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在这种心思的作祟下，“愈”字诀也就应运而生。
而樱落落对于“愈”这个字的理解，却是源于现实世界的医学理念和技术。
因此，她追求的是由内而外的治愈伤痛和病情。
当“愈”字诀最初激活的时候，樱落落是非常兴奋的，哪怕只能治愈小动物身上的伤口。
但随着这能力通过不断习练逐渐增强，她已经能让普通人的伤势尽复。
而有一次，一户普通农户的母亲因为顽疾，已被医馆宣布医治无效，要准备后事。
病急乱投医之下，偶然听说“樱圣女”能治百病，那农户就直接背着母亲上樱家求医。
一方面是耐不住那农户的苦苦哀求，另一方面樱落落也想起了自己初到这个世界时就逝去的母亲，有些共情，于是出手了。
她一共使用了三次“愈”字诀，就将那农户母亲硬生生治好，不但顽疾尽去，人也恢复了普通人应有的健康！
这一下，樱落落顿时声名大噪，上门求医的人络绎不绝。
樱落落毕竟心善纯良，从未拒绝，“愈”字诀也逐渐使用得炉火纯青。
而那些获得救治的人，都说圣女是天仙下凡，专为救苦救难而来。
因而在家中给樱落落立了长生碑，日日叩拜，向她祈福祷告，寄望能获得庇佑。
这样的事越来越多，也就越传越离谱。
到后来，全金阳国都知道了，“安远城中有圣女，儒家传世治百病”。
···
金阳国皇帝号灼阳。
灼阳帝虽已是古稀之年，但因有修为在身，身体却是十分强健。
但灼阳帝的子嗣却并不多，只有两个皇子。
这年，他的爱妃却为他诞下一女。
灼阳帝喜不自胜，封其女为栎阳公主，取其积极、光明之意，可说是对这孩子寄望颇高。
然而，集万千宠爱于一身的栎阳公主，却在十二岁左右逐渐显出异样。
她总是情绪低落，以泪洗面，且食欲不振，好似对一切事物都失去了兴趣。
这让灼阳帝心急如焚，宫内御医、宗门圣手轮番治疗，却都收效甚微。
只说这是一种罕见的心病，民间偶有所见，此病只能以药物加以控制，但恐怕难以根治。
修者的手段都无效，灼阳帝也无可奈何。
此后栎阳公主就成了个药罐子，每日服药不辍，让灼阳帝既伤痛，又担忧不已。
而持续了近两年后，栎阳公主的病情却突然加重。
她的记忆力也逐渐衰退，有时甚至记不起来自己是谁。
恰在此时，灼阳帝得知了樱落落之能。
原本他也对“樱圣女”的儒家学说极为称道，早已有心与她一见。
又得知她还能治愈各种顽疾，神乎其神，顿时心中热切起来，这才有了宣召樱落落进京面圣之事。
儒家学说最是利于君主教化百姓，巩固统治。
金阳国中自是早有那有识之士仔细研究，对樱落落赞叹有加。
因此对樱落落进京之事，也极为期待。
可人心终究是隔着一层肚皮，有人盼着金阳国好，自然也就有人盼着金阳国国势衰弱。
这样的人，自然不喜欢樱落落的儒家学说在金阳国发扬光大。
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在这种心思的作祟下，“愈”字诀也就应运而生。
而樱落落对于“愈”这个字的理解，却是源于现实世界的医学理念和技术。
因此，她追求的是由内而外的治愈伤痛和病情。
当“愈”字诀最初激活的时候，樱落落是非常兴奋的，哪怕只能治愈小动物身上的伤口。
但随着这能力通过不断习练逐渐增强，她已经能让普通人的伤势尽复。
而有一次，一户普通农户的母亲因为顽疾，已被医馆宣布医治无效，要准备后事。
病急乱投医之下，偶然听说“樱圣女”能治百病，那农户就直接背着母亲上樱家求医。
一方面是耐不住那农户的苦苦哀求，另一方面樱落落也想起了自己初到这个世界时就逝去的母亲，有些共情，于是出手了。
她一共使用了三次“愈”字诀，就将那农户母亲硬生生治好，不但顽疾尽去，人也恢复了普通人应有的健康！
这一下，樱落落顿时声名大噪，上门求医的人络绎不绝。
樱落落毕竟心善纯良，从未拒绝，“愈”字诀也逐渐使用得炉火纯青。
而那些获得救治的人，都说圣女是天仙下凡，专为救苦救难而来。
因而在家中给樱落落立了长生碑，日日叩拜，向她祈福祷告，寄望能获得庇佑。
这样的事越来越多，也就越传越离谱。
到后来，全金阳国都知道了，“安远城中有圣女，儒家传世治百病”。
···
金阳国皇帝号灼阳。
灼阳帝虽已是古稀之年，但因有修为在身，身体却是十分强健。
但灼阳帝的子嗣却并不多，只有两个皇子。
这年，他的爱妃却为他诞下一女。
灼阳帝喜不自胜，封其女为栎阳公主，取其积极、光明之意，可说是对这孩子寄望颇高。
然而，集万千宠爱于一身的栎阳公主，却在十二岁左右逐渐显出异样。
她总是情绪低落，以泪洗面，且食欲不振，好似对一切事物都失去了兴趣。
这让灼阳帝心急如焚，宫内御医、宗门圣手轮番治疗，却都收效甚微。
只说这是一种罕见的心病，民间偶有所见，此病只能以药物加以控制，但恐怕难以根治。
修者的手段都无效，灼阳帝也无可奈何。
此后栎阳公主就成了个药罐子，每日服药不辍，让灼阳帝既伤痛，又担忧不已。
而持续了近两年后，栎阳公主的病情却突然加重。
她的记忆力也逐渐衰退，有时甚至记不起来自己是谁。
恰在此时，灼阳帝得知了樱落落之能。
原本他也对“樱圣女”的儒家学说极为称道，早已有心与她一见。
又得知她还能治愈各种顽疾，神乎其神，顿时心中热切起来，这才有了宣召樱落落进京面圣之事。
儒家学说最是利于君主教化百姓，巩固统治。
金阳国中自是早有那有识之士仔细研究，对樱落落赞叹有加。
因此对樱落落进京之事，也极为期待。
可人心终究是隔着一层肚皮，有人盼着金阳国好，自然也就有人盼着金阳国国势衰弱。
这样的人，自然不喜欢樱落落的儒家学说在金阳国发扬光大。
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