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说到战争，生活在和平时代的人们会想到的形容大多是“金戈铁马，气吞万里如虎”，想到“驾长车，踏破贺兰山缺”！
我们的世界被名为暴力的事物所环绕。
确实，暴力有时候会被当成一种美学被人们所欣赏和点评，尤其当承受暴力的对象是别的民族或者别的生命体时。
要注意的一点是，这里的暴力一词并非贬义，这只是对于人类的一个行为的最为纯粹的描述，并不涉及好与坏的争辩。
事实上，站在于我们不相干的角度，我们并不讨厌暴力。
当然，我们讨厌战争！
真实的战争是“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”
它的性质代表了它往往更多的带来的是毁灭和伤害，小力量是小伤害，大力量是大伤害……甚至危及自身
主导战争的从来都只是那些时代的弄潮儿，确切的是，是那些大人物！
这些人，或者有显赫的家世，或者有卓越的才能……
一怒则诸侯惧，安居则天下息！
但战争不会让普通人的生活变得更好，相反，很大程度上会变得更坏。
说来说去，对于普通人而言，他们从来不需要战争。
对于大多数普通人而言，战争其实来得莫名其妙。
他们辛勤劳作，早出晚归，最主要的是，安分守己！
他们甚至常常教育自己的孩子：“你长大了要做一个对社会有用的人，你应该有崇高的品德……”
等等诸如此类的语言还在心中回荡之时，战争突然就来了！
那么，他们究竟是得罪了谁，为什么要承受这一些？
那么多似乎有来由或者没来由的压迫甚至迫害！
这件事情本来是没有答案的，人们有无数个理由证明人们应该去保家卫国或者说，发动战争……
在顾倾城的这里，为什么要有战争……这个问题是有答案的。
一切皆因为他们生在真实的环境却活在幻想的世界里！
《三体》之中的所谓黑暗森林法则在低等文明之间是存在的，因为低等文明的生命并不存在创造的能力……而为了文明能够延续，这些生命能做的，便是尽可能的从这自然界里去索取自己所需的能源和物资。
自然界是无私的，他无所谓自己的资源和物资最后落入谁的手中，也无所谓自己的东西被谁消耗，资源和能源就在那里，谁拿到就是谁的。
但对于文明或者某个生命个体而言，别人拿的多了，就代表自己可能会拿得少……
智慧生命不同于那些浑浑噩噩的，他们会思考自己的未来……向往未来，向往美好的未来是智慧生物的天性，没有人会向往苦难。
而美好的未来，往往需要更多的物质条件作为基础，更加聪明的生命体有可能会开始规划自己和别人的未来。
于是理所当然的，这样的生命体会向自然界索取更多自己目前还消耗不完的物资和能源，用以堆积起自己更加美好的未来。
当然，这个所谓的自然界……意义很宽泛，任何不属于自己的东西都能算是自然界的东西，那么，别人的东西，对于这些生命体而言，自然也属于自然界的东西！
即便后来有了一种名为道德的东西作为束缚，划定了某些物品属于某人私有。
但只要喜欢动脑子，总能想到其他的办法。
比如做生意，甚至战争！
这便是所谓道高一尺，魔高一丈！
大多时候，这一事件的发生需要有人做出牺牲。
毫无疑问，牺牲者更有可能是那些普通人。
顾倾城并不同情那些因为他人的美好未来而牺牲的人，也不同情那些被迫牺牲的。
顾倾城无法代表所有人，自然救不了所有人，这样的事情太多了！
当然，顾倾城并没有救所有人的意愿，毕竟那些人过得好也罢、过得差也罢，一切都是他们自己的造化。
顾倾城并不觉得自己有去指手画脚的必要……都太渺小，历史记不住，顾倾城也记不住。
当然，即便历史记得住又能怎样呢？
这样的故事，最多也不过聊以慰藉茂盛的好奇心……
说回战争。
蒙元对于汉人有着很深的忌惮，这引发了一系列的蒙元打压汉人的操作，将汉人定义为四等人，取消科举等等……
矛盾一再升级，双方的态度已经变得越来越鲜明……没有任何人会怀疑蒙元对于汉人的压迫，清朝的时候甚至编排出一个名为“摔头胎”的说法。
这已经在很大程度上反映了人们对于汉、蒙两族关系的认知。
元朝廷和汉人的矛盾是元朝廷的高层们积极的创造出来的，一句四等人实在让任何汉人都满意不起来。
但说实话，汉族人也不会给蒙古人多少好脸色！
蒙元权臣伯颜曾说：“陛下有太子，休教读汉儿人书，汉儿人读书好生欺负人。”
这句话翻译成我们最能理解的语言，大约是这样的：“陛下不要让太子学习汉人的书，那些读了书的汉人都好狡猾，太会欺负人了！”
这句话的背后所体现的是，这位蒙元的权臣也没少被汉家的读书人以智商碾压。
往日的天朝上民从没选择过放弃自己的高傲，即便自己的国家已经在对方的铁蹄下分崩离析。
这一切的一切，无一不在说明，他们之间需要一场战争，必须有一方选择妥协。
当然，作为可以合法压迫他人的一方，蒙元不想妥协。
而作为受压迫的一方，汉人不可能妥协！
这也是顾倾城的郁金香能够快速崛起的原因之一。
从郁金香的模式里，汉族的那些世家大族们看到了一种新的站上高位的可能性。
所以，郁金香之人在做生意的时候，一些世家有意无意的开了绿灯……
在他们看来，朝廷既然取消科举，那么他们自然会另寻上升之路！
最主要的是，顾倾城确实很强！
别人总是强大得很含蓄，唯有顾倾城不同，她的厉害似乎全部都写在了脸上！
只要顾倾城站在那里，所有人都会生出“这个人很厉害”的想法。
尤其当顾倾城释放自己的气场，每个人都会发自内心的产生一种窒息感！
美丽的同时，竟然还很强大……完美！
再也没有比顾倾城更加完美的人了。
就算有人告诉他们说顾倾城是仙女转世……他们也信！
最主要的是，郁金香拿出来的东西一件比一件让人惊悚，他们也确实在其上看到了更进一步的可能。
且不论顾倾城有怎样的志向，也不管顾倾城是否会和元蒙沆瀣一气，但如果把郁金香当作是抱团取暖的场所。
这还是可以的，毕竟郁金香之内的那些股东……他们有着掌控一方诸侯的实力，而这些股东，大多是汉人。
由于有着这样的心态，郁金香在扩张之时，那些世家大族即便不来帮忙，也没搞什么关卡给顾倾城。
当然，最... -->>
说到战争，生活在和平时代的人们会想到的形容大多是“金戈铁马，气吞万里如虎”，想到“驾长车，踏破贺兰山缺”！
我们的世界被名为暴力的事物所环绕。
确实，暴力有时候会被当成一种美学被人们所欣赏和点评，尤其当承受暴力的对象是别的民族或者别的生命体时。
要注意的一点是，这里的暴力一词并非贬义，这只是对于人类的一个行为的最为纯粹的描述，并不涉及好与坏的争辩。
事实上，站在于我们不相干的角度，我们并不讨厌暴力。
当然，我们讨厌战争！
真实的战争是“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”
它的性质代表了它往往更多的带来的是毁灭和伤害，小力量是小伤害，大力量是大伤害……甚至危及自身
主导战争的从来都只是那些时代的弄潮儿，确切的是，是那些大人物！
这些人，或者有显赫的家世，或者有卓越的才能……
一怒则诸侯惧，安居则天下息！
但战争不会让普通人的生活变得更好，相反，很大程度上会变得更坏。
说来说去，对于普通人而言，他们从来不需要战争。
对于大多数普通人而言，战争其实来得莫名其妙。
他们辛勤劳作，早出晚归，最主要的是，安分守己！
他们甚至常常教育自己的孩子：“你长大了要做一个对社会有用的人，你应该有崇高的品德……”
等等诸如此类的语言还在心中回荡之时，战争突然就来了！
那么，他们究竟是得罪了谁，为什么要承受这一些？
那么多似乎有来由或者没来由的压迫甚至迫害！
这件事情本来是没有答案的，人们有无数个理由证明人们应该去保家卫国或者说，发动战争……
在顾倾城的这里，为什么要有战争……这个问题是有答案的。
一切皆因为他们生在真实的环境却活在幻想的世界里！
《三体》之中的所谓黑暗森林法则在低等文明之间是存在的，因为低等文明的生命并不存在创造的能力……而为了文明能够延续，这些生命能做的，便是尽可能的从这自然界里去索取自己所需的能源和物资。
自然界是无私的，他无所谓自己的资源和物资最后落入谁的手中，也无所谓自己的东西被谁消耗，资源和能源就在那里，谁拿到就是谁的。
但对于文明或者某个生命个体而言，别人拿的多了，就代表自己可能会拿得少……
智慧生命不同于那些浑浑噩噩的，他们会思考自己的未来……向往未来，向往美好的未来是智慧生物的天性，没有人会向往苦难。
而美好的未来，往往需要更多的物质条件作为基础，更加聪明的生命体有可能会开始规划自己和别人的未来。
于是理所当然的，这样的生命体会向自然界索取更多自己目前还消耗不完的物资和能源，用以堆积起自己更加美好的未来。
当然，这个所谓的自然界……意义很宽泛，任何不属于自己的东西都能算是自然界的东西，那么，别人的东西，对于这些生命体而言，自然也属于自然界的东西！
即便后来有了一种名为道德的东西作为束缚，划定了某些物品属于某人私有。
但只要喜欢动脑子，总能想到其他的办法。
比如做生意，甚至战争！
这便是所谓道高一尺，魔高一丈！
大多时候，这一事件的发生需要有人做出牺牲。
毫无疑问，牺牲者更有可能是那些普通人。
顾倾城并不同情那些因为他人的美好未来而牺牲的人，也不同情那些被迫牺牲的。
顾倾城无法代表所有人，自然救不了所有人，这样的事情太多了！
当然，顾倾城并没有救所有人的意愿，毕竟那些人过得好也罢、过得差也罢，一切都是他们自己的造化。
顾倾城并不觉得自己有去指手画脚的必要……都太渺小，历史记不住，顾倾城也记不住。
当然，即便历史记得住又能怎样呢？
这样的故事，最多也不过聊以慰藉茂盛的好奇心……
说回战争。
蒙元对于汉人有着很深的忌惮，这引发了一系列的蒙元打压汉人的操作，将汉人定义为四等人，取消科举等等……
矛盾一再升级，双方的态度已经变得越来越鲜明……没有任何人会怀疑蒙元对于汉人的压迫，清朝的时候甚至编排出一个名为“摔头胎”的说法。
这已经在很大程度上反映了人们对于汉、蒙两族关系的认知。
元朝廷和汉人的矛盾是元朝廷的高层们积极的创造出来的，一句四等人实在让任何汉人都满意不起来。
但说实话，汉族人也不会给蒙古人多少好脸色！
蒙元权臣伯颜曾说：“陛下有太子，休教读汉儿人书，汉儿人读书好生欺负人。”
这句话翻译成我们最能理解的语言，大约是这样的：“陛下不要让太子学习汉人的书，那些读了书的汉人都好狡猾，太会欺负人了！”
这句话的背后所体现的是，这位蒙元的权臣也没少被汉家的读书人以智商碾压。
往日的天朝上民从没选择过放弃自己的高傲，即便自己的国家已经在对方的铁蹄下分崩离析。
这一切的一切，无一不在说明，他们之间需要一场战争，必须有一方选择妥协。
当然，作为可以合法压迫他人的一方，蒙元不想妥协。
而作为受压迫的一方，汉人不可能妥协！
这也是顾倾城的郁金香能够快速崛起的原因之一。
从郁金香的模式里，汉族的那些世家大族们看到了一种新的站上高位的可能性。
所以，郁金香之人在做生意的时候，一些世家有意无意的开了绿灯……
在他们看来，朝廷既然取消科举，那么他们自然会另寻上升之路！
最主要的是，顾倾城确实很强！
别人总是强大得很含蓄，唯有顾倾城不同，她的厉害似乎全部都写在了脸上！
只要顾倾城站在那里，所有人都会生出“这个人很厉害”的想法。
尤其当顾倾城释放自己的气场，每个人都会发自内心的产生一种窒息感！
美丽的同时，竟然还很强大……完美！
再也没有比顾倾城更加完美的人了。
就算有人告诉他们说顾倾城是仙女转世……他们也信！
最主要的是，郁金香拿出来的东西一件比一件让人惊悚，他们也确实在其上看到了更进一步的可能。
且不论顾倾城有怎样的志向，也不管顾倾城是否会和元蒙沆瀣一气，但如果把郁金香当作是抱团取暖的场所。
这还是可以的，毕竟郁金香之内的那些股东……他们有着掌控一方诸侯的实力，而这些股东，大多是汉人。
由于有着这样的心态，郁金香在扩张之时，那些世家大族即便不来帮忙，也没搞什么关卡给顾倾城。
当然，最... -->>
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