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在沈明部落的传统文化下，部落中有尾巴的猿人，可以奴役没有尾巴的人。
这里的人不单单是指俘虏来的原始人，而是包括所有没有尾巴的存在。
猿人们非常珍惜自己的尾巴，就如同珍惜自己的生命一样。
拥有尾巴，可以住在二楼，享受着最丰盛的食物，奴役更听话的人类。
拥有尾巴，可以参与族内事物，发表自己意见和建议。
拥有尾巴，在祭祀的时候也是最靠近沈明的那一批。
拥有尾巴，还可以在王的宫殿里学习更多的知识，开拓自己的眼界。
拥有尾巴有着太多太多的好处，他们可不愿意失去尾巴沦为下等人。
沈明部落在这股气氛中，原始社会的意识形态悄无声息的发生了改变。
俘虏们的身份也发生了改变，他们不再是战争的失败者，而是猿人们的私有产物。
奴隶就这样产生了。
在沈明部落中，奴隶一词特指那些没有尾巴的人。
拥有尾巴的，则被称之为奴隶主。
奴隶主对自己的奴隶有着生杀予夺的权利，并且奴隶还可以作为交易。
那些没有尾巴的女性人类，则已生出长尾巴的猿人为荣。
经过几年的发展，沈明部落为了贯彻落实繁衍的命令，已经不再迫害男婴。
相反，为了让男婴能够成长成为劳动力，在未成年以前，这些男婴会被统一管理。
一旦成年后，会被分配到各个猿人的手上。
一些母猿人也会挑选身体强壮的人类作为自己的面首。
对于这一点，没有人会提出异议。
在他们看来，无论是雄性猿人还是雌性猿人，只要能生出带尾巴的孩子，都是高贵的。
奴隶制的意识形态形成，并不是绝对愚昧落后。
相反，以奴隶主占有奴隶和生产资源，大大的提高了原始公社的生产力水平。
这是文明的一大进步，也是文明演变必须经过的一个过程，沈明对此并没有加以干预。
而他所要做的，就是支持这种制度，并且将这种制度下产生的画面刻在石板上，将制度衍生出来的文化传递给下一代。
除了奴隶制以外，在斯塔特的管理下，他还对农业进行了较大的改制。
通过从其他部落掠夺来的种植技巧，斯塔特命令奴隶们在大河边开垦了大量的新田。
这些新田有斯塔特亲自监督，由奴隶们负责种植。
在收获季节，这些奴隶也能分到一成的食物，这对这些奴隶来说可谓是天大的恩赐。
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至于新田种了什么，沈明表示自己有些看不懂，但是他知道，那是能吃的东西。
随着部落发展不断壮大，人口也已经达到了两万余人，沈明也终于决定将建造巨石阵的方案提上日程。
在系统的介绍中，巨石阵一共由三百六十五块巨石组成，每一块的巨石高度都要达到十米。
由此可见这座巨石阵将会何等庞大。
对于这座巨石阵，沈明有些担心，不知道部落中的两万... -->>
在沈明部落的传统文化下，部落中有尾巴的猿人，可以奴役没有尾巴的人。
这里的人不单单是指俘虏来的原始人，而是包括所有没有尾巴的存在。
猿人们非常珍惜自己的尾巴，就如同珍惜自己的生命一样。
拥有尾巴，可以住在二楼，享受着最丰盛的食物，奴役更听话的人类。
拥有尾巴，可以参与族内事物，发表自己意见和建议。
拥有尾巴，在祭祀的时候也是最靠近沈明的那一批。
拥有尾巴，还可以在王的宫殿里学习更多的知识，开拓自己的眼界。
拥有尾巴有着太多太多的好处，他们可不愿意失去尾巴沦为下等人。
沈明部落在这股气氛中，原始社会的意识形态悄无声息的发生了改变。
俘虏们的身份也发生了改变，他们不再是战争的失败者，而是猿人们的私有产物。
奴隶就这样产生了。
在沈明部落中，奴隶一词特指那些没有尾巴的人。
拥有尾巴的，则被称之为奴隶主。
奴隶主对自己的奴隶有着生杀予夺的权利，并且奴隶还可以作为交易。
那些没有尾巴的女性人类，则已生出长尾巴的猿人为荣。
经过几年的发展，沈明部落为了贯彻落实繁衍的命令，已经不再迫害男婴。
相反，为了让男婴能够成长成为劳动力，在未成年以前，这些男婴会被统一管理。
一旦成年后，会被分配到各个猿人的手上。
一些母猿人也会挑选身体强壮的人类作为自己的面首。
对于这一点，没有人会提出异议。
在他们看来，无论是雄性猿人还是雌性猿人，只要能生出带尾巴的孩子，都是高贵的。
奴隶制的意识形态形成，并不是绝对愚昧落后。
相反，以奴隶主占有奴隶和生产资源，大大的提高了原始公社的生产力水平。
这是文明的一大进步，也是文明演变必须经过的一个过程，沈明对此并没有加以干预。
而他所要做的，就是支持这种制度，并且将这种制度下产生的画面刻在石板上，将制度衍生出来的文化传递给下一代。
除了奴隶制以外，在斯塔特的管理下，他还对农业进行了较大的改制。
通过从其他部落掠夺来的种植技巧，斯塔特命令奴隶们在大河边开垦了大量的新田。
这些新田有斯塔特亲自监督，由奴隶们负责种植。
在收获季节，这些奴隶也能分到一成的食物，这对这些奴隶来说可谓是天大的恩赐。
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在系统的介绍中，巨石阵一共由三百六十五块巨石组成，每一块的巨石高度都要达到十米。
由此可见这座巨石阵将会何等庞大。
对于这座巨石阵，沈明有些担心，不知道部落中的两万... -->>
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