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在兵哥们极力的反对下，欧阳教授硬着头皮，又把众人的气愤平息下来“各位稍安勿躁么，听我把话说完。
我知道你们觉得吴念老弟年纪轻轻，又凭我片面之词，就让他当队长对何战士不公平。
但是这次我们还有两位副队长么，那就是何卫国和王忠义，这两位都是部队出来的！有他们的协助下，你们还担心吴念老弟当不好这个队长么？”
“那也不中！”二狗子大声反对，甚至激动得站起来，“我看那个傻大个不但不是特种兵，甚至连兵都没当过，俺当兵那么久，还没见过他这么没血性的军人，就只会坐那边，一声不吭，跟个木头似的！
要俺说，是驴是马拉出来溜溜，拿出真本事，俺们要与他们两个比试一下！”
幽灵听见二狗子骂他傻大个时，眼神突然一变，一股怒火油然而生，站起来，冷冷说道“你想比什么？”
二狗子说“你不是说你是特种兵么，俺不信，俺让俺队长与你比枪法，俺队长可是连里的神枪手！”
神枪手！？
我心中不禁一阵冷笑，和幽灵挣“神枪手”这头衔，这他娘的不是关二爷面前耍大刀，鲁班门前弄大斧，纯粹是打脸呀，这回有戏看咯！。
幽灵一脸不屑，冷冷说道，你们还没资格看我开枪！
看来幽灵真的是怒了，他不像我，很少说这么狂的话，怪只怪“傻大个”这三个字呀。
因为这是幽灵曾经的一块疤，如我前面所说，特种兵不招个太高的人，但幽灵是个例外，确实是他在射击方面天赋异禀，所以成了例外。
一开始队里的人都觉得他是走后门，所以幽灵付出了超出常人百倍，甚至是千倍的努力，终于成为雪豹特种大队唯一一个接近我父亲的人，从此才冠名幽灵这个外号。
二狗子气得直哆嗦，差点就拔枪了。
不过一直没发言的何卫国突然站起来，大声呵斥“反了你们，我命令你们服从安排，看看你们，哪里有军人该有的的样子？部队的纪律都让你们一个个当酒后一泡尿给放了吗？都给我座下。”
桐教授见状，便出来解围，他面不改色，依然客客气气说“大家的心情我能理解，军人么，就必须要有与天斗，与地斗，与人斗的血气方刚。
不过大家别忘了，我们这次是干嘛来了，我们不是带兵打仗，不是比武大赛，我们是来考古发掘的，是作研究的。
那么！我想问问在座各位，谁有本领找到传说中樊蛮蚩那巴人魔君的墓在哪？
不是我打击大家，就连我和老欧阳疯这样考古一辈子的，如果没有文学史记，和真实可靠的古物线索，我们都找不到。
而恰恰这个樊蛮蚩就是没有文学史记，没有历史依据，只有一样吴念他们冒着生命危险从樊蛮蚩虚冢中带出来的青铜方牌。
在这样线索和依据极其匮乏的情况下，请问各位，谁能当担大任，带我们找到这墓穴的位置？
话到此处，桐教授不由摊开双手，环视众人后，大有“谁有这本事可主动请缨”，但见见全场是鸦雀无声，才有条不紊继续说道：“相信没有人吧！而只有吴念能做到。”
“因为这里只有他一人懂观星望风探水的风术秘术，我知道你们肯定有人会质疑，吴念年纪轻轻，是不是真的懂风水，所以我建议，让他给我们简单讲讲这风水秘术是门什么样的学术，就当是给我们科普一下，也让我们有个学习中国玄学的机会。”
我去！这球踢得，不进国家队简直是国家的损失呀，不动声色间，完美地把球踢给我了，还让人没有理由拒绝呀！
事已至此，我也只好硬着头皮，一本正经的胡说八道一些我所了解的风水术了！
我轻轻咳两声：说道“风水术是我国古老文化宝藏，是构成中国传统文化不可缺失的一门玄学。
风水为传统五术之一，何为“五术”？
五术是由山、医、命、相、卜组成，源由易经，易经涵盖时空、宇宙的万事万物。
而这风水学便是五术中“相”术里的相地之术，何为相地？那便是临场校察地理的方法。
风水术复杂致极，晦涩难懂，如果真
要一一细说，那侃上七七四十九天也侃不完，更何况流派繁多，手法各不一。
所以我简单跟大伙说说其根基理论。
毕竟无论什么流派手法，但是离不开一个理论大纲，那便是研究天、地、人三者之间的平衡与和谐关系，用现在科学的角度去解释，那便是研究人与大自然的磁场关系！
风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量，风就是元气和场能，水就是流动和变化，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，两者息息相关密不可分，而风水便是研究两者之者的关联。
通常人们都喜欢把风水与看相算命混合一谈，其实那是大错特错，看相、算命、卜卦、测字乃是民间流传的一种道术属方术，而风水是老祖宗留下来的一门无形的科学。
风水又称堪舆术，青乌木以及青囊术，但较为学术性的说法叫做堪舆术，其目的就是堪舆地形，用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等……所用方法及原则。
而古人，特别是皇亲国戚，手撑大权者，都相信龙脉是会影响自己朝代以及家族的发展，所以下墓选址必须借用观砂点穴的风水术。
因为风水本身就是研究人类赖以生存发展的微观物质，如空气、水以及土，和宏观环境，如天地的学说。
据现有文献记载，风水一说最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：书中有言“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
而至于风水可通过山川地理找到古墓的这一说法，从唐代风水大师杨筠松的《撼龙经》足以说明，书中有言“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王候居此间。”
别的先抛开不说，单说一点，古人对风水会影响人一生甚至是后辈以及自己的事业这一说法深信不疑，那在选择墓址，修建墓殿冥宫时自然会依赖风水，而恰恰如此，不管时间过多久，后人用风水来找古墓自然是最快最有效的途径。
我会的也就这么多了，再扯下去就要露出破绽，便点到为止。
虽然我是东扯一点，西说一些，... -->>
在兵哥们极力的反对下，欧阳教授硬着头皮，又把众人的气愤平息下来“各位稍安勿躁么，听我把话说完。
我知道你们觉得吴念老弟年纪轻轻，又凭我片面之词，就让他当队长对何战士不公平。
但是这次我们还有两位副队长么，那就是何卫国和王忠义，这两位都是部队出来的！有他们的协助下，你们还担心吴念老弟当不好这个队长么？”
“那也不中！”二狗子大声反对，甚至激动得站起来，“我看那个傻大个不但不是特种兵，甚至连兵都没当过，俺当兵那么久，还没见过他这么没血性的军人，就只会坐那边，一声不吭，跟个木头似的！
要俺说，是驴是马拉出来溜溜，拿出真本事，俺们要与他们两个比试一下！”
幽灵听见二狗子骂他傻大个时，眼神突然一变，一股怒火油然而生，站起来，冷冷说道“你想比什么？”
二狗子说“你不是说你是特种兵么，俺不信，俺让俺队长与你比枪法，俺队长可是连里的神枪手！”
神枪手！？
我心中不禁一阵冷笑，和幽灵挣“神枪手”这头衔，这他娘的不是关二爷面前耍大刀，鲁班门前弄大斧，纯粹是打脸呀，这回有戏看咯！。
幽灵一脸不屑，冷冷说道，你们还没资格看我开枪！
看来幽灵真的是怒了，他不像我，很少说这么狂的话，怪只怪“傻大个”这三个字呀。
因为这是幽灵曾经的一块疤，如我前面所说，特种兵不招个太高的人，但幽灵是个例外，确实是他在射击方面天赋异禀，所以成了例外。
一开始队里的人都觉得他是走后门，所以幽灵付出了超出常人百倍，甚至是千倍的努力，终于成为雪豹特种大队唯一一个接近我父亲的人，从此才冠名幽灵这个外号。
二狗子气得直哆嗦，差点就拔枪了。
不过一直没发言的何卫国突然站起来，大声呵斥“反了你们，我命令你们服从安排，看看你们，哪里有军人该有的的样子？部队的纪律都让你们一个个当酒后一泡尿给放了吗？都给我座下。”
桐教授见状，便出来解围，他面不改色，依然客客气气说“大家的心情我能理解，军人么，就必须要有与天斗，与地斗，与人斗的血气方刚。
不过大家别忘了，我们这次是干嘛来了，我们不是带兵打仗，不是比武大赛，我们是来考古发掘的，是作研究的。
那么！我想问问在座各位，谁有本领找到传说中樊蛮蚩那巴人魔君的墓在哪？
不是我打击大家，就连我和老欧阳疯这样考古一辈子的，如果没有文学史记，和真实可靠的古物线索，我们都找不到。
而恰恰这个樊蛮蚩就是没有文学史记，没有历史依据，只有一样吴念他们冒着生命危险从樊蛮蚩虚冢中带出来的青铜方牌。
在这样线索和依据极其匮乏的情况下，请问各位，谁能当担大任，带我们找到这墓穴的位置？
话到此处，桐教授不由摊开双手，环视众人后，大有“谁有这本事可主动请缨”，但见见全场是鸦雀无声，才有条不紊继续说道：“相信没有人吧！而只有吴念能做到。”
“因为这里只有他一人懂观星望风探水的风术秘术，我知道你们肯定有人会质疑，吴念年纪轻轻，是不是真的懂风水，所以我建议，让他给我们简单讲讲这风水秘术是门什么样的学术，就当是给我们科普一下，也让我们有个学习中国玄学的机会。”
我去！这球踢得，不进国家队简直是国家的损失呀，不动声色间，完美地把球踢给我了，还让人没有理由拒绝呀！
事已至此，我也只好硬着头皮，一本正经的胡说八道一些我所了解的风水术了！
我轻轻咳两声：说道“风水术是我国古老文化宝藏，是构成中国传统文化不可缺失的一门玄学。
风水为传统五术之一，何为“五术”？
五术是由山、医、命、相、卜组成，源由易经，易经涵盖时空、宇宙的万事万物。
而这风水学便是五术中“相”术里的相地之术，何为相地？那便是临场校察地理的方法。
风水术复杂致极，晦涩难懂，如果真
要一一细说，那侃上七七四十九天也侃不完，更何况流派繁多，手法各不一。
所以我简单跟大伙说说其根基理论。
毕竟无论什么流派手法，但是离不开一个理论大纲，那便是研究天、地、人三者之间的平衡与和谐关系，用现在科学的角度去解释，那便是研究人与大自然的磁场关系！
风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量，风就是元气和场能，水就是流动和变化，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，两者息息相关密不可分，而风水便是研究两者之者的关联。
通常人们都喜欢把风水与看相算命混合一谈，其实那是大错特错，看相、算命、卜卦、测字乃是民间流传的一种道术属方术，而风水是老祖宗留下来的一门无形的科学。
风水又称堪舆术，青乌木以及青囊术，但较为学术性的说法叫做堪舆术，其目的就是堪舆地形，用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等……所用方法及原则。
而古人，特别是皇亲国戚，手撑大权者，都相信龙脉是会影响自己朝代以及家族的发展，所以下墓选址必须借用观砂点穴的风水术。
因为风水本身就是研究人类赖以生存发展的微观物质，如空气、水以及土，和宏观环境，如天地的学说。
据现有文献记载，风水一说最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：书中有言“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
而至于风水可通过山川地理找到古墓的这一说法，从唐代风水大师杨筠松的《撼龙经》足以说明，书中有言“寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王候居此间。”
别的先抛开不说，单说一点，古人对风水会影响人一生甚至是后辈以及自己的事业这一说法深信不疑，那在选择墓址，修建墓殿冥宫时自然会依赖风水，而恰恰如此，不管时间过多久，后人用风水来找古墓自然是最快最有效的途径。
我会的也就这么多了，再扯下去就要露出破绽，便点到为止。
虽然我是东扯一点，西说一些，... -->>
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