云远还不知道。
当然，只是这一点并不能让人体会到“入了门自然就知道了。”
自然就知道了是因为这气息在这一段经脉内能自我运行了，不用刻意引导，刻意的引导只是让它走得更快而已，来而复始永不停息，就像是呼吸一样自然无比。
同时不断流转的气息也通过走过的经脉不断地散发出来，传导至身体其余部位，就像是冬日坐在火堆前，靠近火堆的部位很是暖和舒适，慢慢地身体其余部位也舒适放松了起来，缓解着身体的疲惫。
当然现在云远的气息还很弱，还不能通过这一小段经脉传遍全身，但终是能自己感觉到了。
待云远体会完了，东方才问道，“对于人字桩修行有何感想？”
“错了，我以前的修行都是错的！”
“错在何处？”
“错在求形不求意！人字桩的练习求的是气息运转的自然流畅，而不是气息能走多远，能冲过多少个穴位。”
“嗯，小远子，你是真的入门了！不错，人字桩的入门求的不是气息流转到第五个穴位，而是求得真意，这是人字桩的真意，也是我教你修武的真意，入了人字桩的门，也就入了读书人修武的门。”
所以这也是东方为何说“大多弟子一口气走过五个单穴，基本也就入门了”，而不是说走过了五个单穴就入门了。
和在山上修路一样，要根据山势确定路的位置，顺势而为，陡峭的山要盘山而修，要是直上直下而修，先不说能不能修成功，就算修成功了，爬山的人能走这条路？走得能轻松？
爬山的人就是那流转的气息，修武的人就是那修路的人，路修错了，也就全错了。
每一个穴位就是路上的路标，有些路标那儿是泥土，很容易就能挖开铺路。
有些路标那儿是岩石，得花大功夫才能碎开铺路。
还有一些路标那儿是悬崖，得自己搭桥才能铺路。
怎么挖泥、怎么碎石、怎么搭桥就要看自己的了。所以给了你五十二个穴位、一百零八个穴位，教了你气息流转的方式，也不是每个人都能练成的。
压抑着内心的激动，好不容易才沉沉入睡。第二天一早就又醒了起来，又踏上了路程。
气息通了步伐自然而然地就跟上了，现在路走得更顺了、更快了，这不，才过巳时没多久，两人就走上了通往清涧的官道。
与现在的官道相比，以前云远走的官道真的只能算山间小道了，远远地已经能看到清涧的城墙了。
官道已经是用青白的平整山石铺就的了，来来往往的行人、马车也多了起来，人声、马蹄声、马车轱辘从山石上压过的声音，让在山间听久了风吹鸟... -->>
其实气息成功冲击第五个穴位的时候，云远就知道自己入门了，只是不敢相信而已。
前段时间那么努力想入门而入不了，突然无心之间却入了武道的门。
所以让东方帮忙确认了下，确认入门后云远很是高兴，满脸都是喜悦之情，好不容易平静下来之后，又仔细感受了下体内的气息运转，同时现在也明白了为什么问东方“什么算入门”的时候，东方说的“入了门自然就会知道”。
入了门真的会知道。
气息运转的方式不一样了，没入门的时候要刻意引导气息按一定的方式、一定的路径运转，运转方式错了或者路径错了会引起明显的不适，这也是为何刚开始练的时候那么难受。
入门后，气息的流转浑然天成，没有一丝不适之感，反而会感觉那一路经脉畅通无比，就如同黑夜中漫漫长路边的路灯，点燃了五盏，远远地就能看到，也照亮了那一小段路途。
这其实就是内视之法的雏形，只是现在的云远还不知道。
当然，只是这一点并不能让人体会到“入了门自然就知道了。”
自然就知道了是因为这气息在这一段经脉内能自我运行了，不用刻意引导，刻意的引导只是让它走得更快而已，来而复始永不停息，就像是呼吸一样自然无比。
同时不断流转的气息也通过走过的经脉不断地散发出来，传导至身体其余部位，就像是冬日坐在火堆前，靠近火堆的部位很是暖和舒适，慢慢地身体其余部位也舒适放松了起来，缓解着身体的疲惫。
当然现在云远的气息还很弱，还不能通过这一小段经脉传遍全身，但终是能自己感觉到了。
待云远体会完了，东方才问道，“对于人字桩修行有何感想？”
“错了，我以前的修行都是错的！”
“错在何处？”
“错在求形不求意！人字桩的练习求的是气息运转的自然流畅，而不是气息能走多远，能冲过多少个穴位。”
“嗯，小远子，你是真的入门了！不错，人字桩的入门求的不是气息流转到第五个穴位，而是求得真意，这是人字桩的真意，也是我教你修武的真意，入了人字桩的门，也就入了读书人修武的门。”
所以这也是东方为何说“大多弟子一口气走过五个单穴，基本也就入门了”，而不是说走过了五个单穴就入门了。
和在山上修路一样，要根据山势确定路的位置，顺势而为，陡峭的山要盘山而修，要是直上直下而修，先不说能不能修成功，就算修成功了，爬山的人能走这条路？走得能轻松？
爬山的人就是那流转的气息，修武的人就是那修路的人，路修错了，也就全错了。
每一个穴位就是路上的路标，有些路标那儿是泥土，很容易就能挖开铺路。
有些路标那儿是岩石，得花大功夫才能碎开铺路。
还有一些路标那儿是悬崖，得自己搭桥才能铺路。
怎么挖泥、怎么碎石、怎么搭桥就要看自己的了。所以给了你五十二个穴位、一百零八个穴位，教了你气息流转的方式，也不是每个人都能练成的。
压抑着内心的激动，好不容易才沉沉入睡。第二天一早就又醒了起来，又踏上了路程。
气息通了步伐自然而然地就跟上了，现在路走得更顺了、更快了，这不，才过巳时没多久，两人就走上了通往清涧的官道。
与现在的官道相比，以前云远走的官道真的只能算山间小道了，远远地已经能看到清涧的城墙了。
官道已经是用青白的平整山石铺就的了，来来往往的行人、马车也多了起来，人声、马蹄声、马车轱辘从山石上压过的声音，让在山间听久了风吹鸟... -->>
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