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竟宁元年正月，南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，自请为婿。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。建始二年，呼韩邪单于去世， 王昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令"从胡俗"，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女;长女名须卜居次，次女名当于居次。鸿嘉元年，复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。两年不到，王昭君病逝。
王莽专政之后，为取悦王太后，厚赏乌珠留若鞮单于，令其送王昭君长女须卜居次返回中原，进宫服侍王太后。初始元年，王莽夺取西汉政权，建立新朝。匈奴单于认为"非刘氏子孙，何以可为中国皇帝?"于是边疆迭起，祸乱无穷。公元10年，新朝改匈奴单于为匈奴服于。备甲率三十万攻匈奴，预分其地为十五国。公元11年，王莽使人诱赂呼韩邪诸子。乌株留分告诸部入塞、大赂。车师降匈奴。天凤五年，乌累若鞮单于死，其弟舆继为呼都而尸道皋若鞮单于。为了改变兄终弟及的传位制度为父子继承制，呼都而尸道皋若鞮单于便废弟右谷蠡王伊屠知牙斯承袭左贤王位，复杀知牙斯。公元265年司马炎称帝，建立西晋，追尊司马昭为文帝，为避司马昭的讳，王昭君被改称明君，史称明妃。
“有句话我不知道改怎么问？”
“但说无妨。”
“史书上说，你是病逝于匈奴，那你是怎么会到这杭州栖凤山来的呢？”
事实上，关于昭君墓，一直都没有明确的答案。现在大众所称的昭君墓，多为需指，是文学作品中的特有名词。又称"青冢"，"青冢"一词，杜诗对其注解曰:北地草皆白，惟独昭君墓上草青，故名青冢。另有解释认为:塞外多白沙，昭君墓无草木，烟垓朦胧，冥蒙作青色，远见数十里外，故曰青冢。昭君墓址并无考古发掘，在内蒙古、山西、河南等地均有相关墓葬或衣冠冢。
内蒙古昭君墓，座落于呼和浩特市南郊大黑河南岸，墓体状如覆斗，墓前雕有联辔而行的双骑塑像，现已扩建为昭君博物院。山西昭君墓，位于晋西北与内蒙接壤的朔州朔城区南榆林乡青钟村，清《马邑县志》《朔州志》载村原名青冢村，有阔四、五亩，高丈余之冢。2013年，晋蒙首届弘扬昭君文化研讨会立有新碑，碑首篆额"流芳百世"，碑体是蒙汉双语韵文:"头枕大青山，脚登雁门关，玉手嬉桑干，泪眼望长安"，碑阴镌刻线雕昭君肖像。河南昭君墓，位于许昌市襄城县，据《襄城县志》载:十里铺西有一古冢，名青冢，是为纪念昭君出塞所建的衣冠冢。冢旁有龙兴寺，后人遂将龙兴寺改名为青冢寺。寺中松柏参天，浓荫蔽日，香火鼎盛时终日烟雾缭绕，状若烟云，似昭君出塞时的满腔忧怨，故称"青冢愁云"，为明代襄县八大景之一。
“现在站在你面前的王昭君，并不是史书上传说的那个人。”王嫱哀怨地说道，“出塞的那个王昭君其实......其实是我的姐姐，我......”
“什么？”虽然诧异，但听她这么一说，许多疑惑便都解开了，“真没想到，名震古今的四大美人之一的王昭君，竟还有姐姐替妹妹出塞的内幕。”
但随之而来的是我更大的疑惑，王昭君又是怎么到的杭州，又要找谁报仇呢？
“这个人我就算是挫骨扬灰也不会放过他。”
“哦？是什么人这么大的仇怨？”
“钱塘县令沈鸠，桃花山恶匪柳末，阳泉洞牛鼻子老道吉泰真人，他们狼狈为奸，我与他们不共戴天！”
“等等，恕我直言，就算他们生前与你有着不共戴天的仇恨，这么多年过去了，你到哪里去找他们报酬，恐怕他们的坟墓都已经不见了。”
“不，沈鸠是死了，但是他的子子孙孙还活着，数千年来，他们从未放弃折磨我，让我的魂魄永世不得超生。”
“哦？”我纳闷地看着她，很想听听到底是什么原因。
这个叫做沈鸠的，是当时的钱塘县令。钱塘也就是现在的杭州。从秦朝开始，天下为三十六郡，汉代沿袭秦制，太守为郡长官，大约相当于现在的地级市长官。?汉朝在郡以下设县，大县（万户以上）设县令，不满万户的县，设县长。令、长并为县的长官，但品秩不同。令铜印黑绶、秩千石至六百石，县长铜印黄绶、秩六百石至五百石。县令与县长都是县的行政长官。侯国的长官称相，邑的长官也称令，道置长。县（国、邑同，道多减省）置丞一人，主管文书档案，仓库，监狱。大县置县尉二人，小县置一人，主管地方治安、缉捕盗贼。县丞与县尉是县的长吏，由朝廷任免。县的其余佐吏的设置多与秦的县制相同。
据王嫱所言，这沈鸠虽然贵为一县之长，但实则是一个道貌岸然的伪君子，其人贪财好色，尤其喜欢女人。而桃花山的柳末则是占山为王的流寇，背地里则与沈鸠狼狈为奸，不光为沈鸠到处烧杀抢掠，与他瓜分朝廷剿匪财政，还帮助沈鸠获取功名利禄，只要沈鸠有需要，他就立刻兵败如山倒，好让沈鸠获得朝廷嘉奖封赏，可一旦风头过去，他就又会卷土重来，两人实际上是利益共同体的关系。而剩下那个吉泰真人，则是一个方士，他一面是沈鸠身边的谋士高人，另一面又是桃花山的二当家，是一个智囊人物，但其险恶用心丝毫不在沈鸠之... -->>
竟宁元年正月，南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，自请为婿。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。建始二年，呼韩邪单于去世， 王昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令"从胡俗"，依游牧民族收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女;长女名须卜居次，次女名当于居次。鸿嘉元年，复株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。两年不到，王昭君病逝。
王莽专政之后，为取悦王太后，厚赏乌珠留若鞮单于，令其送王昭君长女须卜居次返回中原，进宫服侍王太后。初始元年，王莽夺取西汉政权，建立新朝。匈奴单于认为"非刘氏子孙，何以可为中国皇帝?"于是边疆迭起，祸乱无穷。公元10年，新朝改匈奴单于为匈奴服于。备甲率三十万攻匈奴，预分其地为十五国。公元11年，王莽使人诱赂呼韩邪诸子。乌株留分告诸部入塞、大赂。车师降匈奴。天凤五年，乌累若鞮单于死，其弟舆继为呼都而尸道皋若鞮单于。为了改变兄终弟及的传位制度为父子继承制，呼都而尸道皋若鞮单于便废弟右谷蠡王伊屠知牙斯承袭左贤王位，复杀知牙斯。公元265年司马炎称帝，建立西晋，追尊司马昭为文帝，为避司马昭的讳，王昭君被改称明君，史称明妃。
“有句话我不知道改怎么问？”
“但说无妨。”
“史书上说，你是病逝于匈奴，那你是怎么会到这杭州栖凤山来的呢？”
事实上，关于昭君墓，一直都没有明确的答案。现在大众所称的昭君墓，多为需指，是文学作品中的特有名词。又称"青冢"，"青冢"一词，杜诗对其注解曰:北地草皆白，惟独昭君墓上草青，故名青冢。另有解释认为:塞外多白沙，昭君墓无草木，烟垓朦胧，冥蒙作青色，远见数十里外，故曰青冢。昭君墓址并无考古发掘，在内蒙古、山西、河南等地均有相关墓葬或衣冠冢。
内蒙古昭君墓，座落于呼和浩特市南郊大黑河南岸，墓体状如覆斗，墓前雕有联辔而行的双骑塑像，现已扩建为昭君博物院。山西昭君墓，位于晋西北与内蒙接壤的朔州朔城区南榆林乡青钟村，清《马邑县志》《朔州志》载村原名青冢村，有阔四、五亩，高丈余之冢。2013年，晋蒙首届弘扬昭君文化研讨会立有新碑，碑首篆额"流芳百世"，碑体是蒙汉双语韵文:"头枕大青山，脚登雁门关，玉手嬉桑干，泪眼望长安"，碑阴镌刻线雕昭君肖像。河南昭君墓，位于许昌市襄城县，据《襄城县志》载:十里铺西有一古冢，名青冢，是为纪念昭君出塞所建的衣冠冢。冢旁有龙兴寺，后人遂将龙兴寺改名为青冢寺。寺中松柏参天，浓荫蔽日，香火鼎盛时终日烟雾缭绕，状若烟云，似昭君出塞时的满腔忧怨，故称"青冢愁云"，为明代襄县八大景之一。
“现在站在你面前的王昭君，并不是史书上传说的那个人。”王嫱哀怨地说道，“出塞的那个王昭君其实......其实是我的姐姐，我......”
“什么？”虽然诧异，但听她这么一说，许多疑惑便都解开了，“真没想到，名震古今的四大美人之一的王昭君，竟还有姐姐替妹妹出塞的内幕。”
但随之而来的是我更大的疑惑，王昭君又是怎么到的杭州，又要找谁报仇呢？
“这个人我就算是挫骨扬灰也不会放过他。”
“哦？是什么人这么大的仇怨？”
“钱塘县令沈鸠，桃花山恶匪柳末，阳泉洞牛鼻子老道吉泰真人，他们狼狈为奸，我与他们不共戴天！”
“等等，恕我直言，就算他们生前与你有着不共戴天的仇恨，这么多年过去了，你到哪里去找他们报酬，恐怕他们的坟墓都已经不见了。”
“不，沈鸠是死了，但是他的子子孙孙还活着，数千年来，他们从未放弃折磨我，让我的魂魄永世不得超生。”
“哦？”我纳闷地看着她，很想听听到底是什么原因。
这个叫做沈鸠的，是当时的钱塘县令。钱塘也就是现在的杭州。从秦朝开始，天下为三十六郡，汉代沿袭秦制，太守为郡长官，大约相当于现在的地级市长官。?汉朝在郡以下设县，大县（万户以上）设县令，不满万户的县，设县长。令、长并为县的长官，但品秩不同。令铜印黑绶、秩千石至六百石，县长铜印黄绶、秩六百石至五百石。县令与县长都是县的行政长官。侯国的长官称相，邑的长官也称令，道置长。县（国、邑同，道多减省）置丞一人，主管文书档案，仓库，监狱。大县置县尉二人，小县置一人，主管地方治安、缉捕盗贼。县丞与县尉是县的长吏，由朝廷任免。县的其余佐吏的设置多与秦的县制相同。
据王嫱所言，这沈鸠虽然贵为一县之长，但实则是一个道貌岸然的伪君子，其人贪财好色，尤其喜欢女人。而桃花山的柳末则是占山为王的流寇，背地里则与沈鸠狼狈为奸，不光为沈鸠到处烧杀抢掠，与他瓜分朝廷剿匪财政，还帮助沈鸠获取功名利禄，只要沈鸠有需要，他就立刻兵败如山倒，好让沈鸠获得朝廷嘉奖封赏，可一旦风头过去，他就又会卷土重来，两人实际上是利益共同体的关系。而剩下那个吉泰真人，则是一个方士，他一面是沈鸠身边的谋士高人，另一面又是桃花山的二当家，是一个智囊人物，但其险恶用心丝毫不在沈鸠之... -->>
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