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我对太湖的了解，不逊于对禹陵的了解。我在湖州呆了四年，在大学期间，偶尔也带着同学绕着太湖骑两圈。
我沿着路一直往南走，就在这时，前方终于豁然开朗，一个大湖映入眼帘。
人群在一个拿着红旗导游的指导下，三三两两的分散在湖边各处，赏着湖光。
可我的目光却被一个戴着墨镜的汉子吸引了过去，看那人站在人堆里，鹤立鸡群般。我精神不由得一震，他身旁一人正咧着大嘴，斜视着他，正是姒玮琪和柯乔！
我大叫一声，忙跑了过去，没想到他二人会寻到这。他俩听到呼喊也齐齐转过头，只见姒玮琪摘下那副蛤蟆镜，急急朝我走来。身后的柯乔也是一愣，随即面露喜色。
“你们怎么找到这儿来了？”我抑制不住心头的喜悦，高声问道。
“林坤，你这几天去哪里了？”姒玮琪诧异道。
我挠了挠头，却不知怎么和她说，问道：“你们怎么知道我在这？”
“那天半夜，我见你不在，边去客厅找，这时候柯乔突然在半夜醒来，举刀就要砍。他迷迷糊糊的竟说他刚才梦到挑西瓜，刚要看看是什么芯的，就被我打醒了，我又听到窗外隐有鬼哭之声，就知道你和柯乔都在睡梦中被迷住了。”
“我俩找了你一天，也没见你踪影，我俩就先到这里来了。”
“琪姐，你可真相信我，我要是万一到不了咋整？”
姒玮琪白了我一眼，说道：“有什么万一？”
“额…...”我一时间不知道该怎么说。
趁着天还没黑，我们几个在导游的带领下，找了个宾馆住下。
我稍微安稳下思绪，又对姒玮琪和柯乔说了这两天发生的种种，可还未等我说完，只看姒玮琪和柯乔听到那吃人内脏的女人时，都不由得一怔。
姒玮琪略有所思。
我看她那表情好像知道些什么，赶忙问道：“你知道那怪物是什么？”
“那晚我听到那哭丧之声，就有些怀疑，没想到那怪物还真出世了！”姒玮琪皱眉说道。
“难不成，真是……”柯乔有些不敢相信。
“没错，正是那黄金面具的产物，名为‘阿茶’！”姒玮琪徐徐答道。
我知道那东西和水小六脱不了干系，却没想到，那怪物竟是“黄金面具”的产物。
“这‘产物’，又是什么意思？”
“‘阿茶’本是日本传说中的恶鬼，为女子怨念与嫉妒所化的邪物，白天隐于地底或阴暗之地，夜晚则会以哭声迷惑孩童，食其内脏，以填补嫉恨……”
我听完不禁疑惑，问道：“这日本的传说和藏地的面具又有什么关系？”
“这黄金面具，传到日本后，日本人知其有股灵气，却不会开启，只能加入邪术，变灵佛之气为邪气，用作害人之物。”
“凡戴此面的女子，都会被逼出嫉恨之心，哭笑无常且择人而噬，竟和日本本土传说中的‘阿茶’一般无二。那藏地神物‘次仁巴’，也就此改名为‘黄金面具’。”
我站在窗前，望着湖光，静的发慌。
我想睡，但又怕再听到那哀怨的哭声。连我自己都不知道，自己是否真的是在怕那迷人心智的‘阿茶’。
隐隐的不安，让我无法入眠……
“琪姐，你咋还不睡？”我看到姒玮琪一个人靠在窗前，她拿着一柄短剑，借月光清冷，细细打量着。
我走到姒玮琪身前，疑惑的看着她。
“知道这是什么吗？”
我摇了摇头，说道：“不知道。”
“它本是一
把普通的铁剑，普通的生铁，普通的铁匠。剑下亡魂千千万，却无一不是该杀之人；想拿此剑者，不胜凡几，却没有几人能提的起。”
“天下人真的知道什么该为，什么不该为？上天没划清好坏的界限，像神秘人一样，被天下人逼的为天下之不为，成了该杀之人……”
“这把剑叫做‘子由’，相传是孔夫子的弟子子路所有，子路一生刚正不阿，此剑也是正道之剑。”
仲由（公元前542年——公元前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。
仲由性情刚直，好勇尚武，曾凌暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。?周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战中被蒯聩击杀，结缨遇难，被砍成肉泥。
第二天一早，我们几人吃好早餐，就脱离了旅游团的大部队，一路沿湖边走着。
我不知他俩要去哪，更不知他俩到这湖边要找什么，问：“琪姐，你说我们几个在这湖边，跟没头苍蝇似的，东扎一头，西撞一下，能有啥发现？”
姒玮琪莞尔一笑，对我说道：“天下没有不透风的墙，黄金面具是何等邪物现世，必有异象发生，按照山泰所说，咱们在‘离’，也就是南方才能找到玄武，昨晚我看天象，果然，南方七宿中的鬼、柳二宿移位，且星光黯淡，只要寻着黄金面具的妖邪之气，就能找到玄武。”
我听完点了点头，但恐怕就是知道玄武在哪，也未必能拿到手，那个水小六总是阴魂不散，又有“阿茶”的母体... -->>
我对太湖的了解，不逊于对禹陵的了解。我在湖州呆了四年，在大学期间，偶尔也带着同学绕着太湖骑两圈。
我沿着路一直往南走，就在这时，前方终于豁然开朗，一个大湖映入眼帘。
人群在一个拿着红旗导游的指导下，三三两两的分散在湖边各处，赏着湖光。
可我的目光却被一个戴着墨镜的汉子吸引了过去，看那人站在人堆里，鹤立鸡群般。我精神不由得一震，他身旁一人正咧着大嘴，斜视着他，正是姒玮琪和柯乔！
我大叫一声，忙跑了过去，没想到他二人会寻到这。他俩听到呼喊也齐齐转过头，只见姒玮琪摘下那副蛤蟆镜，急急朝我走来。身后的柯乔也是一愣，随即面露喜色。
“你们怎么找到这儿来了？”我抑制不住心头的喜悦，高声问道。
“林坤，你这几天去哪里了？”姒玮琪诧异道。
我挠了挠头，却不知怎么和她说，问道：“你们怎么知道我在这？”
“那天半夜，我见你不在，边去客厅找，这时候柯乔突然在半夜醒来，举刀就要砍。他迷迷糊糊的竟说他刚才梦到挑西瓜，刚要看看是什么芯的，就被我打醒了，我又听到窗外隐有鬼哭之声，就知道你和柯乔都在睡梦中被迷住了。”
“我俩找了你一天，也没见你踪影，我俩就先到这里来了。”
“琪姐，你可真相信我，我要是万一到不了咋整？”
姒玮琪白了我一眼，说道：“有什么万一？”
“额…...”我一时间不知道该怎么说。
趁着天还没黑，我们几个在导游的带领下，找了个宾馆住下。
我稍微安稳下思绪，又对姒玮琪和柯乔说了这两天发生的种种，可还未等我说完，只看姒玮琪和柯乔听到那吃人内脏的女人时，都不由得一怔。
姒玮琪略有所思。
我看她那表情好像知道些什么，赶忙问道：“你知道那怪物是什么？”
“那晚我听到那哭丧之声，就有些怀疑，没想到那怪物还真出世了！”姒玮琪皱眉说道。
“难不成，真是……”柯乔有些不敢相信。
“没错，正是那黄金面具的产物，名为‘阿茶’！”姒玮琪徐徐答道。
我知道那东西和水小六脱不了干系，却没想到，那怪物竟是“黄金面具”的产物。
“这‘产物’，又是什么意思？”
“‘阿茶’本是日本传说中的恶鬼，为女子怨念与嫉妒所化的邪物，白天隐于地底或阴暗之地，夜晚则会以哭声迷惑孩童，食其内脏，以填补嫉恨……”
我听完不禁疑惑，问道：“这日本的传说和藏地的面具又有什么关系？”
“这黄金面具，传到日本后，日本人知其有股灵气，却不会开启，只能加入邪术，变灵佛之气为邪气，用作害人之物。”
“凡戴此面的女子，都会被逼出嫉恨之心，哭笑无常且择人而噬，竟和日本本土传说中的‘阿茶’一般无二。那藏地神物‘次仁巴’，也就此改名为‘黄金面具’。”
我站在窗前，望着湖光，静的发慌。
我想睡，但又怕再听到那哀怨的哭声。连我自己都不知道，自己是否真的是在怕那迷人心智的‘阿茶’。
隐隐的不安，让我无法入眠……
“琪姐，你咋还不睡？”我看到姒玮琪一个人靠在窗前，她拿着一柄短剑，借月光清冷，细细打量着。
我走到姒玮琪身前，疑惑的看着她。
“知道这是什么吗？”
我摇了摇头，说道：“不知道。”
“它本是一
把普通的铁剑，普通的生铁，普通的铁匠。剑下亡魂千千万，却无一不是该杀之人；想拿此剑者，不胜凡几，却没有几人能提的起。”
“天下人真的知道什么该为，什么不该为？上天没划清好坏的界限，像神秘人一样，被天下人逼的为天下之不为，成了该杀之人……”
“这把剑叫做‘子由’，相传是孔夫子的弟子子路所有，子路一生刚正不阿，此剑也是正道之剑。”
仲由（公元前542年——公元前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。
仲由性情刚直，好勇尚武，曾凌暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。?周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战中被蒯聩击杀，结缨遇难，被砍成肉泥。
第二天一早，我们几人吃好早餐，就脱离了旅游团的大部队，一路沿湖边走着。
我不知他俩要去哪，更不知他俩到这湖边要找什么，问：“琪姐，你说我们几个在这湖边，跟没头苍蝇似的，东扎一头，西撞一下，能有啥发现？”
姒玮琪莞尔一笑，对我说道：“天下没有不透风的墙，黄金面具是何等邪物现世，必有异象发生，按照山泰所说，咱们在‘离’，也就是南方才能找到玄武，昨晚我看天象，果然，南方七宿中的鬼、柳二宿移位，且星光黯淡，只要寻着黄金面具的妖邪之气，就能找到玄武。”
我听完点了点头，但恐怕就是知道玄武在哪，也未必能拿到手，那个水小六总是阴魂不散，又有“阿茶”的母体... -->>
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