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为信徒过少，而失去了庇护我们的兴趣。所以他想了个方法——噢，到了，这是我父亲的私人图书馆。”
说话间我们穿过一道拱门，进入了塔楼一层的小礼堂。
这里到处都是陈旧的青铜书架，书架上摆满了各式各样的书籍和卷轴。
我们漫步在书架丛林里，畅游在数不清的书籍之间，无数魔法光辉在书架上闪动，令我目眩神迷。那是知识之光。
“我父亲提出，既然太阳神以为信徒过少而不愿眷顾我们，那我们不妨吸引更多的信徒，来祈求太阳神的眷顾。但是我们伊玛斯卡人自身的数量很少，所以不妨增加布道的范围，把更多的非伊玛斯卡人吸引成太阳神信徒。”
……很有创意的构想。
我想起了赛恩“白闪光”和他那所小小的培罗神庙。
但是有一个难题，这片海域只有寇涛鱼人和其他的水声种族，令尊打算把它们都变成阿曼纳塔的信徒吗？
伍苏西女士愣住了，随后爆发出一阵大笑。
……我对令尊的这番见解没理解错误吧？
“我很抱歉，”伍苏西女士几次止住了笑声，又几次重新笑出了声，“我很抱歉，夺心魔先生。我父亲并不是说，哦，我父亲的意思是说，更多的吸纳我们的穆尔奴隶来加入太阳神信仰。
“我们逃到幽暗地域的时候，仍然有大量的穆尔奴隶追随。当时逃亡到幽暗地域的伊玛斯卡人有很多，别的地方是否也是如此我不清楚，但是在伊玛斯坎努利乌斯，我们的初代巫王重新规定了‘穆尔晋升解放令’，允许有重大贡献的穆尔人解除奴隶身份，有机会成为贵族，还允许穆尔人和伊玛斯卡人通婚。
“然而尽管如此，穆尔人仍然暗地里保留自己的信仰，这一直令巫王非常头疼，害怕他们会再次带来那些异次元神明的关注。所以当我父亲提出这个建议以后，立刻就得到了巫王的宠信。
“但是改信是很难的，还容易激发新的叛乱。我父亲于是精心设计了一个方案。那就是把穆尔人的异次元太阳神信仰，和我们伊玛斯卡人的太阳神信仰结合起来，让他们相信，信仰阿曼纳塔就是信仰他们的太阳神。偷换概念，这样就可以悄无声息的改变他们的信仰了。”
我由衷地心灵感应：太妙了。
这和一海之隔的卡尔德兰那些罗伊斯教徒的所作所为有异曲同工之妙。
伍苏西女士说：“按照穆尔人的两个来源，他们的太阳神信仰也分别来自两支，穆尔霍兰德神系的太阳神荷鲁斯-拉，以及恩瑟神系的在世神王吉尔伽美什，又叫吉勒金。我父亲考虑过后，把这两个神明都否决了。因为祂们都很强盛，正面去动摇祂们的信徒，祂们可能会关注到他的行为，进而引发新一轮对伊玛斯卡人的追杀。”
那么，令尊的选择是？
“我这就说到了，”伍苏西女士说，“经过我父亲的考察，在穆尔奴隶中巴比伦-苏美尔一支，还存在一个无名的太阳神。这个太阳神掌管雷电和放牧，是死而复生之神和太阳之神。但是这个神明的力量很微弱，在地表穆尔奴隶大起义的时候却没有回应它的穆尔信徒，也没有肉身降世。
“我父亲确定，这个无名的太阳神的力量并未进入这个晶壁，但是祂又是穆尔传统信仰之一，不会遭到穆尔人的抵触。所以如果把祂的信仰和阿曼纳塔相结合，就可以很容易地敦促穆尔人信仰阿曼纳塔，得到更多的阿曼纳塔信徒。”
伍苏西女士的眼睛在发光，看得出她深深为自己父亲的智慧而自豪。
她顿了顿，充满骄傲地说：“而这个神明，它的象征就是，金牛犊。”
为信徒过少，而失去了庇护我们的兴趣。所以他想了个方法——噢，到了，这是我父亲的私人图书馆。”
说话间我们穿过一道拱门，进入了塔楼一层的小礼堂。
这里到处都是陈旧的青铜书架，书架上摆满了各式各样的书籍和卷轴。
我们漫步在书架丛林里，畅游在数不清的书籍之间，无数魔法光辉在书架上闪动，令我目眩神迷。那是知识之光。
“我父亲提出，既然太阳神以为信徒过少而不愿眷顾我们，那我们不妨吸引更多的信徒，来祈求太阳神的眷顾。但是我们伊玛斯卡人自身的数量很少，所以不妨增加布道的范围，把更多的非伊玛斯卡人吸引成太阳神信徒。”
……很有创意的构想。
我想起了赛恩“白闪光”和他那所小小的培罗神庙。
但是有一个难题，这片海域只有寇涛鱼人和其他的水声种族，令尊打算把它们都变成阿曼纳塔的信徒吗？
伍苏西女士愣住了，随后爆发出一阵大笑。
……我对令尊的这番见解没理解错误吧？
“我很抱歉，”伍苏西女士几次止住了笑声，又几次重新笑出了声，“我很抱歉，夺心魔先生。我父亲并不是说，哦，我父亲的意思是说，更多的吸纳我们的穆尔奴隶来加入太阳神信仰。
“我们逃到幽暗地域的时候，仍然有大量的穆尔奴隶追随。当时逃亡到幽暗地域的伊玛斯卡人有很多，别的地方是否也是如此我不清楚，但是在伊玛斯坎努利乌斯，我们的初代巫王重新规定了‘穆尔晋升解放令’，允许有重大贡献的穆尔人解除奴隶身份，有机会成为贵族，还允许穆尔人和伊玛斯卡人通婚。
“然而尽管如此，穆尔人仍然暗地里保留自己的信仰，这一直令巫王非常头疼，害怕他们会再次带来那些异次元神明的关注。所以当我父亲提出这个建议以后，立刻就得到了巫王的宠信。
“但是改信是很难的，还容易激发新的叛乱。我父亲于是精心设计了一个方案。那就是把穆尔人的异次元太阳神信仰，和我们伊玛斯卡人的太阳神信仰结合起来，让他们相信，信仰阿曼纳塔就是信仰他们的太阳神。偷换概念，这样就可以悄无声息的改变他们的信仰了。”
我由衷地心灵感应：太妙了。
这和一海之隔的卡尔德兰那些罗伊斯教徒的所作所为有异曲同工之妙。
伍苏西女士说：“按照穆尔人的两个来源，他们的太阳神信仰也分别来自两支，穆尔霍兰德神系的太阳神荷鲁斯-拉，以及恩瑟神系的在世神王吉尔伽美什，又叫吉勒金。我父亲考虑过后，把这两个神明都否决了。因为祂们都很强盛，正面去动摇祂们的信徒，祂们可能会关注到他的行为，进而引发新一轮对伊玛斯卡人的追杀。”
那么，令尊的选择是？
“我这就说到了，”伍苏西女士说，“经过我父亲的考察，在穆尔奴隶中巴比伦-苏美尔一支，还存在一个无名的太阳神。这个太阳神掌管雷电和放牧，是死而复生之神和太阳之神。但是这个神明的力量很微弱，在地表穆尔奴隶大起义的时候却没有回应它的穆尔信徒，也没有肉身降世。
“我父亲确定，这个无名的太阳神的力量并未进入这个晶壁，但是祂又是穆尔传统信仰之一，不会遭到穆尔人的抵触。所以如果把祂的信仰和阿曼纳塔相结合，就可以很容易地敦促穆尔人信仰阿曼纳塔，得到更多的阿曼纳塔信徒。”
伍苏西女士的眼睛在发光，看得出她深深为自己父亲的智慧而自豪。
她顿了顿，充满骄傲地说：“而这个神明，它的象征就是，金牛犊。”