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弗洛尔算是彻底明白这小子到底在虚无之间干了什么惊天壮举了。
怪不得世界意志排斥如此之强,这是在挑衅至高无上的造物主啊!
神创之法,简单来说就是一个臆想,一个他曾经提出的虚构理念,并没有得到应证,也没有人敢应证。
渎神的后果有多严重,身为能够沟通命网的贤者,没有人比他们清楚,因为,他们的这份权能就是来自所敬奉的神。
想当初,弗洛尔仅仅是提出这个理念,当场就被天地之力**。
若不是他及时摒弃掉这个想法,说不定已经被世界意志无情灭杀。
神创之法早就成了禁忌,别说想,就是说出这四个字都是忌讳。
弗洛尔对天发誓,他的确从来没有给李晓说过有关神创之法的任何事情。
那么问题来了,李晓又是从哪儿得知神创之法的呢?
不知,弗洛尔不知。
关于神创之法,当初他可没有留下一星半点的记载,整个神恩大陆知道的也应该只有他和大贤者才对。
当然,也不排除有其他贤者也想到了这一点,可这种禁忌之事想必没有谁和傻傻的将之记录下来,那样做只会被无情灭杀。
记录的典籍也不会存于世,何谈获知?
只有一种可能,那就是李晓自己认知到了这一点,并且付诸行动。
"大贤者,您觉得可行吗?"弗洛尔试问道。
尼迩兹沉吟了一会儿,先是摇了摇头又不确定的点头,事情发展到现在,已经完全超出了他们所能及的范畴。
摇头,是因为成功的几率几乎于无,想以凡人之躯想要战胜无所不能的神,这根本就是不可能的事情。
蚂蚁咬大象,蚍蜉撼树,都不能形容这种自不量力的行为。
点头是因为李晓不同于别人,他多了一丝可能性,不确定的原因则是尼迩兹也不清楚前者到底能不能觉醒那股异力。
或者说,那股异力到底能不能与神力争锋不落下风。
满足以上两个条件,还有那么一点可能性,但也仅仅是这么一点。
成神,抗住了神威才是刚刚开始,凡人想要蜕变成神还要经历两次大蜕变。
首先是肉身的蜕变,只有褪去凡躯,方才能驭史更高次元的力量,也就是神力。
其次是灵魂的蜕变,正如强大的机甲需要厉害的驾驶员驾驶才能发挥其效用。
同理,肉身化作神躯,也需要相应的强度的灵魂来管束。
那就是神格。
只有成就了神格,才能获得相应的权能,才能称之为神。
但难就难在这一点,肉身蜕变还有迹可循,毕竟整个大陆蕴含神力的神物并不少,长期用神物中的神力灌体,通过蕴养让肉身进行升华。
这个方法也得到了应证,百圣也称之为伪神,皆是神躯,神力存体,肉身便不老不灭。
不过肉身永存不代表就能一直活下去,灵魂枯竭之时,便是大限到来之日,伪神终究不是真神无法做到真正的永恒。
贤者为什么连圣者见了都要礼待三分,就是因为贤者都是神在世间的使徒,代言人,拥有以万分之一神赐予的权能,是最接近神的一批人。
如果说整个大陆谁最有机会知晓铸造神格的方法,无疑有他,也只有被神选中,作为神行走在世间的代言人的贤者最接近。
活得越久就越怕死,这句话不无道理,如果有永恒的机会,没有谁不想争取,而很可能知道这个方法的贤者们,圣者自然不会傻乎乎的去得罪,讨好都来不及。
弗洛尔算是彻底明白这小子到底在虚无之间干了什么惊天壮举了。
怪不得世界意志排斥如此之强,这是在挑衅至高无上的造物主啊!
神创之法,简单来说就是一个臆想,一个他曾经提出的虚构理念,并没有得到应证,也没有人敢应证。
渎神的后果有多严重,身为能够沟通命网的贤者,没有人比他们清楚,因为,他们的这份权能就是来自所敬奉的神。
想当初,弗洛尔仅仅是提出这个理念,当场就被天地之力**。
若不是他及时摒弃掉这个想法,说不定已经被世界意志无情灭杀。
神创之法早就成了禁忌,别说想,就是说出这四个字都是忌讳。
弗洛尔对天发誓,他的确从来没有给李晓说过有关神创之法的任何事情。
那么问题来了,李晓又是从哪儿得知神创之法的呢?
不知,弗洛尔不知。
关于神创之法,当初他可没有留下一星半点的记载,整个神恩大陆知道的也应该只有他和大贤者才对。
当然,也不排除有其他贤者也想到了这一点,可这种禁忌之事想必没有谁和傻傻的将之记录下来,那样做只会被无情灭杀。
记录的典籍也不会存于世,何谈获知?
只有一种可能,那就是李晓自己认知到了这一点,并且付诸行动。
"大贤者,您觉得可行吗?"弗洛尔试问道。
尼迩兹沉吟了一会儿,先是摇了摇头又不确定的点头,事情发展到现在,已经完全超出了他们所能及的范畴。
摇头,是因为成功的几率几乎于无,想以凡人之躯想要战胜无所不能的神,这根本就是不可能的事情。
蚂蚁咬大象,蚍蜉撼树,都不能形容这种自不量力的行为。
点头是因为李晓不同于别人,他多了一丝可能性,不确定的原因则是尼迩兹也不清楚前者到底能不能觉醒那股异力。
或者说,那股异力到底能不能与神力争锋不落下风。
满足以上两个条件,还有那么一点可能性,但也仅仅是这么一点。
成神,抗住了神威才是刚刚开始,凡人想要蜕变成神还要经历两次大蜕变。
首先是肉身的蜕变,只有褪去凡躯,方才能驭史更高次元的力量,也就是神力。
其次是灵魂的蜕变,正如强大的机甲需要厉害的驾驶员驾驶才能发挥其效用。
同理,肉身化作神躯,也需要相应的强度的灵魂来管束。
那就是神格。
只有成就了神格,才能获得相应的权能,才能称之为神。
但难就难在这一点,肉身蜕变还有迹可循,毕竟整个大陆蕴含神力的神物并不少,长期用神物中的神力灌体,通过蕴养让肉身进行升华。
这个方法也得到了应证,百圣也称之为伪神,皆是神躯,神力存体,肉身便不老不灭。
不过肉身永存不代表就能一直活下去,灵魂枯竭之时,便是大限到来之日,伪神终究不是真神无法做到真正的永恒。
贤者为什么连圣者见了都要礼待三分,就是因为贤者都是神在世间的使徒,代言人,拥有以万分之一神赐予的权能,是最接近神的一批人。
如果说整个大陆谁最有机会知晓铸造神格的方法,无疑有他,也只有被神选中,作为神行走在世间的代言人的贤者最接近。
活得越久就越怕死,这句话不无道理,如果有永恒的机会,没有谁不想争取,而很可能知道这个方法的贤者们,圣者自然不会傻乎乎的去得罪,讨好都来不及。